李斯和韓非子是什麼關係

　　韓非子和李斯都是我國戰國末期著名的政治家、思想家，韓非子被譽為法家的代表人物，下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　李斯，是我國秦朝時期的著名的政治家，他在秦始皇一統天下中起了至關重要的作用。李斯和韓非子都師承荀子，李斯從荀子那裡學習了“帝王之術”，學成後，比較了各個國家的情況，決定選擇野心勃勃的秦國，並把“帝王之術”根據秦國的實際情況，進行了改變。李斯的思想很快得到了秦始皇的重視，很快就加官進爵了，他為秦始皇出謀劃策，提出了很多離間六國君主，統一六國的辦法。

　　而此時的韓非子也滿懷治國的熱情，創法家學派，名揚天下，但是他的幾次諫言並沒有得到昏庸的韓王重視，韓非子常常感嘆沒有用武之地，他看到秦始皇正在四處蒐羅良臣謀士，想著自己的同窗李斯也在秦國混的如魚得水，可以和李斯一起，幫助秦始皇一統天下，自己的才能也有地方施展。

　　韓非子雖然口吃，但是寫文章從善如流，李斯都自愧不如，韓非子的思想言論被秦王看到後，秦王大為賞識，並且出兵攻打韓國。在司馬遷的《史記》中記載，李斯害怕自己的地位不保，十分嫉妒韓非子，於是將毒酒給了韓非子，韓非子死於獄中。

　　李斯遺藥殺韓非的故事

　　歷史上對韓非的死有兩種說法，一種是李斯遺藥殺韓非，還有一種是秦王的疑心殺死了韓非。對於這兩種說法，學者們更傾向於第一種。

　　李斯決定為秦國效力，李斯的法家思想很快得到了秦王的重視。韓非子本來是效忠韓國的，但韓國君主對於他的言論並沒有採納，韓非受挫，見同窗李斯受到秦王的重視，決定前去試試。

　　李斯一直奉行的都是“老鼠哲學”害怕有人威脅到他的地位。秦王本來就十分欣賞韓非，而且韓非比李斯本領大，李斯怕韓非會威脅到他的前途，於是在秦王面前嚼韓非的舌根，而且韓非得罪了同樣受到秦王重視的姚賈，在兩人的陷害下，韓非不得已吃了李斯留下的毒藥，自殺而死。

　　還有一種說法是，作為同窗，李斯很想讓韓非留在秦國，但秦王雖然對韓非的思想表示贊同，但是卻不信任韓非，秦王對韓非的到來始終是疑惑的，而且朝臣姚賈又出言陷害，秦王派李斯將韓非子毒死。

　　韓非子的死因至今是個謎，但是學者們研究時，更傾向於第一種李斯遺藥殺韓非，他們認為，秦王賢明，一直想要得到韓非子，甚至為他出兵韓國。不應該不重用他。

　　在現代抽籤占卜中，第十七首便是李斯遺藥殺韓非，典故就是來源於此，預示著有人可能因為害怕自己被取代，而處心積慮的猜忌，應該引起重視，多加註意。

　　李斯焚書坑儒的故事

　　李斯無論是在政治上還是在經濟上包括文化上都對秦王朝的發展作出了卓越的貢獻，但是人無完人，李斯的一些建議還是使得當局者做出一些錯誤的事情，比如當時最有名的由李斯引起的焚書坑儒事件。

　　俗話說：人非完人，李斯一生之中也做過很多的錯事，其中有一件事歷代人都很清楚的---焚書坑儒。焚書坑儒即為焚詩書，坑術士。可見當時主要還是殺術士。當時秦始皇想要長生不老，受到了很多術士得欺騙，這受到了方士侯生和盧生的嘲笑、誹謗。最終使得始皇帝惱羞成怒，下令要殺害術士。李斯對於這件事也有自己的考慮，他想要將秦朝之前的經典都讓朝廷的官員收集起來放在一起，不要在百姓之間流傳。這樣做主要是為了愚弄百姓，讓他們不懂得禮法，不知道善惡是非，一切都以秦朝的律法為標準，這樣可以使得百姓沒有反叛之心。但是到了始皇帝這裡就改變了，就被扭曲了，他下令焚書坑儒，燒燬了很多的經典，但是也只是部分，主要還是殺死了當時460人，其中有300人是方士。

　　說李斯焚書坑儒實在是冤枉他了，最終的決定者永遠都是皇上，是當權者。焚書坑儒燒燬了很多經典，尤其是春秋戰國時期的儒家經典，這些經典都是值得後人學習的，可以說由李斯引發的焚書坑儒是文學史上的一大損失。