黃帝的妻子到底是誰

　　黃帝居軒轅之丘，而娶於西陵之女。那你知道嗎?下面是小編給大家分享的，歡迎大家閱讀。

　　嫘祖是正妃，嫫母是次妃 相傳有一個春天，一位少女在桑園養蠶時，碰到黃帝。黃帝看到在她的身上穿著一件金色彩衣，閃著輕柔、溫和的黃光，地面上堆著一堆蠶繭。黃帝就問少女身上穿的是什麼，少女就說了植桑養蠶、 抽絲織綢的道理。黃帝聽後，想起人們還在過著夏披樹葉、冬穿獸皮， 一年四季衣不蔽體的生活，感覺到這是一項大的發明，能讓人民穿衣禦寒。他就與這位少女結為夫妻，讓她向百官和百姓傳授育桑養蠶的技術。

　　這位少女就是黃帝的正妃嫘祖，當時黃帝也已到了三十而立之年。 黃帝封嫘祖為正妃之後，嫘祖就組織一大批女子上山育桑養蠶織絲。但很快又遇到了一個大難題，蠶養了很多，繭也產了不少，但抽絲和織帛卻有了困難。就在這時，群女中有一個身材矮小、面板黝黑、面部醜陋的女子發明了纏絲的紡輪和織絲的織機。黃帝得知後，對此項發明大加讚賞，讓她給眾人傳授技藝。後來在嫘祖的撮合下，黃帝娶了這位醜女，作為次妃，這位次妃被後人尊稱為嫫母。

　　嫘祖是有史籍記載的中華民族的偉大母親，華夏文明的奠基人。嫘祖文化是中華傳統文化的寶貴遺產和精華，它屬於華夏上古文化、根文化的範疇，是世界絲綢文化的寶貴財富，是炎黃文化、巴蜀文化的重要組成部份，也是東方女性文化的光輝典範。

　　歷史發展到以男性為主的社會，女性的生活和地位顯然大大降落;而且竟適得其反，女性往往竟成為被汙辱與受損害的，何其可悲啊!在歷史已邁進21世紀的今天，男女自由平等早已成為世界文明的一個重大標誌，也有法律的保證;然而婦女的不幸遭遇，即使我們已進入社會主義社會的今天，也並未消失其陰影，在有法律的保障制度下，重視端正婦女的社會地位和權利，依然是今天與未來的神聖職責之一。

　　嫫母與黃帝感情深厚，並假借黃帝的話教訓那些長相自卑的女人說，“不能忘記磨礪你們的道德;不能衰退你們內心的純正。這樣做了，長得醜又能傷害誰!”說得多好聽呀，這幾乎可以成為對自己長相有意見女子的勵志名言。

　　關於黃帝的各種妃嬪

　　黃帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她親自栽桑養蠶，教民紡織，人稱她為“先蠶”。次妃為方雷氏，名女節。又次妃為彤魚氏。最次妃名嫫母，長相醜陋，但德行高尚，深受黃帝的敬重。 

　　黃帝的妻子的主要貢獻：養蠶

　　養蠶繅絲

　　黃帝戰勝蚩尤後，建立了部落聯盟，黃帝被推選為部落聯盟首領。

　　他帶領大家發展生產，種五穀，馴養動物，冶煉銅鐵，製造生產工具;而做衣冠的事，就交給正妃嫘祖了。在做衣冠的過程中，嫘祖和黃帝手下的另外三個人作了具體分工：胡巢負責做冕***帽子***;伯余負責做衣服;於則負責做履***鞋***;而嫘祖則負責提供原料，她經常帶領婦女上山剝樹皮，織麻網，她們還把男人們獵獲的各種野獸的皮毛剝下來，進行加工。不長時間，各部落的大小首領都穿上了衣服和鞋，戴上了帽子。想了各種辦法，做了好多嫘祖平時愛吃的東西。誰知嫘祖一看，總是搖搖頭，一點也不想吃。

　　有一天，這幾個女人悄悄商量，決定上山摘些野果回來給嫘祖吃。她們一早就進山，跑遍了山山峁峁，摘了許多果子，可是用口一嘗，不是澀的，便是酸的，都不可口。直到天快黑了，突然在一片桑樹林裡發現滿樹結著白色的小果。她們以為找到了好鮮果，就忙著去摘，誰也沒顧得嘗一小口。等各人把筐子摘滿後，天已漸漸黑了。她們怕山上有野獸，就匆匆忙忙下山。回來後，這些女子嚐了嚐白色小果，沒有什麼味道;又用牙咬了咬，怎麼也咬不爛。大家你看我，我看你，誰也不知道是什麼果子。正在這時，造船的共鼓走了過來，發現幾個女子站在那裡發愣，連忙問發生了什麼事。女子們便把她們為嫘祖上山摘回白色小果的事說了一遍。拱鼓一聽，哈哈一笑說一聽馬上就要去看。這些女子為了不讓她走動，便把纏在棒上的細線拿到她身邊。嫘祖是個非常聰明的女人詳細纏在木棒上的細絲線，又詢問了白色小果是從什麼山上、什麼樹上摘的。然後她高興地對周圍女子說：“這不是果子，不能吃，但卻有大用處。你們為黃帝立下一大功。”

　　說也怪，嫘祖自從這白色絲線後，天天都提起這件事，病情也一天比一天減輕，開始想吃東西了。不久，她的病就全好了。她不顧黃帝勸阻，親自帶領婦女上山要看個究竟，嫘祖在桑樹林裡觀察了好幾天，才弄清這種白色小果，是一種蟲子口吐細絲繞織而成的，並非樹上的果子。她回來就把此事報告黃帝，並要求黃帝下令保護橋國山上所有的桑樹林。黃帝同意了。

　　從此，在嫘祖的倡導下，開始了栽桑養蠶的歷史。後世人為了紀念嫘祖這一功績，就將她尊稱為“先蠶娘娘”。

　　母儀天下

　　大家都知道，黃帝元妃嫘祖，是世界上蠶桑絲綢的偉大發明家，澤被中華，惠及全球，在中華和世界文明史上，寫下了極其光輝燦爛篇章。歷來受到人民的尊崇。許多典籍都盛讚嫘祖的偉大功績，北宋建隆元年疏文稱嫘祖：教民養蠶治絲，無須樹葉蔽體;令地產桑育蟻，遂教人力回天。脫漁獵以事農耕，製衣裳而興教化。德配黃帝，輔成懷柔統一之功;恩重元孔，垂教以農立國之本。幾千年來，芸芸眾生，悉賴生存，數千萬泱泱民眾，鹹歸德化。功高共日月同輝，英靈與天地共壽。

　　嫘祖是實現西陵內部聯盟和西蜀部落聯盟，並與黃帝實現部族大聯盟;輔弼黃帝，聯盟炎帝榆罔，東進中原，戰敗蚩尤，統一萬邦，奠定華夏立國基礎的政治家。她是教民養蠶、絲織、製衣、推行天下，開創並推進上古文明的教育家。嫘祖生二子，她和軒轅決定，把長子青陽降居江水***岷江***，次子昌意降居若水***雅礱江***，接受艱苦環境磨練;讓能擔當大任之孫顓頊繼承黃帝位。表明嫘祖是識大體，不循私，義方教子，大愛無私的賢妻聖母，以身垂範，為萬世母師。她是恩威並用，以攻心為上，平定西陵境內多次小部落叛亂的軍事家。她提倡婚娶相媒，締結對偶婚姻，進行人倫教化，體現畢生為民謀福利的犧牲精神與奉獻精神。嫘祖由人文共祖被朝廷祀為“先蠶”，民間祀為蠶神。由於她巡行全國教民蠶桑而逝於道上，被人們祀為“道神”“行神”、“祖神”，即保佑出行平安之神，並演變為“旅遊之神”——旅遊者的保護神。國人敬祀嫘祖，由祖先崇拜發展為神靈崇拜，由民族共祖演進為人格神，具有二重身份，她和炎帝、黃帝都是偉大的科學家、發明家、政治家和軍事家。 推薦閱讀：

　　關於嫘祖

　　嫘祖是有史籍記載的中華民族的偉大母親，華夏文明的奠基人。嫘祖文化是中華傳統文化的寶貴遺產和精華，它屬於華夏上古文化、根文化的範疇，是世界絲綢文化的寶貴財富，是炎黃文化、巴蜀文化的重要組成部份，也是東方女性文化的光輝典範。

　　歷史發展到以男性為主的社會，女性的生活和地位顯然大大降落;而且竟適得其反，女性往往竟成為被汙辱與受損害的，何其可悲啊!在歷史已邁進21世紀的今天，男女自由平等早已成為世界文明的一個重大標誌，也有法律的保證;然而婦女的不幸遭遇，即使我們已進入社會主義社會的今天，也並未消失其陰影，在有法律的保障制度下，重視端正婦女的社會地位和權利，依然是今天與未來的神聖職責之一