秦觀是什麼居士

　　秦觀是淮海居士，又稱邗溝居士，是北宋時期著名的文學家，詞人。下面是小編蒐集整理的秦觀淮海居士的簡介，希望對你有幫助。

　　秦觀淮海居士的簡介

　　秦觀***1049-1100***，字少遊，一字太虛，漢族，北宋高郵***今江蘇省高郵市***人，北宋文學家、詞人，被尊為婉約派一代詞宗。宋神宗元豐八年***1085年***進士。曾任太學博士***即國立大學的教官***、祕書省正字、國史院編修官。政治上傾向舊黨，哲宗時“新黨”執政，被貶為監處州酒稅，徙郴州，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒。他與黃庭堅、晁補之、張耒號稱為“蘇門四學士”，頗得蘇軾賞識。秦觀生性豪爽，灑脫不拘，溢於文詞。他十五歲喪父，自幼研習經史兵書。代表作品：《鵲橋仙》《淮海集》《淮海居士長短句》。

　　秦觀的生平簡介

　　秦觀生於公元1049年，卒於公元1100年，是北宋著名的文學家和詞人。秦觀在詩詞上有很大的成就，被後人稱為“一代詞宗”，代表作品有《鵲橋仙纖雲弄巧》、《踏莎行郴州旅舍》等。秦觀自幼喜愛文學，對歷史和兵法有不俗的見解。

　　早年間，秦觀拜於蘇軾門下，成為“蘇門四學士”之一。蘇軾非常欣賞秦觀的才氣，對他屢次提拔。後來，秦觀進入官場，成為蘇軾的同僚，曾擔任太學博士、國史院編修官等職位。後來，新黨派宰相把持朝政後，對蘇軾和秦觀等舊黨派進行了打擊和貶謫。秦觀先後被貶謫至郴州、雷州和藤州。秦觀不斷向南貶謫，離朝廷和故鄉越來越遠，秦觀內心非常苦悶，他只能寄情於詩詞間，用詞曲表達出自己對政治的強烈不滿。公元1098年，蘇東坡從海南島北歸途徑雷州時，和弟子秦觀相見了。在短暫的相處過程中，蘇軾被秦觀的詩詞作品所打動，心中五味雜陳。恩師蘇東坡離開後，秦觀嘗試換一種心境生活。他開始行走於雷州各地，體察當地的人文風俗和百姓生活。公元1110年，宋哲宗去世後，宋徽宗登基，不久之後，朝廷召回了秦觀。秦觀在回程路上去世，享年52歲。

　　秦觀的歷史評價

　　馮煦：”淮海、小山真古之傷心人也“;少遊以絕塵之才，早與勝流，不可一世，而一謫南荒，遽喪靈寶。故所為詞，寄慨身世，閒雅有情思，酒邊花下，一往而深，而怨悱不亂，悄乎得《小雅》之遺，後主而後，一人而已。昔張天如論相如之賦雲：“他人之賦，賦才也;長卿，賦心也。”予於少遊之詞亦云：他人之詞，詞才也;少遊，詞心也;得之於內，不可以傳。雖子瞻之明俊，耆卿之幽秀;猶若有瞠乎後者，況其下耶?——《宋六十一家詞選》例言

　　況周頤：有宋熙、豐間，詞學稱極盛，蘇長公提倡風雅，為一代斗山。黃山谷、秦少游、晁無咎，皆長公之客也。山谷、無咎皆工倚聲，體格於長公為近。惟少遊自闢蹊徑，卓然名家。蓋其天分高，故能抽祕騁妍於尋常擩染之外，而其所以契合長公者獨深。張文潛贈李德載詩，有云：“秦文倩麗舒桃李。”彼所謂文，固指一切文字而言。若以其詞論，直是初日芙蓉，曉風楊柳。倩麗之桃李，容猶當之有愧色焉。王晦叔《碧雞漫志》雲：“黃、晁二家詞，皆學坡公，得其七八。”而於少遊獨稱其“俊逸精妙”，與張子野並論，不言其學坡公，可謂知少遊者矣。——《蕙風詞話》卷二

　　夏敬觀：少遊詞清麗婉約，辭情相稱，誦之迴腸蕩氣，自是詞中上品。比之山谷，詩不及遠甚，詞則過之。蓋山谷是東坡一派，少遊則純乎詞人之詞也。東坡嘗譏少遊：“不意別後，公卻學柳七!”少遊學柳，豈用諱言?稍加以坡，便成為少遊詞。學者細玩，當不易吾言也。——吷庵手校《淮海詞跋》

　　賙濟：少遊最和婉醇正，稍遜清真者辣耳。少遊意在含蓄，如花初胎，故少重筆。——《宋四家詞選》序論

　　清代王國維：“少遊詞境最為悽婉，至‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮’，則變而為淒厲矣。”;“詞之最工者，實推後主、正中、永叔、少遊、美成，而前此溫、韋，後此姜、吳，皆不與焉。”——《人間詞話》