南北朝大事件之元嘉之治

　　元嘉之治指的是南朝宋文帝劉義隆時期***年號元嘉***，因其政治較為清明，又努力推行繁榮經濟文化的各項政策，從而出現了短期內經濟終於有所恢復，人民生活較為***的政治局面。下面是小編為你整理的元嘉之治的開創者，希望對你有用!

　　元嘉之治的開創者圖片

　　元嘉之治基本介紹

　　元嘉之治是指宋武帝至宋文帝東晉南北朝國力最為強盛的歷史時期，史稱“元嘉之治”。宋孝武帝對元嘉時期制度多所改革.官制方面,他削弱東宮官屬、加強皇宮禁衛,設立御史中丞專道制度,取消郡縣官入仕年限、縮短其任期,將服親相臨制度擴大化、制度化.政區方面,他分割荊、揚,復立南兗、兗和南豫三州.統治政策方面,他抑制宗室、重用近臣.經濟方面,他推行土斷,獎勵養馬,限制封山佔水,改鑄錢幣,設立臺使,大肆搜刮民脂民膏,大興土木、奢侈無度.他的改制,除部分具有積極作用外,大多禍國殃民,從而導致"元嘉之治"局面的衰敗,加速了劉宋王朝的滅亡。

　　宋武帝劉裕吸取東晉滅亡的教訓，很注意集權於中央。他重用寒門，壓抑豪門士族，限制士族地主兼併土地。主持“立斷”，並省許多僑州郡縣，擴大了政府的賦役物件。宋武帝劉裕死後，長子劉義符即位，兩年後，被輔政大臣徐羨之、傅亮、謝晦因嬉戲失德殺劉義符，立劉裕三子宜都王劉義隆，史稱宋文帝。宋文帝繼續實行劉裕的治國方略，在東晉義熙土斷的基礎上清理戶籍，下令免除百姓欠政府的“通租宿債”，又實行勸學、興農、招賢等一系列措施，使百姓得以休養生息，社會生產有所發展，經濟文化日趨繁榮，由是“三十年間，氓庶蕃息，奉上供徭，止於歲賦。晨出暮歸，自事而已”，“民有所繫，吏無苟得。家給人足，即事雖難，轉死溝渠，於時可免。凡百戶之鄉，有市之邑，謠舞蹈，觸處成群，蓋宋世之極盛也。”***《宋書·良吏傳序》***宋文，是東晉南北朝國力最為強盛的歷史時期，史稱“元嘉之治”。

　　宋文帝第二次北伐的失敗導致“元嘉之治”衰敗。其實，作為一種政治局面，“元嘉之治”衰敗於宋孝武帝時期。孝武帝對元嘉時期制度多所改革。他的改制除少數有積極作用外，大多禍國殃民，從而導致“元嘉之治”局面的衰敗，加速了劉宋王朝的滅亡。

　　元嘉之治建立過程

　　劉裕改革

　　宋武帝劉裕吸取東晉滅亡的教訓，很注意集權於中央。他重用寒門，壓抑豪門士族，限制土族地主兼併土地。主持“立斷”，並省許多僑州郡縣，擴大了政府的賦役物件。宋武帝劉裕從他掌權時起，到他代晉做了皇帝，曾對當時積弊已久的政治、經濟狀況有所整頓。主要有如下四個方面： 一、整頓吏治棗他當時罷掉或處死的官吏有許多是士族或皇族出身。他的親信、功臣中有“驕縱貪侈，不恤政事”的，他也嚴厲懲罰，甚之處死。 二、重用寒人棗東晉時期，中央和州、郡的大權一直掌握在王、謝、庾、桓四大家族手中，選拔官吏，主要依據門第，所謂“下品無高門，上品無賤族”。選出的官吏多是無才無識之輩。劉裕掌權後，下令改變這種狀況，要求按照九品中正制初置時的精神選拔人才。他重用出身“寒微”的人，如劉穆之、檀道濟、王鎮惡、趙倫之等。 三、繼續實行“土斷”，抑制兼併棗劉裕於義熙九年***413年***再次實行“土斷”政策。除南徐、南兗、南青三州都在晉陵***今江蘇鎮江、常州一帶***界內，不在土斷之列外，其餘都依界土斷。多數僑置郡、縣被合併或取消。在戶籍上，不再分土著和僑人。對於勢家大族隱藏戶口的，嚴厲清查。還禁止豪強封錮山澤、亂收租稅，人民可以任意樵採捕撈。 四、整頓賦役制度棗劉裕下令嚴禁地方官吏濫徵租稅、徭役，規定租稅、徭役，都以現存戶口為準。凡是州、郡、縣的官吏利用官府之名，佔據屯田、園地的，一律廢除。凡宮府需要的物資，“與民和市”，照價給錢，不得徵調。還減輕雜稅、徭役等。 劉裕對政治、經濟的整頓，進一步打擊了腐朽、黑暗的貴族、士族勢力，改善了政治和社會狀況，對勞動人民的痛苦亦有所減輕。為元嘉之治打下了堅實的基礎，同時也奠定了南朝政治的雛形。

　　劉義隆再續

　　宋武帝劉裕死後，長子劉義符即位，兩年後，大臣徐羨之等殺劉義符，立劉裕三子劉義隆，史稱宋文帝。在位二十八年***424-452***宋文帝繼續實行劉裕的治國方略，在東晉義熙土斷的基礎上清理戶籍，下令免除百姓欠政府的“通租宿債”，又實行勸學、興農、招賢等一系列措施，使百姓得以休養生息，社會生產有所發展，經濟文化日趨繁榮，由是“三十年間，氓庶蕃息，奉上供徭，止於歲賦。晨出暮歸，自事而已”，“民有所繫，吏無苟得。家給人足，即事雖難，轉死溝渠，於時可免。凡百戶之鄉，有市之邑，謠舞蹈，觸處成群，蓋宋世之極盛也。”***《宋文帝劉義隆多次下令勸課農桑，獎勵墾荒，採取減輕農民負擔的政策，發展生產。劉宋前期20多年間，戰爭較少，社會經濟發展迅速，出現了“元嘉之治”的繁榮景象。

　　元嘉之治評析

　　元嘉之治，是南朝劉宋武帝劉裕，宋文帝劉義隆，兩代君主的勵精圖治之下，所創造的 進一步打擊了腐朽、黑暗的貴族、士族勢力，改善了政治和社會狀況，對勞動人民的痛苦亦有所減輕，促進了社會的進步。