孔子的典故有哪些

　　孔子做為我國的偉大聖人，不僅僅只是教育的代表，也更是影響力最大最廣的思想家。他的一生有著很多典故，下面是小編蒐集整理的孔子的典故，希望對你有幫助。

　　孔子的典故

　　在他年輕的時候，就已經是遠近聞名的老師了。但是他還是認為自己的知識並不是那麼的淵博。於是在他三十歲的時候，就離開了自己的家鄉曲阜，來到洛陽想要拜大思想家老子為師。

　　但是孔子的家到洛陽並不是那麼的近的，之間的距離恐怕有上千米，於是孔子到洛陽的過程中基本上是都是風餐露宿，日夜兼程。直到幾個月後，終於來到了洛陽城。準備進洛陽城的時候，他瞧見一架馬車，在馬車的旁邊站著一位將近七十多歲的老人。身穿長袍，頭髮和鬍子全部白了，看上去很有學問的樣子。於是孔子猜測這位老人可能是自己要拜訪的老子先生吧!便上前行禮詢問：“老人家，您就是老子先生嗎?”老人見這位年輕人一眼就認出了自己，就有些納悶。孔子見老人神情疑惑，於是上前說：“我是學生孔丘，特地前來拜見老師，請收下我這個徒弟吧。”老人才恍然大悟：“原來你就是仲尼，聽說你要來，我特地在這裡迎你，研究學問你不比我差，可為什麼還要拜我為師呢?”孔子聽了再次行禮，說:"多謝老師等候。學習是沒有止境的。您的學問淵博，跟您學習，一定會大有長進的。”

　　從這以後，孔子每天都跟在老師身旁，有不懂的就隨時問，而老子也毫無保留的將自己知道的傳教給他。

　　孔子學琴的典故

　　孔子在學習方面是很虛心，尤為刻苦。有一次孔子隨 師襄學鼓琴。曲名是《 文王操》。孔子苦苦的練了很多日子，師襄子說：“可以了。”孔子說：“我已經掌握了這個曲子的彈法，但未得其數。”又練了很多日子，師襄子又說：“可以了，你已於其數。”可是孔子仍說：“不可以，未得其志。”又過了相當的時間，師襄子認為這回真的可以了，可是孔子仍然認為自己沒有彈好這首樂曲。於是，孔子反覆的鑽研，體會琴曲的內涵，直到他看到文王的形象在樂曲中表現出來了，才罷休。

　　孔子義利之辯的典故

　　魯國有一道法律，如果魯國人在外國見到同胞***遭遇不幸***，淪落為奴隸，只要能夠把這些人贖回來***幫助他們恢復自由***，就可以從國家獲得金錢的補償和獎勵。***孔子的學生*** 子貢，把魯國人從外國贖回來，但不***向國家***領取金錢。孔子說：“賜*** 端木賜，即子貢***，你錯了!聖人做的事，可用來改變民風世俗，教導可以傳授給百姓，不僅僅是有利於自己的行為。現在魯國富的人少窮人多，***向國家***領取補償金，***對你***沒有任何損失;但不領取補償金，魯國就沒有人再去贖回自己***遇難***的同胞了。”

　　子路救起一名 溺水者，那人感謝他送了一頭牛，子路收下了。孔子高興地說：“魯國人從此一定會勇於救落水者了。”