安徽阜南臺家寺遺址介紹

　　安徽阜南縣臺家寺遺址緊臨潤河，屬商周時期，距今3100年至3500年。今天小編在這裡為大家介紹安徽阜南臺家寺遺址，歡迎大家閱讀!

　　臺家寺遺址位於安徽省阜陽市阜南縣朱寨鎮三河村白莊自然村，是商代早中期淮河流域的高等級聚落。流經該遺址的潤河河道內曾出土兩批商代青銅器，其中1957年出土的青銅龍虎尊***現藏國家博物館***和饕餮紋尊***現藏安徽博物院***是中國青銅時代的瑰寶和重器，也說明了臺家寺遺址的地位。2012年該遺址被評為省級文物保護單位。

　　自2014年起，安徽省文物考古研究所和武漢大學歷史學院考古系組成臺家寺考古隊，在臺家寺遺址進行考古發掘工作。在3個年度的考古工作中，共發掘了16座商代房屋，273個商代灰坑，7座商代墓葬;確定了以臺家寺遺址為代表的淮河流域的商文化屬於中原商文化系統。遺址的年代自早商時代晚期延續到晚商時代早期，其中在洹北商城時期是其最為發達的時間段。考古隊發掘出了完整的方形圍溝、大型建築、鑄銅遺蹟遺物、奠基坑、祭祀坑、貴族墓葬等重要遺蹟，出土大量遺物，揭示了商代高等級貴族在淮河流域的生產、生活、埋葬的場景，填補了一系列夏商周考古的空白。

　　臺家寺遺址貴族居住區北部大型臺基及3座大型建築，屬於典型的商文化建築，在單體建築規模上，是整個南方地區僅次於三星堆和盤龍城的大型宮殿建築。東部的大型建築平面呈品字形佈局，很有自己的特點，是在商文化中首次發現。

　　據臺家寺考古隊介紹，臺家寺遺址發現商代鑄銅作坊、出土大量銅容器陶範，是在商代這一時期都城以外首次確認了銅容器鑄造活動，也是商代兩處都城以外發現陶範數量和鑄造器類最多的。銅容器鑄造技術，是商代最為尖端的技術。臺家寺遺址的考古發現打破了銅容器在夏商時期不能在都城以外製作的觀點;同時為商代金屬資源的控制與分配、鑄銅技術的控制與傳播提供了最為重要的直接資料。

　　考古專家認為，臺家寺遺址在淮河流域的青銅文明程序中佔據了領頭羊的位置，同時，其發達的青銅鑄造手工業和龍虎尊為代表的優秀作品，證明了臺家寺遺址是淮河流域青銅文明的中心。臺家寺遺址墩臺式的佈局模式，在3300年前的商代成功引領了淮河流域和江淮地區的潮流。

　　安徽阜南臺家寺遺址的考古工作成果

　　臺家寺商代遺址分為貴族居住區和墓葬區兩部分。2014至2015年的考古發掘，發現該遺址居住區共發掘商代灰坑近200個，出土包括玉器、銅器、陶器、骨角蚌器、原始瓷器等小件文物約500件。玉器包括玉柄形器、玉鉞、玉玦、玉璜、綠松石串珠、綠松石片等;銅器主要為小件工具和構件殘片，另有鑄造銅器的陶範、爐壁等;骨角蚌器有箭鏃、鏟、錐、刀、鐮等工具，骨簪和其他骨質裝飾品等，另有大宗的占卜用卜骨卜甲出土，鑽、鑿、灼俱全。陶器的器類多見鬲、甗、盆、罐、甕、假腹豆等，多為商代典型器類。其中出土的銅觚和銅爵是安徽省首次通過科學考古工作發掘出土的商代青銅容器。臺家寺遺址商代陶器製作精美，多數陶器使用黑皮磨光的技術處理，更有部分器物裝飾了精美的刻劃花紋。

　　安徽阜南臺家寺遺址的學術價值

　　1、淮河流域商文化編年

　　臺家寺遺址商時期堆積涵蓋年代為二里崗上層一期、白家莊期、花園莊期至殷墟一期。主要文化因素接近鄭州、安陽一帶同時期的商文化，也擁有一些自身因素。該遺址在花園莊期至殷墟一期，是商代在淮河流域的中心，擁有高等級的遺蹟遺物，是研究商代東方地區歷史文化不可替代的重要遺址。

　　2、商代宮殿建築和建築佈局的新構型

　　臺家寺遺址居住區發現的圍溝結構極其內部的宮殿佈局，證明了該遺址在花園莊期至殷墟一期的區域中心地位。臺基設定、單體宮殿結構和大型建築的建築規範均與中原商文化相似。而整體佈局和建築區的整體佈局設定，又體現出淮河流域自身的特點。臺家寺遺址較為完整的揭露了商代花園莊期至殷墟一期的宮殿建築區，這是研究商代宮殿建築和建築佈局的很好材料。

　　3、商代墓葬區的重要發現

　　臺家寺商代墓葬區雖大部被潤河沖毀，但此次發掘的7座商代墓葬仍然填補了多項空白。對研究商代喪葬制度和居葬關係具有重要價值。同時也對龍虎尊等1957年發現的青銅器屬於商代墓葬，提出了重要的證據。

　　4、生業經濟上的研究價值

　　通過對臺家寺遺址的大植物遺存和動物骨骼的初步研究，可以初步認識臺家寺商代的經濟情況。種植業上是以稻作農業為主，粟作農業為輔的經濟形態。養殖業上，牛的比重極低而豬的比重極高，可見豬是臺家寺商代最重要的肉食來源。而鹿角等動物骨骼資源被廣泛用於製作工具。同時，與中原商文化不同，臺家寺商代居民大量食用各種魚類、蚌類和螺螄，作為肉食的重要來源。