高中語文的成語典故及解釋

　　語言和文化有著密不可分的關係，而成語作為語言中定型化的固定短語，形象生動，具有更深刻的文化內涵，與一個民族的文化傳統有著更為密切的聯絡。下面是小編為您整理的，希望對你有所幫助!

　　篇一：閉門思過的故事

　　西漢昭帝時，燕人韓延壽曾做過東郡***今山東鄆城***的太守。他善於聽取部下的勸告，積極採納好的主意。他在東郡當官三年，號令嚴明，辦案果斷迅速，結果，社會風氣大大好轉，使東郡成為當時全國治理得最好的一個郡縣。後來，韓延壽又當上了左馮翊***今陝西大荔***的太守。在任的前幾年，他從不到地方巡視。

　　有一次，有一個部下勸他到下面走一走，視察一下各地縣官的政績。韓延壽說：“各縣都有賢明的長官，督郵也能明辨善惡，我下去巡視恐怕用處不大反而增加麻煩。”

　　部下說：“現在正值春忙時節，下去也好看看農民的耕種之事。”韓延壽只好出行。

　　他剛走到高陵縣***今陝西高陵***，就有兄弟倆因爭田之事直接找他告狀。這件事使他感到非常難過，他說：“我作為太守，是一郡之長，卻不能救化百姓，結果導致民眾有骨肉爭訟，既傷風化，又使賢人孝子受辱，責任全都在我身上，我還是自己退職讓賢吧。”

　　第二天，他就推辭稱病，閉門思過。地方官員見他這樣，也都深感自己失職。

　　韓延壽的舉動也深深感化了爭田地的那兄弟倆，他們兩人由互爭變為互讓，並且主動前來請罪。韓延壽非常高興，親自接見，並以酒肉熱情地款待，勉勵他們知錯能改。

　　這件事讓當地老百姓和官員都對韓延壽更加敬重。

　　從此，在馮翊再也沒有爭訟之事發生，韓延壽頗受吏民愛戴。可惜，樹大招風。

　　身居要職的韓延壽在朝中受到了御史大夫蕭望之的嫉妒與陷害，被蓋上“狡猾不道”的罪名，遭斬首的刑法。行刑那一天，官吏和老百姓幾千人送到刑場，扶老攜幼，攀住囚車，進奉酒肉，痛哭流涕。由此足見他的名望和聲譽。

　　【解釋】過：過失。關起門來反省。

　　篇二：信口雌黃的故事

　　魏晉時期的上層社會盛行清談之風，西晉大臣王衍就是個很有名的清談家。他從小就口齒伶俐，曾在文學名家山濤府上做客。大家都對他清秀的外表和文雅的舉止加以稱讚，但山濤卻感嘆道：“日後耽誤天下的，就是這種人啊!”

　　王衍成年後，擔任元城縣令時很少辦公事，經常約人在一起沒完沒了地閒聊。他喜歡老莊學說，每天談的多半是老子、莊子的玄理，還常常用老子、莊子的學說解釋儒家經義。清談時手裡拿著鹿尾拂塵，滿嘴都是空虛的怪話。他講話時輕聲慢語，時常前後矛盾，漏洞百出，別人指出他的錯誤或提出質疑，他也滿不在乎，甚至不假思索，隨口更改。於是當時人說他是“口中雌黃”。

　　王衍做事也是這樣。他先是看太子很有前途，就把女兒嫁給太子為妃。後來太子被別人陷害，他怕牽連到自己，又立刻上書請求與太子脫離關係。太子的冤案真相大白後，他被判終身禁錮。在這之後的“八王之亂”中，王衍被兩位很有權勢的王爺看中，任他為尚書令。他只顧著擴大自己的勢力，而不管天下百姓。

　　當西晉滅亡時，他還隨口說：“我一向不干預朝政，罪不在我。”不過，王衍還是難逃一死，最終被敵軍活埋在瓦礫堆裡。

　　【解釋】信：任憑，聽任;雌黃：即雞冠石，黃色礦物，用作顏料。古人用黃紙寫字，寫錯了，用雌黃塗抹後改寫。比喻不顧事實，隨口亂說。

　　篇三：捨本逐末的故事

　　戰國時期，各個諸侯國之間經常有使節往來。

　　有天，齊襄王派出了一名使者到趙國去問候趙威後。這位使者沒有到過趙國，更沒見過趙威後。但他早就聽說趙威後是一位很賢德的王后，所以愉悅地接受了這一差事。他想，我作為齊國使者去向趙威後問安，趙威後一定會很高興。她一高興，說不定會賞賜一些貴重的小禮品。因此，他覺得此行是一件十分難得的美差。

　　使者經過長途跋涉，終於到了趙國的都城邯鄲。

　　邯鄲，在齊王使者的想象中是十分漂亮的：那雕樑畫棟的梳妝樓，那清水碧透的照眉池，那熱鬧非凡的市橋，那巍峨秀麗的叢臺……他聽人描述過很多次，可就是沒有見過。因此，一路上盤算著，等辦完了公事，一定要好好地遊覽遊覽邯鄲，飽飽眼福。

　　到了邯鄲，他直奔趙王城，去問候趙威後。

　　趙威後果然不負賢名。當齊王使者被一位美麗的宮娥引進後宮時，趙威後早已端坐在一個繡墩之上等候了。她一身威嚴正氣，滿臉的慈祥。

　　齊王使者以禮拜見之後，便把隨身帶來的齊王親筆信呈給了趙威後。但不知怎的，那趙威後竟然沒有先去拆閱齊王的信，卻躬身對齊王使者說：“你們齊國今年的收成好嗎?”

　　“好。”齊王使者答。

　　趙威後又問：“老百姓們好嗎?”

　　“好。”齊王使者答。

　　趙威後再問：“齊王也很好嗎?”

　　“也很好。”齊王使者答。

　　齊王使者回答完問話，心裡感覺很異樣。他是個心直口快的人，心中想什麼，便直接問出來：“尊敬的威後，我奉我國大王的旨意，專程向您來問安。照說，您若回問的話，也該先問候我們的大王。可您先問的卻是年景和百姓，您怎麼把低賤的擺在了前頭，而把尊貴的放在了後面呢?”

　　趙威後笑著說：“話可不能這麼說。我之所以先問年景和百姓，後問候你們大王，自有我的道理。”

　　齊王使者更是一臉迷茫，問：“您有什麼道理?可否詳述?”

　　趙威後慢條斯理地解釋說：“你想想看，假如沒有好年景，那老百姓靠什麼活下去呢?假如沒有老百姓，又哪裡有大王呢?所以說，我這樣問才合乎情理;不這樣問，便是捨本逐末。你說是不是這樣呢?”

　　“這……”齊王使者啞口無言了。

　　召見一結束，齊王使者，一沒有去觀光那雕樑畫柱的梳妝樓，二沒有去踏看那清水碧透的照眉池，也沒有去遊覽那巍峨的叢臺和熱鬧的市橋，便直接回齊國去了。

　　在歸國的路上，齊王使者一直覺得肩上沉甸甸的。雖說那趙威後什麼禮品也沒有賜給他，可他並不認為是空手而回。他覺得，趙威後那“捨本逐末”的話語，比什麼禮品都貴重，都沉重……

　　【解釋】舍：捨棄;逐：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。