言不由衷的典故

　　言不由衷：由：從;衷：內心。話不是打心眼裡說出來的，即說的不是真心話。指心口不一致。小編為大家整理了，希望大家喜歡。

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　　公元前806年，周宣王的弟弟姬友被封於鄭***今陝西華縣東***，也就是鄭桓公。他在鄭地很受百姓愛戴。周幽王即位後，任他為司徒。周幽王荒淫殘暴，鄭桓公預計西周王朝將要垮臺，便聽了太史伯的話，把部族、財產及其家屬等遷移到東貌和鄶之間的地帶。不久，周幽王被申侯聯合西部的犬戎族殺死，桓公也在這次***中被殺。後來，他的兒子鄭武公攻滅了東虢和鄶，建立了鄭國，國都在新鄭***今河南省境內***。

　　鄭國在春秋初年是一個新興的強國。後來逐漸衰弱，公元前375年被韓國所滅。公元前761年，鄭武公娶了申侯的女兒為夫人，叫做武姜。生了太子寤生和叔段。鄭武公死後，寤生繼位，他就是鄭莊公。鄭武公和鄭莊公父子倆先後都擔任過東周周平王朝廷的卿土，很有權勢。當鄭莊公任卿土的時候，周平王同時又信任另一個貴族虢公，讓他分掌一部分權力。鄭莊公對此十分不滿，怨恨周平王。

　　這時周室衰微，鄭國又正處於鼎盛時期，周平王不敢得罪鄭莊公，便對他說：“沒有這回事!”想以此平息鄭莊公的怨恨。但空口說白話不行，所以周、鄭互相交換人質。周平王的兒子狐到鄭國當人質;鄭莊公的太子忽在周朝作人質。公元前720年，周平王死後，因為太子換父早就死了，所以平王的孫子姬林繼位，就是周桓王。周桓王準備把大權交給虢公。鄭國人一氣之下，便肆意挑釁，藉故向周人發洩怨恨。

　　這年夏天，鄭國的祭足***鄭國大夫，即祭仲***帶兵把周朝京都地區內溫地***約在今河南省溫縣***的麥子搶割一空。秋天，鄭國人又收割了成周一帶的穀子。周朝和鄭國從此結下了仇怨。《左傳·隱公三年》在記載了這件事情以後，評論道：“信不由中，質無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質，維能問之。”

　　這段話的意思是，言語不發自內心，即使互相派了人質也是沒有用處的。雙方如能設身處地、相互諒解，然後做事，又用禮儀來加以約束的話，就是沒有人質，又有誰能破壞得了他們之間的關係?“信不由中”的“信”，這裡指人的言語;“中”同衷，衷，是“內心”的意思。成語“言不由衷”就由此而來。

　　造句：

　　1*** 他素來誠懇，今日言不由衷，其出有因。

　　2*** 言不由衷的話不是你這種純真的人說得來的。

　　3*** 他可能受到威脅，所以說了這些言不由衷的話。

　　4*** 當他自覺這話言不由衷時，臉不禁紅了。

　　5*** 他說這話時態度怪怪的，顯得言不由衷。

　　6*** 他的話言不由衷，聽起來真不舒服。

　　7*** 這充其量不過是種言不由衷的辯解,不能成為未提醒使用者和未徵詢使用者意見的理由.

　　8*** 何傻子言不由衷、磕磕絆絆的說道,因為他這輩子最不擅長的事情就是說謊。

　　9*** 之類的話,只是言不由衷的欺人之談。

　　10*** 莫問言不由衷,其實他對醫藥比對武藝和法術感興趣,但他不想承情拿到寶鼎。

　　11*** 柳辰囁嚅道,那麼的言不由衷,那麼的飽含悔恨。

　　12*** 看他這言不由衷的樣子,就知道他不是誠心要幫忙。

　　13*** 他雖滿口應下，但從他的表情可以看出他言不由衷。

　　14*** 他們這些話,有些是真實的,但大部分是言不由衷的。

　　15*** 我看你是喜歡上王先生了，才會言不由衷地假意批評他。

　　16*** 是不是因為在虛偽的環境待久了，他說話變得很言不由衷?

　　17*** 在那種場合，大家談的都是些言不由衷的客套話。

　　18*** 我最討厭這種假惺惺，言不由衷的人。

　　19*** 生活中有太多無可奈何的選擇。社會就像江湖，總是讓人身不由己，言不由衷。

　　20*** 堅持公道正派，要堅持不做跑風漏氣的洩露者，不做小道訊息的傳播者，不做封官許願的討好者，不做搬弄是非的壞事者，不做言不由衷的虛偽者，不做信口開河的胡說者，不做人云亦云的學舌者。

　　21*** 只有後者才最能鼓動夢的工作，前者僅限於光天化日之下作出誇張的自我表現，發一些言不由衷的議論罷了。

　　22*** 柳下惠聞言點了點頭,欣然接受劉日勝對自己的褒獎,雖然他也清楚劉日勝說的話是言不由衷的,說不定嘴上這麼說,心裡還想著事後怎麼整死自己呢。