黃河是怎樣形成的

　　黃河在中國北部大河，很多人都知道黃河是世界第五大長河，中國第二長河。但是對於黃河的形成原因。都不太瞭解。接下來就和小編一起去看看黃河是怎麼形成的呢。

　　黃河的形成

　　距今300萬年前至160萬年之間，青藏高原曾發生3次抬升，其中最強、最猛烈的抬升運動發生在距今160萬年左右，青藏高原在一次猛烈的抬升運動中躍出地面，其地塊邊緣發生斷裂褶皺，形成階梯狀地貌，原來廣泛分佈的湖泊彙集成河。如果將時間尺度縮短，高原抬升和黃河形成經歷了一個先是悄然而緩慢的陸地升高運動過程，然後突然山崩地裂，巨大陸地躍出地表，一條由湖泊彙集而成的大河隨之奔騰而下。 科學家介紹，黃河在形成前，青藏高原及甘肅一帶海拔很低，甘肅準平原上面有廣佈發達的內流水系，但各水系流向不同，陸海交界處在今天三門峽附近。距今160年左右，是地質構造鉅變期，斷裂起伏呈脈衝式增強，古湖泊湖水下切，形成一條泱泱巨川，萬溪匯聚奔騰洶湧，構成一條大河穿越峽谷，成為今天著名的祖國第二大河——黃河。

　　黃河的歷史變遷

　　黃河的孕育、誕生、發展受制於地史期內的地質作用，以地殼變動產生的構造運動為外營力，以水文地理條件下本身產生的侵蝕、搬運、堆積為內營力。在成河的歷史過程中，運動不息，與時俱進。黃土高原的水土流失與黃河下游的泥沙堆積在史前地質時期就在進行，史後受人類活動的影響與日俱增。根據多方面的研究，古黃河有三個發展階段：第三紀至第四紀的早更新世為古黃河孕育期。第四紀中更新世***距今115萬年～10萬年***古黃河誕生成長期。晚更新世***距今10萬年～1萬年***黃河形成海洋水系。

　　歷史時期黃河在上中游平原河段，河道也曾有過演變，有的變遷還很大。如內蒙古河套河段，1850年以前磴口以下，主要分為兩支，北支為主流，走陰山腳下稱為烏加河，南支即今黃河。1850年西山嘴以北烏加河下游淤塞斷流約15公里，南支遂成為主流，北支已成為後套灌區的退水渠。龍門～潼關河道擺動也較大。不過，這些河段演變對整個黃河發育來說影響不大。黃河的河道變遷主要發生在下游。

　　歷史上黃河下游河道變遷的範圍，大致北到海河，南達江淮。據歷史文獻記載，黃河下游決口氾濫1500餘次，較大的改道有20多次。

　　黃河的旅遊景區

　　寧蒙河段

　　--黃河在這裡平靜地流淌，灌溉著兩岸的農田，造福當地的人民。因而有“天下黃河富寧夏”，“黃河百害，唯富一套”的說法。寧夏銀川附近的土地平坦，面積廣闊，利用黃河水進行自流引灌已有2000多年的歷史。這裡物產豐富，名貴中藥枸杞和銀川大米品質優良，有“塞北江南”之美稱。***枸杞照片***內蒙古河套平原十分乾旱，在其西部，年降水量不到200毫米。這裡“無水是荒漠，有水成綠洲”。黃河水給這裡的工農業生產創造了極好的條件。

　　中游河段

　　1.陝晉峽谷，黃河在這裡劈開萬仞山，勢如破竹，形成了黃河上最長的一段連續峽谷河段。在這一河段有以下兩個著名的地方：黃河島

　　2.壺口瀑布--黃河在這裡以雷霆萬鈞之勢，奔騰過來，咆哮而去，壺口瀑布既是黃河的象徵，更是中華民族不懼艱險，勇於開拓，勇往直前精神的象徵。“風在吼，馬在嘯，黃河在咆哮，黃河在咆哮”這雄壯的歌聲唱出了黃河的風采，更唱出了中華民族的戰無不勝，奮發圖強的英雄氣概。***歌詞選自《黃河大合唱》***

　　3.龍門--流傳“鯉魚跳龍門”的故事就源於此。這裡水流湍急，相傳鯉魚如果能跳過龍門就可成龍。這個傳說表達了人們對付出艱苦努力後到達理想境界的美好願望，也激勵著中華兒女頑強拼搏，奮鬥不息。這裡相傳是大禹治水所鑿開的一條峽口，因而又稱禹門口。

　　黃河小浪底

　　黃河小浪底風景旅遊區，洛陽市以北40公里的孟津縣，是洛陽人民政府與國家旅遊管理局聯合開發的一個大型工程。是河南省"三點一線"旅遊的重要景點。

　　總面積1262平方公里***其中水面296平方公里***，峽谷河流為主要特色，體現黃河歷史文化和自然風光的大型山嶽湖泊型風景區。風景區內的小浪底大壩、進水塔群等大型水工建築是中華民族治黃史上的壯舉，是著名的愛國主義教育基地，景區內柏崖山、黃鹿山、紅崖山、始祖山、荊紫山、黛眉山山色清秀，人文景觀薈萃，八里衚衕峽、龍鳳峽、孤山峽峽谷幽深，號稱“黃河三峽”，296平方公里的廣闊水域中湖汊河巷密佈縱橫、島嶼半島星羅棋佈、豪華遊船穿梭如織，有“北方千島湖”、“中原北戴河”的美譽，是黃河上開展觀光度假休閒旅遊的最佳場所。

　　河洛文化是小浪底風景區黃河歷史文化的代表。位於小浪底大壩下游15公里處。河洛文化景區由漢光武帝陵、龍馬負圖寺、王鐸故居等景點組成。王鐸故居收藏有王鐸書法代表作品《擬山園帖》石刻90幀，綜合展示了王鐸書法藝術。龍馬負圖寺又名“伏羲廟”，是中華人文之祖、人根之祖伏羲氏的祭祀地，更是河洛文化源頭，每年吸引著大批遊客前來尋根問祖。

　　鄭州黃河遊覽區

　　鄭州黃河遊覽區，位於鄭州西北30公里處。南依巍巍嶽山，北臨滔滔黃河。雄渾壯美的大河風光，源遠流長的文化景觀，以及地上“懸河”的起點、黃土高原的終點、黃河中下游的分界線等一系列獨特的地理特徵、使這裡成為融觀光遊覽、科學研究、弘揚華夏文化、科普教育為一體的大河型省級風景名勝區，成為國家旅遊專線――黃河之旅的龍頭。在已經建成並對外開放的五龍峰、嶽山寺、駱駝嶺景區近40處景點內，分佈著“炎黃二帝”、“哺育”、“大禹”、“戰馬嘶鳴”、“黃河兒女”等塑像，黃河碑林。

　　黃河的歷史文化

　　早在80萬年以前的舊石器時代，中華民族的祖先就在黃河流域過著狩獵、採集的生活。在黃河流域內已經發現了2000多處原始村落的遺址，它表明在新石器時代，祖先們就在這遼闊的土地上定居，從事原始的農業生產。

　　新石器時代中期，散佈在黃河中游黃土高原上的黃帝族，和當時的蚩尤族、炎帝族同為中國遠古時代的3個部族。他們過著遷徙不定的遊牧生活。後來炎帝聯合黃帝攻殺了蚩尤。不久，炎帝族和黃帝族的人民逐漸融合，並定居在陝、甘、晉地區，共同開發黃河中下游地區。

　　3500多年前進入奴隸社會的夏、商、周王朝都是黃帝的後裔。他們自稱“華”或“夏”。華族就是漢族的前身，所以漢族人民都把黃帝奉為始祖，自稱為黃帝***也稱炎黃***的子孫。當時的華族居住在中原地區，人們認為中原居四方之中，故又稱這一帶為“中華”。後來，華族的文化向全國各地傳播，“中華”二字便成了整個中國的名稱。

　　歷史文化商王朝的盤庚遷都殷墟***今河南省安陽縣***，他的勢力範圍已達太行山與泰山之間的華北大平原，稱為殷帝國。殷朝的文化相當發達，與當時的埃及、巴比倫並稱為3個古代帝國，是世界古代三大文化中心。在殷墟，至今還儲存著刻畫挺秀、文句嚴密的甲骨書和美麗細緻的青銅器皿。可是，在3個古代帝國以外的世界上，大多數人類還過著原始生活。由此可見，我們的祖國是世界文化古國之一，古國的文化就在黃河的懷抱裡發祥。

　　殷朝以後，直至北宋，近2500年，黃河流域一直是中國政治、經濟和文化中心。西安***古稱長安***，從西漢至隋唐，先後有11個朝代建都於此，歷時 1100多年，不僅為中國古代經濟、文化的發展作出了重要貢獻，而且為國際間經濟、文化交流留下了不朽的篇章。洛陽，先後有13個朝代在此建都，歷時1500年，史學家、科學家、文學家雲集於洛陽，為中國和世界文化寶庫留下了不朽的作品。

　　它不僅僅是一條大河。黃河，黃土地，皇帝，黃面板，這一切黃色表徵，把這條流經中華心臟地區的濁流昇華為聖河。《漢書.溝洫 志》就把黃河尊為百川之首："中國川源以百數，莫著於四瀆，而河為宗。"

　　這裡確實最早沐浴了文明之光，這裡也難免最早被受了文明之火。上古傳說，神農氏曾教民稼穡。耐人尋味的是，神農就是炎帝，也就是火神，他所傳授的實際上是焚林墾殖。

　　《孟子》中記載了三皇五帝燒山林的"功績"："當堯之時...草木暢茂，禽獸繁殖，五穀不登，禽獸逼人...堯獨憂之，舉舜而敷治焉。舜使益掌火。益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。"

　　在詩經中，我們聽到了先民們砍伐時的吟唱："侃侃伐檀兮，置之河之幹兮，河水清且漣漪。""伐木叮叮， 鳥鳴嚶嚶。"

　　幾千年來，黃河流域是封建統治的中心，而廣大勞動人民反對壓迫的鬥爭也接連不斷。秦末的陳勝、吳廣，兩漢的赤眉、銅馬、黃巾，隋末的瓦崗軍，唐朝的黃巢、王仙芝，明末的李自成、張獻忠等，都在黃河流域這塊土地上演出了一幕幕雄壯的史劇。抗日戰爭和解放戰爭時期，陝甘寧地區是中國人民可靠的革命根據地，直至偉大的中華人民共和國成立。

　　黃河每年有兩次汛期，大汛是夏季，來水主要是上游的暴雨，汛期可能延續3-4個月。小汛是春季3-4月間，來水主要是上游冰雪融化，為期較短，因為每年都是在桃花開的時候，故又稱桃花汛。

　　據《宋史》：說者以黃河隨時漲落，故舉物候為水勢之名：自立春之後，東風解凍，河邊入候水，初至凡一寸，則夏秋當至一尺，頗為信驗，故謂之“信水”。二月、三月桃華始開，冰泮兩積，川流猥集，波瀾盛長，謂之“桃華水”。春末蕪菁華開，謂之“菜華水”。四月末壟麥結秀，擢芒變色，謂之“麥黃水”。五月瓜實延蔓，謂之“瓜蔓水”。朔野之地，深山窮谷，固陰冱寒，冰堅晚泮，逮乎盛夏，消釋方盡，而沃蕩山石，水帶礬腥，並流於河，故六月中旬後，謂之“礬山水”。七月菽豆方秀，謂之“豆華水”。八月菼亂華，謂之“荻苗水”。九月以重陽紀節，謂之“登高水”。十月水落安流，復其故道，謂之“復槽水”。十一月、十二月斷冰雜流，乘寒復結，謂之“蹙淩水”。水信有常，率以為準;非時暴漲，謂之“客水”。

黃河的形成

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