茶文化黑板報的資料

　　茶文化是以茶為載體，並通過這個載體來傳播各種藝術。 茶文化是漢族傳統優秀文化的組成部 分，其內容十分豐富。茶文化，是茶與文化的有機融合 ，這 包含和體現一定時期的物質文明和精神文明。小編為大家彙總了一些關於茶文化的黑板報的資料和相關內容，大家可作為參考，希望大家能夠獲得幫助：

　　：迴文詩

　　迴文詩中的字句迴環往復，讀之都成篇章，而且意義相同。北宋文學家、書畫家蘇軾，是唐宋八大家之一。他一生寫過茶詩幾十首，而用迴文寫茶詩，也算是蘇氏的一絕。在題名為《記夢迴文二首並敘》詩的敘中，蘇軾寫道： “十二月十五日，大雪始晴，夢人以雪水烹小團茶，使美人歌以飲餘，夢中為作迴文詩，覺而記其一句雲：亂點餘花睡碧衫，意用飛燕唾花故事也。乃續之，為二絕句雲。”從“敘”中可知蘇東坡真是一位茶迷，意連做夢也在飲茶，怪不得他自稱“愛茶人”，此事一直成為後人的趣談。詩曰：

　　酡顏玉碗捧纖纖，亂點餘花睡碧衫。

　　歌咽水雲凝靜院，夢驚鬆雪落空巖。

　　空花落盡酒傾缸，日上山融雪漲江。

　　紅焙淺甌新火活，龍團小碾鬥晴窗。

　　詩中字句，順讀倒讀，都成篇章，而且意義相同。蘇軾用迴文詩詠茶，這在數以千計的茶詩中，實屬罕見。
 

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　　：唱和詩

　　在數以千計的茶詩中，皮日休和陸龜蒙的唱和詩，可謂別具一格，在詠茶詩中也屬少見。

　　皮日休，唐代文學家，襄陽***今湖北襄樊市***人，曾任翰林學士。陸龜蒙，唐代文學家，長洲***今江蘇吳縣***人，曾任蘇湖兩都從事。兩人十分知己，都有愛茶雅好，經常作文和詩，因此，人稱“皮陸”。他們寫有《茶中雜詠》唱和詩各十首，內容包括《茶塢》、《茶人》、《茶筍》、《茶籯》、 《茶舍》、 《茶灶》、《茶焙》、《茶鼎》、《茶甌》和《煮茶》等，對茶的史料，茶鄉風情，茶農疾苦，直至茶具和煮茶都有具體的描述，可謂一份珍貴的茶葉文獻。

　　：聯句詩

　　聯句是舊時作詩的一種方式，幾個人共作一首詩，但需意思聯貫，相連成章。在唐代茶詩中，有一首題為《五言月夜啜茶聯句》，是由六位作者共同作成的。他們是： 顏真卿，著名書畫家，京兆萬年***陝西西安***人，官居吏部尚書，封為魯國公,人稱“顏魯公”;陸士修，嘉興***今屬浙江省***縣尉; 張薦，深州陸澤***今河北深縣***人，工文辭，任吏官修撰;李萼，趙人，官居廬州刺史;崔萬，生平不詳;晝，即僧皎然。詩曰：

　　泛花邀坐客，代飲引情言***士修***。

　　醒酒宜華席，留僧想獨園***薦***，

　　不須攀月桂，何假樹庭萱***萼***。

　　御史秋風勁，尚書北斗尊***崔萬***。

　　流華淨肌骨，疏瀹滌心原***真卿***。

　　不似春醪醉，何辭綠菽繁***晝***。

　　素瓷傳靜夜，芳氣滿閒軒***士修***。

　　這首啜茶聯句，由六人共作，其中陸士修作首尾兩句，這樣總共七句。作者為了別出心裁，用了許多與啜茶有關的代名詞。如陸士修用“代飲”比喻以飲茶代飲酒;張薦用的“華宴”借指茶宴;顏真卿用“流華”借指飲茶。因為詩中說的是月夜啜茶，所以還用了“月桂”這個詞。用聯句來詠茶，這在茶詩中也是少見的。