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讀書價值觀就是人們在讀書過程中,基於自身讀書需求和內容而形成的。多做有關於讀書的手抄報,培養愛看書的好習慣。小編整理了,歡迎閱讀!
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一、關於勤勉讀書的典故
士別三日,刮目相待
三國時代東吳的呂蒙,可說是一個博學多才的人,周瑜死後,他繼任東吳的都督。設計擊敗了蜀漢的關羽,派部將潘璋把關羽殺死後,不久他也死去。
呂蒙本來是一個不務正業不肯用功的人,所以沒有什麼學識。魯肅見了他,覺得沒有什麼可取的地方,後來,魯肅再遇見他時,看見他和從前完全不同,是那樣威武,踉他談起軍事問題來,顯得很有知識,使魯肅覺得很驚異。便笑著對他開玩笑說:“現在,你的學識這麼好,既英勇,又有如謀,再也不是吳下的阿蒙了。”
呂蒙答道:“人別後三天,就該另眼看待呀!”呂蒙的話,原文是“士別三日,刮目相待。”
後來的人,便用“士別三日”這句話,來稱讚人離開後不久,進步很快的意思。
二、選什麼樣的書來讀
我國近代偉大的人民教育家陶行知先生畢生為人民教育事業而奮鬥。在讀書問題上,他也有著鮮明的主張。
應該選什麼樣的書來讀?陶行知在1932年寫了一篇《怎樣選書》的文章,給一本書的好壞,擬定了三條判斷的標準:***一***我們要看這本書有沒有引導幹了一個動作又幹一個動作的力量。***二***我們要看這本書,有沒有引導人想了又想的力量。***三***我們要看這本書有沒有追求新益求新的新價值的力量。
在另一篇文章裡,他又寫道:“我們對於書籍有一條方針:做什麼事用什麼書。我們很反對為讀書而讀書。”陶行知認為,書和鋸子、鋤頭一樣,都是給人用的工具,因此,與其說“讀書”,不如說“用書”。道理何在?他說:“沒有生活做中心的書本是死書本。”那麼,什麼是活書?他指出:“活的人,活的問題,活的文化,活的武功,活的世界,活的宇宙,活的變化,都是活的知識的寶庫,便都是活的書。”因而,“活的書只可以活用,而不可以死讀。”
1927年,陶行知在南京創辦了曉莊師範學校。他在學校的大禮堂兩邊掛著一副對聯:“和馬牛羊雞犬豖做朋友;對稻樑菽麥黍稷下功夫。”還把學校的圖書館題名為“書呆子莫來館”,以此來勸告那些只知讀書而不會幹事的人。這正體現了他“用活書”的思想。
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