王昭君歷史資料

　　遠嫁單于黯然神傷,子成就匈奴帝國.王昭君出生在著名的長江三峽一個叫秭歸的地方，這裡江水湍急，日夜咆哮，兩岸懸崖峭壁，怪石嶙峋，戰國時這裡曾出過一位著名人物，那就是屈原。下面小編為大家整理了，希望對大家有用。

　　王昭君出生時正值漢朝的輝煌盛世，百姓豐衣足食，但秭歸這裡比較荒僻，王昭君的父親，帶著兩子一女和妻子一道，耕種小得可憐的幾塊山坡地，種些雜糧維持生計，過著勉強溫飽的艱苦生活。有時還要替溯江而上的船隻拉縴貼補家用。生活雖然清苦，但全家和樂，與世無爭，更重要的是能夠始終保持先人的傳統，沒有忘記他們也曾是受人尊敬的詩禮門第。王昭君有一個哥哥叫王新，有一個弟弟叫王颯，出力的活兒輪不到她，她除了跟著母親嫻習女紅之外，更在父親的督促下讀書習字，雖然生長在窮鄉僻壤，卻饒有大家閨秀的風範。

　　漢元帝建昭元年，下詔徵集天下美女補充後宮，王昭君年當二八，仿如空谷幽蘭，自然被選入宮。從全國各地挑選入宮的美女數以千計，皇帝無法一一見面，首先由畫工毛延壽各畫肖像一幅呈奉御覽。出身富貴人家，或京城有親友支援的，莫不運用各種方式賄賂畫工，惟獨王昭君家境寒素，更自恃美冠群芳，既無力賄賂，也不屑於欺瞞天子，使毛延壽心中十分不是滋味，不但把她畫得十分平庸，而且更在面頰上點了一顆碩大的黑痣，等到漢元帝看到王昭君的畫像時，嫌惡之餘，更以為她是個不實在的女人，因此，五年過去了，她仍是個待詔的宮女身份。五年的時間不算短，王昭君除了擔負一些宮中的輕便工作之外，有太多的餘暇來讀書寫字，唱歌跳舞，研習音律與繪畫，不斷充實自己，磨練自己。然而午夜夢迴，不免倍感悽清與孤寂，花樣的年華一寸一寸地消逝，不知究竟何時才有出頭之日，又如何上報父母的養育之恩。王昭君無聲無息地打發著漫漫的長夜和日復一日的白晝，意志消沉，“自嘆人生皆有定”。然而，事實上命運總是在“有定”中包含著“無定”，漢元帝竟寧元年，南匈奴單于呼韓邪前來朝覲，王昭君的命運無意間起了突破性的變化。

　　毛延壽丹青欺君呼韓邪攜美迴歸

　　匈奴與漢朝的關係時好時壞，這年匈奴內亂，分為兩支，那單于領導北匈奴，呼韓邪單于領導南匈奴。利用這個機會，漢朝西域都護甘延壽擊敗北匈奴，並將那單于誅殺，南匈奴呼韓邪單于且喜且懼，連忙上書請求前來長安朝覲，以盡藩臣之禮。呼韓邪攜帶大批皮毛及駿馬作為貢品來到長安，對漢元帝執禮甚恭，漢元帝大為高興，大擺筵席，招待這位遠道而來的“貴賓”，席中呼韓邪提出“願為天朝之婿”的請求。漢元帝興之所至，決定在未把公主出嫁之前，先讓他見見朝佳麗，唬一唬他，於是下旨由那些後宮未曾臨幸的美女前來侑酒。聰明的姑娘馬上意識到這事的重要性，這是個引起皇帝注意的好機會。機不可失，時不再來。一個個濃妝豔抹，希望藉此獲得皇帝的青睞。宮女們一隊隊魚貫而入，果然是花枝招展，嬌嬈婀娜，彩袖在桌上來去，香氣在席間飄散。匈奴番王哪裡見過如此多彩多姿的場面，不禁心醉神馳，渾然忘我。突然他看到了出牆紅杏，猶如那萬綠叢中的一點紅，是那麼突出，他震驚於她的美豔。聰明的呼韓邪立即向漢元帝提出：“願為天朝之婿，不一定非要公主，在這些美女中選一名就可以。”漢元帝心想：原本要物色一位宗室郡主，如今要在待詔宮女中挑選，豈不是省卻了許多麻煩。於是漫不經意地答：“你看中了哪一位，哪一位就歸你。”呼韓邪太高興了啦，喊道：“就是她!”漢元帝順著他的手看去，但見一個風華絕代的美女盈盈為禮。漢元帝眼前的這位待詔宮女，雲鬟霧鬢，光彩照人，兩道黛眉輕顰微蹙，微露一絲幽怨。太美了，但皇帝金口玉言，不能反悔。筵席結束了，呼韓邪興奮地回到驛館，準備擇吉迎娶漢宮美人，漢元帝卻心中不快地回到後宮，找出了待詔宮女圖冊，翻到王昭君的畫像，只見畫像與本人有天壤之別，粉頰秀靨上，何曾有什麼黑痣。剎那間，漢元帝把失去王昭君的懊悔心理，轉化成對畫工毛延壽的憤怒，當即傳命有司徹底追查，才知道都是毛延壽索賄不成，故意將王昭君的花容月貌，繪成泥塑木雕似的平庸女人，於是將毛延壽以欺君之罪斬首，對這件事，後人自有評說：曾聞漢主斬畫師，何由畫師定妍媸?宮中多少如花女，不嫁單于君不知。意思是毛延壽雖然胡作非為，而漢元帝也太過糊塗。正像王安石所講：“耳目聽見尚如此，萬里安能制夷狄。”無論如何，漢元帝心中對王昭君的歉疚、悔恨、憐惜與不忍割捨的情緒一齊湧上心頭，他要設法加以彌補，於是誆稱：“妝奩尚未齊備，後三日即行。”他既然已無法留住王昭君，他必須好好利用這寶貴的三天時間來享受王昭君，這是才智平庸的漢元帝的想法自然與歷史上雄才大略的皇帝之間有顯著區別之處。臨行之日，王昭君戎裝打扮，嫵媚中更見英爽之氣，面向未央宮拜別天子，帶著一種異樣的感情，最後一眼長安，懷抱著琵琶上馬而去。匈奴人馬和朝廷派出的衛護組成的隊伍，浩浩蕩蕩地經過長安大街，沿途萬人空巷，爭睹昭君風采;眼看如此風情萬種的美人兒，離開繁華的帝京，前往荒涼的胡地，陪伴一個垂垂老矣的匈奴單于，無不為之嗟嘆不已。

　　王昭君出塞遠嫁漢元帝相思崩逝

　　王昭君出了長安北門，一路曉行夜宿，漸行漸遠，黯然神傷，隨行的樂師們，一路上彈奏著琵琶，以慰王昭君的離愁別恨，中原正是春暖花開的三月，塞外猶是寒風凜冽的季節，真個是“馬後桃花馬前雪，教人如何不回頭”。王昭君終於在漫漫長路中病倒了，只得暫時停止前進，養病期間，她想起了父母兄弟，也想到了曾和她纏綿三天三夜的大漢皇帝，於是挑燈披衣，噙淚和墨，向漢元帝寫信：臣妾有幸得備禁臠，謂身依日月，死有餘芳，而失意丹青，遠適異域。誠得捐軀報主，何敢自憐?惟惜國家黜陟，移於賤工，南望漢闕，徒增愴絕耳。有父母有兄弟，惟陛下少憐之!

　　出了雁門關，匈奴大隊騎士、氈車、胡姬前來迎接，抵達王庭之日，但見平沙雁落，黃塵滾滾，牛羊遍地，無邊青草。一座座帳篷中，張燈結綵，歡騰達旦，呼韓邪單于封她為寧胡閼氏***亦即安寧胡地的皇后***，百般遷就，以博取她的歡心。然而胡笳悲鳴，駿馬賓士，飲腥食羶，異邦風月，使王昭君總是對故國充滿思念之情。所謂：漢使回朝頻寄語，黃金何日贖娥眉?君王若問妾顏色，莫道不如宮裡時。

　　王昭君出塞以後，漢元帝依照她的意思，把她的父母兄弟一齊接到長安，賜宅賜田，妥善安置。而呼韓邪自得漢廷絕色美人之後，心中大為高興，整天置酒作樂，並遣使致送大批玉器、珠寶及駿馬，以報答漢天子的特別恩遇，甚至上書願保境安民，請罷邊卒，以休天子之民。漢宣

　　帝在郎中侯應上奏的“十不可”之後，謝絕了他的這一好意。就在王昭君抵達匈奴王庭三個月後，漢元帝在思念與懊惱下，懨懨病榻，拖到初夏時節崩逝。

　　昭君和親功高幹戈再起遺恨

　　第二年，即漢成帝建始元年，王昭君為呼韓邪單于生下一子，取名伊督智牙師，封為右日逐王，又過了一年，老邁的呼韓邪去世，這年王昭君二十四歲。一個美豔的少婦，三年的異地生活，逐漸習慣了喝羊奶，住氈帳，騎馬射豬，也學會了一些胡語。大閼氏的長子雕陶莫皋繼承了單于的職位，依照匈奴的禮俗，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。年輕的單于對王昭君更加憐愛，夫妻生活十分恩愛甜蜜，接連生下兩個女兒，長女叫雲，次女叫當，後來分別嫁給匈奴貴族。雕陶莫皋與王昭君過了十一年的夫妻生活而去世，這時是漢成帝鴻嘉元年，王昭君已經三十五歲，正是絢爛的盛年，不必再有婚姻的絆系，有時間參與匈奴的政治活動，對於匈奴與漢廷的友好關係，著實產生了不少溝通與調和的作用!

　　王昭君的兄弟被朝廷封為侯爵，多次奉命出使匈奴，與妹妹見面，王昭君的兩個女兒也曾到長安入宮侍候過太皇太后，這位太皇太后就是漢元帝的皇后，她有個著名的侄子王莽，先謙恭下士博取虛名，後玩了一套所謂堯、舜、禹時代的“禪讓制”，奪取西漢政權。可惜匈奴單于認為“不是劉氏子孫，何以可為中國皇帝”，於是邊疆迭起，禍亂無窮。眼看自己創造的和平歲月毀於一旦，王昭君在幽怨悽清絕望中死去，葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，在今內蒙古包頭西南五十里的黃河岸邊，據說入秋以後塞外草色枯黃，惟王昭君墓上草色青蔥一片，所以叫“青家”。

　　文人墨客揮毫塞外“青家”留名

　　關於“青家”也另有解釋：《筠廓偶筆》：“王昭君墓無草木，遠而望之，冥氵蒙作青色，故云青家。”《塞北紀遊》上也說：“塞外多白沙，空氣映之，凡山林村阜，無不黛色橫空，若潑濃墨，昭君墓煙垓朦朧，遠見數十里外，故曰青家。”歷來提到“青家”的詩句很多。如白居易的“不見青家上，行人為澆酒”，杜牧的“青家前頭隴水流，燕支山下暮雲秋”。

　　王昭君在歷史上又被稱為“明妃”，系西晉時，為避司馬昭的諱，改稱“昭君”為“明君”，後漸漸有“明妃”一說。

　　對昭君出塞歷來評價頗多，評價各異，如：杜甫：群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青家向黃昏。畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。李白：漢家秦地月，流影照明妃。一上玉關道，天涯去不歸。兩人都對昭君出塞寄予無限的憐惜與感嘆。王安石也有吟詠王昭君的詩，他另創新意，不落俗套，認為這未必就是一件壞事，如：明妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬;含情慾說無語處，傳與琵琶心自知。黃金植拔春風手，彈著飛鴻勸胡酒;漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心;可憐青家已蕪沒，尚有哀弦留至今。此外歐陽修的“君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北”，也與王安石的意思相同，前後輝映，以理度情，從人性角度著墨，使人更能瞭解王昭君在出塞前後的悲苦之餘，也未嘗沒有另一種迷離心情，也未嘗不是人生價值的另一種實現。“青家”墓碑上也刻有：一身歸朔漠，數代靖兵戎;若以功名論，幾與衛霍同。這首詩，包括“和親果使邊烽消，鹿閣何人許共論”，總算對王昭君出塞和親，有了公允的論斷。

　　王昭君的兒子右逐日王一系後來日益強盛，與東漢交惡，被竇憲追擊，一路西竄，越過蔥嶺進入歐洲，佔領哥特人的地盤引起羅馬帝國的崩潰，在歐洲大陸建立了強大的匈奴帝國，也就是後來的匈牙利和塞爾維亞等國。