大學生調研報告格式

　　調研報告,即調查報告。其所以稱為調研報告,是因為在寫作目的及內容上特別突出研究性質。大學生調研報告要怎麼寫?下面就是小編給大家整理的範文，希望大家喜歡。

　　範文篇1：大學生村官調研報告

　　一、管理部門如何培養大學生村官

　　大學生村官們到村之後，在各級組織和領導的幫助下，如何迅速轉換身份、進入工作角色，在基層建設工作中，勇於開拓，敢於創新，這些都是組織人事管理部門關心的事情。

　　為加強大學生“村官”培養，管理部門在崗位設定上，除安排擔任村支書助理或村主任助理外，併兼任遠端教育操作員、資訊員、祕書等職;結合大學生“村官”的專業特長和綜合表現，擇優安排到各鎮辦公室掛職鍛鍊，提升他們的綜合能力。在組織領導上，聯絡的縣級領導、幫教的鎮領導和幫帶的村幹部，定期約談、調研瞭解，幫助解決生活和工作困難。

　　在教育培訓上，邀請了鎮村幹部授課、召開座談會、參觀學習、開闢論壇，建立qq群等載體，搭建學習平臺;建立了大學生“村官”師徒幫帶制度，讓農村工作經驗豐富的鎮村幹部擔任大學生“村官”的導師，通過“一幫一、一帶一”的形式，發揮傳、幫、帶作用;落實了實踐基地，讓大學生“村官”實地學習農業技術，學成後回村實踐。

　　在實踐鍛鍊上，通過組織參與計劃生育、綜治維穩、治理耕地拋荒、規範油茶採摘等村級事務，提高開展農村工作的能力和水平。在制度考核管理上，實施了“每月例會制、駐村坐班制、為民服務制、請假程式制、資訊上報制”五項制度，推進落實大學生“村官”駐村工作，採取平時考查與年終考核、目標考核與群眾評議等形式，進行績效管理和考核。

　　通過培養，大學生“村官”為群眾辦實事和組織協調等方面的能力得到了提高。據統計，大學生“村官”任職以來，共巡迴宣講XX多人次，上門送學121人次，走訪調研620戶，報送鎮村活動動態、資訊154篇，釋出致富資訊、農業實用技術98條，收叢集眾意見建議81條，解答群眾疑

　　難問題50個，為群眾辦好事實事200餘件，排解矛盾糾紛40多起，發放中央1號檔案及支農惠農政策資料1.2萬份，較好地促進了當地的新農村建設。

　　二、相關部門如何扶持大學生村官創業

　　在各地大力倡導大學生“村官”創業的同時，無形中也給大學生“村官”們也帶來了巨大的壓力。對於大多數剛走出大學校門的“村官”而言，既缺技能、經驗，更缺資金，在沒有切實有力的扶持措施的情況下，即使能夠貸到小額貸款，“散兵遊勇”般各自創業，潛在的風險是可想而知的。為激發廣大大學生村官幹事創業，祁陽縣各相關部門全方位支援、引導大學生村官創業，積極培養大學生村官創業能力。

　　一是加強智力幫扶。在上崗前，縣委組織部對大學生村官進

　　行了不少於3天的崗前培訓。通過專家講課、現場說法、參觀典型等方式，讓大學生村官熟悉農村，鼓勵大家增強創業意識。同時，還組織農業、林業、畜牧、科技等部門具有中級以上職稱的專家，組成專家服務組，採取遠端教學、辦班培訓、巡迴講課等方式，有針對性地為大學生村官創業提供專案論證、技術指導和市場資訊等系列服務，提高創業專案的科技含量，降低創業風險。

　　二是加強創業政策幫扶。縣協調工商、稅務、技監、環保等部門出臺了20多條關於大學生村官創業的優惠政策。政策規定，大學生村官在企業註冊、專案審批、場地安排、環保評估等方面，不論專案大小，全部可通過“綠色通道”辦理一切手續。團縣委還引導大學生村官積極立項申請團省委大學生創業扶持資金，全縣大學生村官共申報創業專案3個。

　　三是開展結對幫扶。機關單位與大學生村官創業開展一對一幫扶，部分機關幹部聯絡大學生村官創業專案，主動為他們創業排憂解難。今年來機關共幫助大學生村官解決創業中資金、場地方面的難題12個。

　　截至目前，全縣大學生村官共帶領群眾建立創業專案15個;為村裡爭取和完成專案13個，爭取資金80餘萬元;自己創辦養殖、服務類致富專案5個，在辦7

　　個，解決農村富餘勞動力130多人，為100多戶農民找到了致富門路。

　　三、大學生村官如何充分發揮自身優勢。

　　大多大學生村官選擇這項職業的初衷“農村的舞臺真的很大，無限廣闊”，要到農村這片肥沃的土地上“實現自身的價值，得到鍛鍊，獲得社會經驗”。因此，大家都表示要把祁陽大學生村官建設成一個待得住、幹得好、流得動的隊伍，更好地發揮自身在社會主義新農村建設中生力軍的優勢，爭當“四個先鋒”。

　　範文篇2

　　當我寫下這個題目的時候，我還在猶豫，我是不是該寫我採訪的威海方正電腦有限責任公司的總經理鄒立慶的事蹟，寫他怎樣從一個下崗職工走向成功人士的過程。但是假期我所深入瞭解的另方面---關於學生的所見所聞，所感，但是在我的心底強烈的呼喚著我，呼喚著我將他們付諸於筆端。

　　在經過認真思考總結之後，我認為現在的學生之亂，管理之難可以從兩個大的方面去探究。***在分析的同時，我會寫出學生的現象，所以我就不把學生現狀當做一個獨立的部分去寫，而是使之貫穿於原因之中***

　　一：外在因素

　　在這外在因素中，我覺得又分好多種，所以不防逐條來探討

　　1：思想教育不過關

　　學生，學生，學生其實也可算做是一種職業，學生的大部分時間是在教室裡，學生在教室裡不僅要學到科學知識，作為他今後求生的工具，更重要的是要學會怎樣做人，怎樣做一個真正的人，而在這方面，學校開設的思想教育課也是這個目的。我們說初衷是好，但實際情況呢?讓我們聽聽其中一個學生的話"我們哪開什麼思想教育課了，壓根就是花錢買廢紙，那好似只掛其名的課。"還有一為學生告訴我"思想道德課 ，我們是一位老師講的，誰愛聽 那個 ，講的又沒意思"，可以說，思想課是一種被閒置起來的課，他沒有發揮它應有的作用，甚至是連發揮作用的機會都沒有 ，結果當然是學生沒有得到他們應受到的教育，他們的思想沒有得到一種正確的導引，應當伴隨他的知識文化的增長的思想認識水平也就停步不前，這不得不令我們感到傷心 。

　　2，"度"的失誤

　　在大家齊聲喊教育體制不合理時，教育界推出了"減負"這張牌。而"減負"這張牌到底發揮了什麼作用，我不知道大城市怎樣，但就農村來說，是弊端太多。高中的學生因要過獨木橋而日夜拼搏，"減負"減負對他們來說只是渴望而不可及的東西，只是一種美好的願望罷了。***但這方面，我覺得我們原來高中做的很好，老師很少佈置作業，而使我們免受題海戰術之苦***，但是在小學，初中，學生的情況卻恰恰相反，"減負"貫徹的"特別"好，好的過了頭，按時放學，星期，放假，作業少少，學生閒的看電視，光顧遊戲廳，聚在一塊打撲克，麻將，***當然還有認真學習者***因為他們實在無事可幹，他們才猛然有那麼多時間的情況下不能好好利用，使之浪費，可惜。高中緊張，初中鬆弛，我們需要"減負 "但是我們更需要一個有度的減負 ，一個真正能使我們既不緊張又不那麼渙散的"減負"。

　　3，環境的影響

　　我們都知道環境包括自然環境和社會環境，在這裡我主要想說的是社會環境中人的因素。

　　學生是一個受教育的群體，也可以說是一個可塑造的群體，那麼學生受他人的人影響就很大，說到教育他們的人，我門很容易想到家長和老師，比可否認，現在的家長有點溺愛孩子***這種現象很多***現在的老師有點怕學生***生怕惹禍上身***所以家長不嚴厲，老師也不嚴厲。在家長方面是儘量滿足孩子的慾望與需求，而忽略他們的思想教育，而在老師方面是認識到教育學生的必要，但又怕說過頭或是一不小心打了孩子，家長要找上門，領導也要談話，乾脆也睜一隻眼閉一隻眼了。這樣的結局是學生在犯了小錯之後，得不到本該受的批評與正確的引導，很有可能以小積大。

　　當然，還有其他一些外在因素，但因為其作用比較小就不一一列舉了。

　　二：內因方面

　　外因固然重要，內因也同樣不容忽視，外在條件再怎麼好，如果學生本身就是認識不到，硬是不接受，那也等於零，學生思想的階梯是一步步向上積的，其實大部分罵人打架的孩子，也知道那樣做不對，那為什麼還會一而再，再而三的罵人，打架呢?這裡有很重要的一方面：知錯不改。假期裡，我們臨近村的一個初中的學生竟使父親感到絕望，喝了農藥，這個男孩只是拿家裡的錢給學校裡小混混花，後來偷的數目越來越大，而家長親戚的說教全是無用之功，打罵他也不頂事，最後他偷走家裡存單，並在兩天內將之揮霍，父親也許是太 失望，於是喝藥，還好搶救急時，但心靈之痛是難以癒合的。我們就說這個小男孩。其實周圍的人都在開導他，他就置之不理，他就不改過，使自己的思想停留在錯誤，汙穢的區域，而不去清除那思想的垃圾，什麼道理都懂。就是不幹，看來，內因實在是很重要的，它才是關鍵。當學生的思想意識到了錯誤，並且從內心真正改過的時候，外在因素就做了有用功，他的思想就飛躍到了一個高層次，不斷的向更健康的人的方向發展。

　　以上就是我對當今學生{應該說主要是不好的方面}的剖析，也以我一個學生的眼光來看學生不免有些偏差，但是想到這是我調查，思考，總結之後才寫出來的東西，我已經很滿足了。

　　範文篇3

　　調查顯示,現在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說：“今天的大學生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現。”而我們的調查結果顯示,有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質好,專業水平高和社會實踐報告能力強,有社會責任感。”這就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現得好。對基本的公德行為和範疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現的方面還有待提高,而且這種“知行脫節”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。

　　助人為樂

　　在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現,也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現,也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留餘香”,大學生應當“以團結互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業,力所能及地關心和幫助他人。

　　在本次調查當中,對於社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出於任務,偶爾應付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對於不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

　　代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此儲存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關於無償獻血的個人訪談中,接受採訪者回答每個問題都乾脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很乾脆：“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關係,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調查資料中也顯示,對於無償獻血,有58.63%的同學積極參與,還有36.31%的同學想去,但沒時間,只有10.06%的同學認為這是醫院在掙錢,不去獻。

　　文明禮貌

　　文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規範人際關係的行為準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長,主動讓座等。在我們的調查中,84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的,二者之和佔了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

　　環境保護

　　環境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查瞭解,當外出製造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學會“找到垃圾箱後再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙於面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環境衛生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對於真正以主人翁的態度來對待環境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄乾淨,而有80.21%的人想弄乾淨但最終沒做,其餘14.06%的人乾脆不理它。分析其原因,我們發現現在的大學生愛面子,覺得那些俗規矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很彆扭,所以在可以選擇逃避的時候儘量逃避。對於以上這些現象,我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔淨。另外,對於校園盛行的“課桌文化”,我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的後果與影響,要對自己的行為負責。

　　遵紀守法

　　遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成複雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面瞭解各項法律法規,熟知校紀校規,牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關紀律和法規。然而,當代大學生遵紀守法狀況並不是很好,安全事故時有發生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關於考試舞弊的調查中,竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在2003年南京某高校的一次調查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班