武當太極樁功的架勢與結構和體態要求的介紹

　　在眾多的樁法中，首當典範的是太極站樁，在很多的門派中都有太極樁之名，然而，名雖相同，而實質的內容卻各有所別。一般的太極樁強調:在站樁過程中，要調身型，使肢體放鬆，消除體內僵硬之勁。而武當太乙密傳丹派的太極樁則強調:鬆緊有度，更強調意識的運用。下面是小編為專門您整理好的：。

　　武當太極樁功的架勢與結構

　　正確的行功樁架是保證功夫上身的基本條件，架勢的體悟則體現了心性、慧根的高下。

　　太極樁是武當太乙密傳丹派的入門功夫，對樁架、結構也有特定的要求。現論述於下:

　　***1***太極樁***一***:

　　行功姿勢:身體自然站立，兩腳橫開與肩同寬，成11字形。頭正身直，二目垂簾向前下方斜視，從頭到腳，進行周身放鬆。兩手自然下垂，貼於大腿兩側。舌抵門牙牙齦。

　　***2***太極樁***二***

　　1、兩腳橫開，比肩略寬一腳，兩腳成11型站立，從頭到腳依次放鬆，然後兩腿微屈，成高馬樁，有圓襠之意。含胸拔背。

　　兩臂慢慢抬起與肩平，肘略低於肩，兩肩胛骨用力貼向前胸，兩臂在胸前成環形。***以身體感覺舒適為度***。

　　2、兩手十指自然張開，彎曲，形似虎爪，兩手相距2寸，手心向內，距胸前一尺三寸左右，成扁圓狀。

　　3、頭項不偏不斜，項部直立，以頭部舒適為度。

　　4、兩眼開目平視兩手間***也可平視遠處一定目標***。眼不可睜太大。

　　***3***太極樁***三***

　　行功姿勢:由原式起，兩手由身體兩側向小腹丹田處抱合，雙手重疊一處，左手內勞宮扣於右手外勞宮，扣于丹田處，頭正體直，目視前方。
 

　　武當太極樁功的體態要求

　　***1***頭易正:頭居人體最高處，為人身之君，是一身之主宰，不宜傾斜，俗語講:"上不正，則下斜"，頭正神清，神態端莊，收頦直頸而其頭必正直，大有統領全身之意。

　　***2***肩易順:順肩者，兩肩向左右的方向平而順之，意在肩骨均衡、平行、舒展的向左右伸張，毫無拘禁、高聳之狀，以合出勁之態，此勢乃此樁基本架式要求。

　　***3***胸易出:出胸者，人之威嚴在於胸，出胸不是挺胸，出胸以壯神威，挺胸則有失中正，出胸有利於腰的靈活，腰部靈活，則身體輕靈，周身合力易成。

　　***4***腰易穩:腰，為人身骨節的中心主宰，是人身四肢上下運動的紐帶，乃重心之所繫。因此，腰肢最要緊的是穩，穩而厚重則堅實，上、下行氣不滯，則出勁不空。

　　***5***足易堅:足堅者，兩足放平，大趾內側用力向下扣，使腳部穩穩的立於地上，古語言:百力皆發於腳，足之堅穩否，將直接的影響步法、身形、發力的能力。練時，必使筋絡舒展，不可用拙力，否則足便不穩，焉能功成?

　　***6***膝易曲:膝要善曲，而曲中求直，則為下盤穩固之道。兩膝微曲而上、下伸展，使筋脈舒展，而下盤則堅。練時切不可用後天之拙力，拙力一生則足吃重力，便失之大地之穩重。要知膝之拙力一生，真氣執行受到阻滯，身體不舒，身體關節即失之靈活，練習要有外撐之意。

　　***7***手易抱:抱元守一，是練太極內功的具體要求。行功時，兩手要向前合抱，猶如老翁抱樹。肘曲、腕平、五指自然分開，此乃站太極樁基本姿式，行功時，要儘量的使肘臂平行舒展，以達筋肉伸展，真氣執行自如之目的。

　　***8***脊骨直:脊骨是人身體的支撐所在，其內是眾多神經的通道，是支配人體活動，意識傳導的主要途徑。因此，此通道越是平直，則閱歷與神經意識的傳導，而使人動作敏捷，背直則腰易下，則身體上身鬆弛，真氣暢通無礙，其先天真力自出。