馮玉祥教育孩子的故事有哪些

General 更新 2024年12月22日

  馮玉祥教育孩子的故事是怎麼樣的呢?想了解更多馮玉祥教育孩子的故事嗎?以下是小編分享給大家的馮玉祥教育孩子的故事的資料,希望可以幫到你!

  教育孩子的故事一、聯語教子

  馮玉祥

  著名愛國將領馮玉祥將軍的兒子馮洪國出國學習時,臨行前,馮玉祥把兒子叫到書房,親手寫下了一幅對聯,贈子作為座右銘: “欲除煩惱須無我,歷經艱難好做人。”並耐心地對兒子解釋說:“此聯意為只有無我,才能為公,經歷過艱難困苦,才知做人不易。”

  教育孩子的故事二、取名教子

  林伯渠

  革命老前輩林伯渠的小兒子要讀小學了,林老對兒子說:“孩子,你快要上學了,應該有個地地道道的名字,我看你就叫林用三吧!”並給他解釋說:“所謂,‘用三’者,就是,一要用腦筋想問題;二要用雙手創世界;三要用腳踏實地幹些事情。”

  教育孩子的故事三、教子章程

  老舍

  著名作家老舍有一套與眾不同的教子“章程”:一是不必非考100分;二是不必非上大學不可;三是應多玩,不失兒童的天真爛漫;四是要有個健壯的體魄。老舍認為:孩子將來做一個“誠實的車伕”,或者憑手藝吃飯的工人,比做貪官汙吏強得多。所以他明確要求不可虛榮,不可貪得,誠實虛己,自勞自力。這種樸實的道德品質教育,對孩子一生的成長是十分有益的。

  教育孩子的故事四、賠償教子

  里根

  1920年,一個11歲的美國男孩踢足球時,不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當時12.5美元可是一筆不小的數目!闖了大禍的男孩向父親承認了錯誤,父親讓他對自己的過失負責。父親拿出12.5美元說:“這錢可以借給你,但一年後要還給我。”從此,男孩開始了艱辛的打工生活,經過半年的努力,終於掙夠了12.5美元這一“天文數字”,並還給了父親。這個男孩就是日後成為美國總統的羅納德•里根。他在回憶這件事時說:“通過自己的勞動來承擔過失,使我明白了什麼叫責任!” 父親並沒有把孩子的責任一推了之,那不是真正的父愛和母愛,我們應該做的就是允許孩子犯錯,但要讓孩子敢於承擔相應的責任。

  教育孩子的故事五、旁聽教子

  李嘉誠

  香港鉅富李嘉誠,在教育孩子方面很有見地。他非常注意對孩子人格與品性的培養。他的兩個兒子李澤鉅和李澤楷長到八、九歲時,李嘉誠就讓他們參加董事會,不僅讓孩子們列席“旁聽”,還讓他們插話“參政議政”,主要是學習父親“不賺錢”、以誠信取勝的學問. 後來,兩個兒都以優異的成績在美國斯坦福大學畢業了,想在父親的公司裡施展巨集圖,幹一番事業,但李嘉誠果斷地拒絕了:“我的公司不需要你們!還是你們自己去打江山,讓實踐證明你們是否合格到我公司來任職。”兄弟倆去了加拿大一個搞地產開發,一個投資銀行,他們克服了難以想象的困難,把公司和銀行辦得有聲有色,成了加拿大商界出類拔萃的人物. 李嘉誠的“冷酷無情”,把孩子逼上自立、自強之路,陶冶了他們勇敢堅毅、不屈不撓的人格和品性。李嘉誠從小就讓他們接受苦難教育,並且培養他們的理財意識,教導他們節儉。李嘉誠堅信,教孩子學會做人、學會與人相處是家庭教育最重要的內容。

  教育孩子的故事六、遺言教子

  鄭板橋

  在鄭板橋彌留時,努力打起精神。他的兒子問父親有什麼心願,鄭板橋對兒子說:“我想嚐嚐你親手蒸的饃。”為了實現父親的最後一個願望,兒子進入廚房準備。無奈平時讀書、習字,哪裡做過這些家務?蒸幾個饃真是比上戰場打仗還難,幾番嘗試,幾次失敗。父親奄奄一息,積聚精力等待,終於沒有等到兒子的饅頭蒸好。小寶趴在父親床頭嚎啕大哭,痛恨自己平日沒有一技之長,深感平凡小事看起來容易做起來難,真遺恨沒能滿足父親臨終心願。小寶親手為父親更衣,枕頭下留有一張紙條,上面寫著:“吃自己的飯,淌自己的汗,自己的事情自己幹;靠天靠地靠祖宗,不算是好漢。”這臨終的遺言讓小寶銘記終身,也讓後來人受益終生。要自強自立,這是鄭板橋的臨終心願;靠人不如靠己,這是鄭板橋的教子良方;靠人不如靠己,這也是教育子女的真諦。

  教育孩子的故事七、注重身教

  曾國藩

  曾國藩出身低微,然而他不僅學識淵博、見識闊巨集、文武兼備;而且當時的朝庭信賴他,滿朝文武官員欽佩、尊敬他;死後被諡為“文正”、被譽為“中興第一名臣”。曾國藩的一生,謙虛誠實教子有方。他的兒子紀澤詩文書畫俱佳,又自修英文,成為清末著名外交家;紀鴻研究古算學也取得了相當的成就,但他不幸早逝;他的孫輩也出了曾廣鈞這樣的詩人;曾孫輩又出了曾昭掄,曾約農這樣的學者和教育家。

  --教育子孫讀書的目的在於明白事理。

  他致力於培養孩子們讀書的興趣,注意觀察他們的天賦、潛能,在此基礎上再進行培養雕塑。他認為一個人只要身體好,能吟詩作文,能夠明白、通曉事理,就能有所作為,就不會沒有飯吃,就會受到人們的尊敬。他認為當官是一陣子的事,做人是一輩子的事;官銜的大小不取決於自己,而學問的多寡則主要取決於自己。

  --教育子孫要艱苦樸素。

  曾國藩在京城時見到不少高幹子弟奢侈腐化,揮霍無度,胸無點墨,且目中無人。因此,他不讓自己的孩子住在北京、長沙等繁華的城市,要他們住在老家。並告誡他她們:飯菜不能過分豐盛;衣服不能過分華麗;門外不準掛“相府”、“侯府”的匾;出門要輕車簡從;考試前後不能拜訪考官,不能給考官寫信等等。因此,他的子女因為自己的父親是曾國藩反而更擔心自己的言行不夠檢點、學識不夠淵博而損害自己父親的聲譽。所以他們磨礪自己,迎難而上、奮發圖強。

  --身教重於言教。

  曾國藩很重視自己的一言一行對自己的孩子的影響,凡要求小孩子做到的、先要求自己做到。他生活儉樸,兩袖清風。傳說他在吃飯遇到飯裡有谷時,從來不把它一口吐在地上,而是用牙齒把谷剝開,把谷裡的米吃了,再把穀殼吐掉。他要求紀澤、紀鴻也這樣。他日理萬機,但一有時間,就給小孩子寫信,為他們批改詩文;還常常與他們交換學習、修身養性的心得體會。在教育孩子的過程之中,曾國藩既是父親又是朋友;既是經師又是人師。他贏得了孩子們的尊敬和愛戴,他的孩子們都非常欽佩、崇拜他,把他視為自己的人生偶像和座標。

  如今,有些父母往往忽視了對孩子的教育:有些自己遊山玩水、揮霍浪費,卻要求孩子好好學習、艱苦樸素、勤儉節約;有些家長自己看不起讀書人,卻要自己的小孩子學有所成;有些家長只關心孩子的學習,卻不關心小孩子的操行等等。其結果往往事與願違,其子女反其道而行之,主要是因為他們只注重言教,而不注重身教,或者只注重他們的學習,而忽視他們的德行。

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