分道揚鑣的故事

　　成語是歷史的積澱，每一個成語的背後都有一個含義深遠的故事。下面是小編為大家精心推薦的，希望能夠對您有所幫助。

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　　南北朝時期，北魏有一個名叫元齊的人，他很有才能，屢建功勳。皇帝非常器重他，封他為河間公。

　　元齊有一個兒子叫元志。他聰明過人，學富五車，是個有才華但又很驕傲的年輕人，孝文帝很賞識他，任命他為洛陽令。

　　不久以後，孝文帝採納了御史李彪的建議，從山西平城***今山西大同市東***搬遷到洛陽建都。這樣一來，洛陽令成了“京兆尹”。

　　在洛陽，元志仗著自己的才能，對朝廷中某些學問不是很高的達官貴人，很是輕視。

　　有一次，元志出外遊玩，正巧李彪的馬車從對面飛快地駛來。照理，元志官職比李彪小，應該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏不讓路。李彪見他這樣目中無人，當眾責問元志：“我是御史，官職比你大多了，你為什麼不給我讓路?”

　　元志聽完李彪的話後，不以為然地說：“我是洛陽的地方官，你在我眼中，不過是洛陽的一個住戶，哪裡有地方官給住戶讓路的道理呢?”

　　他們兩個互不相讓，爭吵起來了。於是他們來到孝文帝那裡評理。李彪說，他是“御史”，洛陽的一個地方官怎敢同他對抗，居然不肯讓道。元志說，他是國都所在地的長官，住在洛陽的人都編在他主管的戶籍裡，他怎可同普通的地方官一樣向一個御史讓道呢?

　　孝文帝聽了他們的爭論，覺得他們各有各的道理，不能訓斥他們中的任何一個，便笑著說：“洛陽，我之豐沛，自應分路揚鑣。自今以後，可分路而行。”意思是說，洛陽是我的京城。我聽了，感到你們各有各的道理。我認為你們可以分開走，各走各的，不就行了嗎?

　　——《北史·魏諸宗室·河間公齊傳》

　　【求解驛站】分路前進，比喻因志趣、目標不同，而各奔前程，各幹各的事。揚鑣，舉鞭驅馬前進。

　　【活學活用】這對無話不談的好朋友，由於愛上了同一個女孩，最終～。

　　【妙語點撥】元志與李彪路上不期而遇，互相指責對方沒有禮讓自己。為這場“爭端”做判官的孝文帝瞭解事情原委後，也難定是非，認為“公說公有理，婆說婆有理”，只好讓二人分道揚鑣。事實上，即便是“得理”，如果彼此之間能“禮讓三分”的話，相信我們的交通必定更加暢通，社會關係也更加和諧。

　　【近義】各奔前程、風流雲散

　　【反義】志同道合、並駕齊驅

　　相關人物介紹：

　　元志，字猛略，河間公拓跋齊孫。

　　少清辯強幹，歷覽書傳，頗有文才。為洛陽令，不避強御，與御史李彪爭路，俱入見，面陳得失。彪言:御史避承華車蓋，駐論道劍鼓，安有洛陽縣令與臣抗衡?志言:神鄉縣主，普天之下誰不編戶?豈有俯同眾官，避?高祖曰:"洛陽我之豐沛，自應分路揚鑣。自今以後，可分路而行。"及出，與彪摺尺量道，各取其半。高祖謂邢巒曰:"此兒竟可，所謂王孫公子，不鏤自雕。"巒曰:"露枝霜條，故多勁節，非鸞則鳳，其在本枝也。"員外郎馮俊，昭儀之弟，恃勢恣撾所部里正。志令主吏收系，處刑除官。由此忤旨，左遷太尉主簿。俄為從事中郎。

　　車駕南征，高祖微服觀戰所，有箭欲犯帝，志以身障之，高祖便得免。矢中志目，因此一目喪明。以志行恆州事。世宗時，除荊州刺史，還朝，御史王顯奏志在州日，抑買良人為婢，兼乘請供朝。會赦免。肅宗初，兼廷尉卿。後除揚州刺史，賜爵建忠伯。志在州威名雖減李崇，亦為荊楚所憚。尋為雍州刺史。晚年躭好聲伎，在揚州日，侍側將百人;器服珍麗，冠於一時。及在雍州，逾尚華侈，聚斂無極，聲名遂損。

　　及莫折念生反，詔志為西征都督討之。念生遣其弟天生屯隴口，與志相持。為賊所乘，遂棄大眾奔還岐州。賊遂攻城。刺史裴芬之疑城人與賊潛通，將盡出之，志不聽。城人果開門引賊，鎖志及芬之送念生，見害。前廢帝初，贈尚書僕射、太保。