南齊書明僧紹傳閱讀答案

General 更新 2024年12月22日

  明僧紹是南朝隱士,著名經學家,其事蹟見於《南齊書明僧紹傳》。以下是小編為你整理的,希望能幫到你。

  《南齊書明僧紹傳》閱讀材料

  明僧紹,字承烈,平原鬲人也。祖玩,州治中。父略,給事中。

  僧紹宋元嘉中再舉秀才,明經有儒術。永光中,鎮北府闢功曹,並不就。隱長廣郡嶗山,聚徒立學。淮北沒虜,乃南渡江。明帝泰始六年,徵通直郎,不就。

  升明中太祖為太傅,教闢僧紹及顧歡、臧榮緒以旍幣之禮,徵為記室參軍,不至。僧紹弟慶符為青州,僧紹乏糧食,隨慶符之鬱洲,住弇榆山,棲雲精舍,欣玩水石,竟不一入州城。建元元年冬,詔曰:朕側席思士,載懷塵外。齊郡明僧紹標誌高棲,耽情墳素,幽貞之操,宜加賁飾。徵為正員外郎,稱疾不就。其後與崔祖思書曰:明居士標意可重,吾前旨竟未達邪?小涼欲有講事,卿可至彼,具述吾意,令與慶符俱歸。又曰:不食周粟而食周薇,古猶發議。在今寧得息談邪?聊以為笑。

  慶符罷任,僧紹隨歸,住江乘攝山。太祖謂慶符曰:卿兄高尚其事,亦堯之外臣。朕雖不相接,有時通夢。遺僧紹竹根如意,筍籜冠。僧紹聞沙門釋僧遠風德,往候定林寺,太祖欲出寺見之。僧遠問僧紹曰:天子若來,居士若為相對?僧紹曰:山藪之人,正當鑿壞①以遁。若辭不獲命,便當依戴公②故事耳。永明元年,世祖敕召僧紹,稱疾不肯見。詔徵國子博士,不就,卒。子元琳,字仲璋,亦傳家業。

  僧紹長兄僧胤能玄言宋世為冀州刺史弟僧暠亦好學宋孝武見之迎頌其名時人以為榮。泰始初,為青州刺史。

  慶符,建元初為黃門。

  僧胤子惠照,元徽中為太祖平南主簿,從拒桂陽,累至驃騎中兵,與荀伯玉對領直。建元元年為巴州刺史,綏懷蠻蜒,上許為益州,未遷,卒。

  ***選自《南齊書明僧紹傳》,有刪改***

  注:①壞:同坯,屋的後牆;②戴公,宋元嘉年間的隱士。

  《南齊書明僧紹傳》閱讀題目

  9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是*** ***

  A、淮北沒虜 沒:淪陷

  B、卿可至彼,具述吾意 具:全部

  C、朕雖不相接,有時通夢 相:互相

  D、建元元年為巴州刺史,綏懷蠻蜒 綏:安撫

  10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是*** ***

  A、教闢僧紹及顧歡、臧榮緒以旍幣之禮 願以十五城請易璧

  B、其後與崔祖思書曰 與嬴而不助五國也

  C、隨慶符之鬱洲 師道之不傳也久矣

  D、不食周粟而食周薇 蟹六跪而二螯

  11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是*** ***

  A、僧紹長兄僧胤/能玄言宋世/為冀州刺史/弟僧暠亦好學/宋孝武見之迎/頌其名/時人以為榮

  B、僧紹長兄僧胤/能玄言宋世/為冀州刺史/弟僧暠亦好學/宋孝武見之/迎頌其名時/人以為榮

  C、僧紹長兄僧胤/能玄言/宋世為冀州刺史/弟僧暠/亦好學/宋孝武見之迎/頌其名時/人以為榮

  D、僧紹長兄僧胤/能玄言/宋世為冀州刺史/弟僧暠/亦好學/宋孝武見之/迎頌其名/時人以為榮

  12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是*** ***

  A、明僧紹出生於平原郡,有很高的儒學修養。最初,他在長廣郡一帶聚徒講學,後來淮北四州淪於北魏,他隨家族南下。

  B、齊高帝認為明僧紹立志高遠,心性酷愛純樸,幽靜貞節的操守,下詔書表示要加以褒獎並授予官職,但是明僧紹藉口有病而不肯就職。

  C、明僧紹跟隨弟弟明慶符住在江乘攝山時,聽聞佛教教徒釋僧遠有高尚的風範品德,於是前往定林寺拜訪,齊太祖因此得以與明僧紹見面。

  D、齊太祖在做太傅之時,就曾經以旌旗幣帛這樣的徵聘大禮去聘請明僧紹,後來贈送給他一支竹根如意,一頂筍籜冠。

  13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。***10分***

  ***1***僧紹宋元嘉中再舉秀才,明經有儒術。永光中,鎮北府闢功曹,並不就。***5分***

  ***2***僧紹曰:山藪之人,正當鑿壞以遁。若辭不獲命,便當依戴公故事耳。***5分***

  《南齊書明僧紹傳》閱讀答案

  9. 【答案】C

  【解析】相:偏指一方,他

  10. 【答案】A:介詞,用

  【解析】B、與:動詞,給/動詞,結交,親附;C、之:動詞,到/助詞,主謂之間取消句子獨立性; D、而:連詞,錶轉折/連詞,表並列

  11. 【答案】D

  12. 【答案】C

  【解析】齊太祖並沒有跟明僧紹見面,原文是太祖欲出寺見之。

  13.***10分***

  ***1******5分***【答案】宋元嘉年間明僧紹兩次被舉薦為秀才,通曉經義,儒學造詣很深。宋永光年間,鎮北府徵召他為功曹,他一概不就職。***再:兩次;明經:通曉經義;闢:徵召;並:副詞,全、一概;每點1分,語句通順1分***

  ***2******5分***【答案】明僧紹說:山野之人,正應當鑿牆挖洞來躲避。假如推辭得不到同意,就應當依照以前戴公的先例行事了。***山藪:山深林密的地方,山藪之人即為山野之人;鑿壞以遁:鑿牆挖洞以躲避,也指隱居不仕;若辭不獲命:假如推辭得不到同意;故事:先例。每點1分。句子通順1分***


  

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