過河拆橋的成語故事

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　　的主人公簡介

　　伯顏***1236年—1295年1月11日***，蒙古八鄰部人。元朝大將。曾祖述律哥圖、祖阿刺從成吉思汗征戰有功，封八鄰部左千戶及斷事官。

　　伯顏少長於伊利汗國。至元初年，受伊兒汗旭烈兀命奉使入朝，受元世祖忽必烈賞識，拜中書左丞相，後升任同知樞密院事。於至元十一年***1274年***，統兵伐南宋。南宋滅亡後，曾出鎮和林，數平諸王叛亂。忽必烈駕崩後，受顧命擁戴元成宗鐵穆耳即位，加太傅、錄軍國重事。至元三十一年十二月***1295年1月***病卒，年五十九。累贈宣忠佐命開濟翊戴功臣、太師、開府儀同三司，追封淮王，諡號“忠武”。

　　伯顏善作詩文，是元代著名的政治家、軍事家。統二十萬大軍伐宋，如統一人。成功還朝，口不言功，行囊僅隨身衣被。他智略過人，深明大義，用兵籌謀，出神入化。在帶兵、用兵、治軍方面都有值得兵家稱道之處。

　　的典故

　　元朝的大臣徹裡帖木耳，處理公務精明幹練，善於決斷。有一年他在浙江任職，正好逢上省城舉行科舉考試。他目睹了這場考試，從官府到考生都花費了許多錢財，並且免不了有營私舞弊的情況。他暗暗下了決心，待到自己掌握了大權，一定要促使朝廷廢除這種制度。後來，他升任相當於副宰相的中書平章政事，便奏告元順帝，請求廢除科舉制度。中國科舉制度隋唐以來已實行了七百多年，要廢除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反響。

　　大師伯顏表示支援，但反對的很多。有位御史堅決反對廢除科舉制度，他請求順帝治徹裡帖木耳的罪。不料順帝雖然很昏庸，但對廢除科舉制度倒是贊成的。因此不僅不支援那位御史，反而把他貶到外地去當官。不久，他命人起草了廢除科舉制度的詔書，準備頒發下去。書還未下達，地位略低於平章的參政許有王，又出來反對廢除科舉制度。他對伯顏說：“如果廢除科舉考試製度，世上有才能的人都會怨恨的。”伯顏針鋒相對地說：“如果繼續實行科舉考試製度，世上貪贓枉法的人還要多。”許有王反駁說：“沒有實行科舉考試製度的時候，貪贓枉法的人也不是很多嗎?”伯顏諷刺他說：“我看中舉的人中有用之材太少，只有你參政一個人可以任用!”許有王不服氣，舉出許多當時中舉的高官來反駁伯額。伯顏當然不會改變自己的觀點，於是兩人爭論得非常激烈。第二天，滿朝文武被召到祟天門聽讀皇帝下達的廢除科舉制席的詔書，許有王還特地被侮辱性地通知在班首聽讀。看來，皇帝特意要讓這個反對者將詔書聽得明白些。許有王心裡非常不願意，但又懼怕得罪皇帝遭到禍害，只好勉強跪在百官前列聽讀詔書。聽讀完詔書後，百官紛紛回府，許有王滿臉不高興地低頭走路。有個名叫普化的御史特地走到他邊上，湊著他的耳朵冷嘲熱諷他說：“參政，你這下成為過河拆橋的人啦。這話的意思是，你許參政是靠科舉當官的，現在宣讀皇上關於廢除科舉制度詔書，你跪在最前面，似乎是廢除科舉制度的領頭人，就像一個人過了橋後就把橋拆掉一樣。許有王聽了又羞又恨，加快步伐離開。之後他藉口有病，再也不上朝了。

　　的延伸

　　【發音】guò hé chāi qiáo

　　【出處】《元史·徹裡帖木耳傳》：治書侍御史普化消有王曰：“參政可謂過河拆橋者矣”。

　　元·廉進之《李逵負棘》第三折：“你休得順水推船，偏不許我過河拆橋。”

　　【解釋】自己過了河，便把橋拆掉。比喻達到目的後，就把曾經幫助自己的人一腳踢開。

　　【近義詞】鳥盡弓藏、兔死狗烹、過橋抽板、卸磨殺驢、上樓去梯

　　【反義詞】感恩戴德、知恩圖報、飲水思源

　　【用法】連動式;作謂語、賓語、分句;含貶義

　　【成語舉例】老舍《駱駝祥子》十四：祥子受了那麼多的累，～，老頭子翻臉不認人，他們替祥子不平。