漫說中國戲曲臉譜閱讀答案

　　戲曲臉譜具備色彩的性格化和圖案的象徵性兩大特點，既能表現不同型別的人物特點，又能鮮明表現人物的性格特點。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《漫說中國戲曲臉譜》閱讀材料

　　戲曲舞臺上眾多的藝術形象都有自己的一副面孔，但舞臺上的人物畢竟是有限的，把生活中千姿百態的人物表現出來，是藝術的首要任務。因而人物的型別化就表現出它的必要性。在戲曲舞臺上，這種型別化主要是通過臉譜來體現的。文人有文人的特性，武者有武者的性格，但同時它又概括了眾多的一類人。吸戲曲臉譜的型化是一種藝術概括，它必然以現實生活為基礎，以現實生活中的人為本原。

　　那麼，這種型別化在戲曲舞臺上為什麼要用臉譜來表現呢?戲曲是舞臺藝術，它的生命力在於獨特的藝術表現手段，即通常所說的唱、念、做、打。唱腔從曲牌體到板式體的變化使演唱藝術更加成熟，虛擬化的表演和程式化的動作是戲曲表演藝術化的規範，而戲曲臉譜則是這種藝術化的更高規範。我們都知道“蘭陵王”故事，蘭陵王為了退敵，特意戴了一副面貌凶惡的面具。這個面具改變了蘭陵王原來的性格特點，從貌美相善一下子變得貌醜面惡，使敵人望之膽寒，落荒而逃。這種使觀者改變心理定勢的效果，被戲曲運用得非常自如。一般來說，現實中很難找到臉譜中那樣的形象，戲曲藝術故意誇大某一特點，並把這一特點在臉譜中表現出來。“公忠者雕以正貌”、“奸邪者刻以醜形”就是這樣的表現。戲曲舞臺上的臉譜正是這種用來達到形象藝術化的最佳手段，它也完全符合觀眾的客觀審美要求。

　　從中國戲曲的悲劇觀念來看，中國的悲劇具有自己獨特的特點。首先，中國戲曲表現悲劇的手法是獨特的，在悲悲慼慼的氣氛中可以穿插配角的喜劇化的插科打諢，這就緩解了觀眾的心理壓力。其次，中國戲曲的悲劇結尾是獨特的，在歷經坎坷之後，主人公終於可以團圓。曾經有人簡單地把這看成是中國悲劇的幼稚，實際上這恰恰是中國戲曲悲劇的獨到之處。中國戲曲在表現悲劇的同時，自始至終是把觀眾的審美需要看作是第一位的。

　　觀眾是複雜的群體，不同層次的觀眾有不同的要求，但他們大多數都希望悲劇有一個美好的結局。善有善報，惡有惡果，可以說這也是一種思維定勢。所以在中國戲曲裡，好人無論多麼貧困潦倒，還是正面形象，不失正人君子風範，終有好報;壞人不管如何富貴榮華，還是反面形象，總是奸佞小人舉止，結局必將大快人心。戲曲到了舞臺上更是把好壞人分得清清楚楚，在人物的面部塗上不同的顏色和不同的圖案，以使觀眾一目瞭然。紅色代表忠勇，白色代表奸惡，黑色代表粗猛，綠色代表俠義……而臉譜的圖案也各有不同，有整臉、三塊瓦臉、十字門臉、六分臉、象形臉……不同型別的人勾以不同的臉譜，這在觀眾看來，正是將他們的願望表現了出來。所以，戲曲臉譜的產生是觀眾的審美需要。

　　《漫說中國戲曲臉譜》閱讀題目

　　小題1:下列不屬於戲曲臉譜產生原因的一項是*** ***

　　A.戲曲舞臺上的人物是有限的，戲曲臉譜使戲曲舞臺上的有限角色表現出生活中千姿百態的人物。

　　B.戲曲表演藝術不但需要虛擬化表演和程式化動作的規範，更需要戲曲臉譜這種藝術化的更高規範。

　　C.誇大人物相貌的某一一特點，實現人物形象的藝術化，來適應觀眾的審美要求，改變其對生活中的人的心理定勢。

　　D.觀眾是複雜的群體，不同層次的觀眾有不同的要求，他們大多數都希望悲劇有一個美好的結局。

　　小題2:下列理解和表述，符合原文意思的一項是*** ***

　　A.“戲曲臉譜的型別化是一種藝術概括”，其目的就是在戲劇舞臺上通過某些藝術手段將人物型別化。

　　B.中國戲曲具有程式化特點，它集中表現在演員的唱、念、做、打上，而“臉譜”則突破了這種程式。

　　C.蘭陵王戴面具退敵一事啟發戲曲通過臉譜改變觀眾對生活中的某些人的原有印象,以達到形象的藝術化。

　　D.“正是將他們的願望表現了出來”的“願望”就是指觀眾要求在戲曲舞臺上“把好壞人分得清清楚楚。

　　小題3:根據文中的資訊，以下推斷正確的一項是*** ***

　　A.在悲慼的氣氛中穿插配角的喜劇化的插科打諢以緩解觀眾心理壓力的獨特悲劇手法決定了中國戲曲悲劇的獨特特點。

　　B.中國戲曲中戲曲臉譜無論是紅色還是黑色、綠色的造型設計完全取決於觀眾對戲曲人物的審美需要。

　　C.戲曲臉譜具備色彩的性格化和圖案的象徵性兩大特點，既能表現不同型別的人物特點，又能鮮明表現人物的性格特點。

　　D.不同型別的人勾以不同的臉譜，主要是為了在舞臺上能夠把好人壞人分得清清楚楚，使觀眾一目瞭然。

　　《漫說中國戲曲臉譜》閱讀答案

　　小題1:D

　　小題2:A

　　小題3:C