古印章收藏與鑑賞方法

　　古印章的美學價值可以歸結為兩個方面：印章的藝術美和印章的材質美。那古印章的收藏與鑑賞方法是什麼?下面是小編為你整理的，希望對您有用。

　　印面形狀

　　歷代官印是藏家追逐的目標，因其一般個頭大於私印，而數量又遠少於私印故也。所以官印又自然成為作偽的一個重災區。

　　歷代官印皆以正方形為正宗，然而特定時期和地域也有一些其他形狀的官印，掌握這些特徵，如印文為某時、某地、某職官印，而印面形狀卻不符，偽印的可能性就更很大了，這在戰國古璽鑑定中尤為重要。如戰國齊官印往往在印面上端或上下兩端有方形突楞，黃賓虹藏有一方“歷王之釒爾”***見《濱虹草堂藏古璽印》***，上有一突，摹仿齊璽，但印面有一週框線，一望而知此為贗作。?

　　印章尺寸

　　戰國古璽，異彩紛呈。印之大小，並無定製。入秦以後，隨著度量衡的統一，方形官印邊長多變化於2.3釐米***合當時1寸***左右。北朝官印略同，隋唐以後，官印邊長多超過4釐米。準確掌握歷代古印尺寸的變化，對印章辨偽很有用處。

　　如“司宮長司”印，上世紀70年代山東省文物總店收藏，邊長1.6釐米。《山東新出土古璽印》中，被定為漢代官印。漢代官印邊長皆在2.3釐米左右，此印遠小於於此，僅此一點，便可定為偽印。再如此印中“司”字右豎左彎***漢官印絕大多數為直筆，如東漢末至西晉“軍司馬印”***，其毫無漢印渾厚神韻已不用再辨。

　　印章朱白

　　戰國官印或朱或白。至秦至南北朝，方形官印幾乎皆為白文。隋唐以後，官印基本為朱文。如遇不合此規律者，務必提高警惕。

　　如清代吳大澄《十六金符齋印存》一書，著錄有一方“虎步叟搏司馬”印。叟族為古代少數民族，活動於兩漢魏晉之際。按當時印製，且不說此印尺寸形狀俱不相符，僅誤為朱文一項，便可定為贗作。?

　　印面分割?

　　印面分割主要指印面上界格和邊欄的運用。

　　***1***界格。措施於印面，用以分隔印文的界線，主要有田格、橫日格、日格***習稱半通印***等種類。戰國之時齊楚等國就使用田格或橫日格劃分方形印面。至秦代，絕大多數官印都用田格或日格，此風延及西漢初年，以後遂成絕響。東漢之時，又出現了少數在田字中間加一豎的格式，系道家印和殉葬專用印。

　　如林樹臣《璽印集林》著錄有“陽平君印”。從風格上看接近秦印風格，秦代封君也較常見，或以封地為號，以華陰、涇陽;或為特立之號，如剛成、武信。此印擬秦印而又失之草率簡陋，加之秦這類印必用田格，如秦“昌武君印”。而此印只施邊欄，不合時制，當為偽印。

　　***2***邊欄。指刻鑄於陰文印面印文之外的方形界框。在官印系統中，戰國習見，秦和西漢無之。東漢和魏晉十六國個別官印有邊欄。如秦、西漢或南北朝風格的官印中見到欄邊，要格外留神。就私印而言，從戰國至北朝，只在戰國至西漢早中期部分私印見到，其他時代風格的私印如邊欄，偽作可能性就比較大了。

　　印章自名

　　不同時代的印章有不同的印章稱謂，同一時代官級不同，官印的稱謂也可能不一樣。如“伏波將軍”印，上世紀70年代濟南市文物店收購，《山東新出土古璽印》著錄，時代定為漢。邊長1.3釐米。此印甚小，乃極拙劣之偽作。也許是因為東漢名將馬援曾任伏波將軍之故，偽造伏波將軍官印者頗多。臺北故宮博物院亦舊藏有一“伏波將軍”印偽品。檢兩漢官印製度，二千石以上高官皆稱“章”或“印章”、“之印章”，以連同原官名湊足5字。二印不合此制，知為偽品。

　　印文內容

　　所謂印文內容，主要指古代官印中所含的特殊的官名、地名，特別是那些僅見於某一特定時期的官名、地名。如一方印章上出現了這種官名和地名，但印章制度與風格又不見於此時，使可定為偽印。如1870年何昆玉輯《吉金齋古銅印譜》中“繡衣執法”一印。此官系王莽時期獨有，《漢書·王莽傳》記載：“莽改御史為執法，又置中郎將繡衣執法五十五人，分填緣邊。”但新莽官印圓勁而又無四字者，此印生硬板滯，必為偽印。

　　印章鈕式

　　就隋以前公私印而言，鼻鈕佔了絕大多數，而龜鈕等其他鈕式的印章只佔一小部分。物以稀為貴，龜鈕等奇異鈕式便成了作偽者青睞的物件。

　　“軍假侯印”，1979年濟南市文物商店收購，邊長2.3釐米，原時代定為漢。此印鈕式臆造明顯，當為偽印。漢魏之時軍假侯乃軍曲侯之副手，只能用鼻鈕。此印鈕為龜上再盤一蛇，當為玄武之類。這種鈕式絕不見漢魏官印。再說，漢魏時，只有高階的侯王印“侯”字無單人旁，而低階的軍假侯、軍曲侯“侯”字皆有單人旁，偽作者印史知識欠缺是明顯的。

　　印臺厚度?

　　早期印章的印臺指印鈕以下的部分，其薄厚因時代而有所變化，如兩漢時期官印印臺大致在0.6-1.0釐米之間，印臺變化的趨勢是由薄至厚。過厚過薄者皆要小心。

　　如西安文物庫房藏有一方“軍假侯印”。《陝西出土歷代璽印續編》中收錄此印時雖未提供印體照片，但從它著錄的印臺厚0.2釐米的超薄厚度便可判為偽物。當然參照上海博物館藏“軍假侯印”，此印“侯”字誤刻，印文單薄已不用再論。

　　一次有位藏家拿來一方“某某司馬”的6字“漢官印”。僅從他細心描摹的高近2釐米的印臺看，我便告訴他此為偽印。而且官名有拼湊之歉，鈕式也不倫不類。但這位藏家堅信此印“皮殼”***即鏽層-包漿***是老的，印是漢代。面對腦中尚無印史框架而又堅信自己“經驗”的他，我心中襲上淡淡的悲涼。?

　　印章鏽色

　　古代印章的收藏分為古璽印和流派篆刻兩大類，其中古璽印中，銅印佔了絕大多數。而且其中絕大多數都曾長期埋在地下，即使為傳世品，也會產生鏽蝕。如西漢“李信私印”等。古印的鏽主要有兩個層次，即表面為綠鏽，綠鏽下為棗紅鏽。有時綠鏽上還有土鏽結合的硬塊。綠鏽在印章表面分布並不均勻，有的地方可能已露出棗紅鏽。鏽層較厚，附著結實。

　　近年因藏印之風又興，市場上偽印甚多。但總的來說，現代偽印的鏽無論是用漆調色塗抹，還是用硫酸銅加化學試劑置於潮溼環境下“培養”出來，都有兩點共性：第一，鏽層薄，塗抹而均勻，層次單調，綠鏽色多發白，不似古印真品的綠鏽沉古。第二，與印本身銅質結合不緊，較容易除掉。

　　印章材質?

　　古代不同級別的人，用印的質材是不一樣的，其中銅印最普通，玉、金、銀印最尊貴，官印系統尤如此。一次有位藏家拿來一方“古印”請我鑑定，印章豎長方形，大概0.6釐米×1.2釐米。印文為“右空”，鼻鈕。右空乃右司空的省文，此自為秦漢“官印”了。但此印有鎏金殘痕，我告訴藏家此乃偽物，因為鎏金印漢魏時期是等同於金印的，非高官顯宦不能用此。而秦漢時的這種豎長方形的半通官印是級別最低的官才使用的，制度矛盾。再則半通印是同期正方形官印的一半大，即大約1.2釐米×2.4釐米，此印又顯然小了。

　　曾見“夔州防禦使符”，以其自稱“符”而非“印”，知為明末李自成政權官印，但印文輕佻，邊款刀功惡俗孱弱。再看竟為染色印石刻成，而非銅質鑄造，鈕制更不著邊際，知為近年偽物。檢索資料，“夔州防禦使符”原印銅質，傳出于山東恩縣。印背右刻“夔州防禦使符”，左刻“永昌元年四月日造”，印側刻“宇字貳佰貳拾伍號”，現藏中國博物館。?

　　篆刻風格?

　　篆刻風格是鑑定古印的極為重要的一個方面。後世作偽都能摹仿古印的大概，但對特定時代形成的篆刻的內在神韻是難以畢肖的。這也就如同字畫鑑定中強調的“時代風格”。總的說來，戰國古璽，古奧靈動。秦代印章多以小篆鑿於界格之內，轉折自然而富於彈性。兩漢官印或鑄或鑿，但都趨向整齊端莊。新莽印章，筆畫勻挺，工穩頎長，鑄制精工。魏晉印章多方折鬆散。南北朝印章更趨粗樸豪放。據此，如果有人稱藏有一方南北朝官印，印文結構謹嚴，佈局亭勻，那不可能是真品。

　　同樣如誰有一方呆滯無神或雄肆奇崛的“莽印”，你也千萬不要當真。如榮寶齋出版社出版著名畫家、篆刻家於希寧編《黃賓虹藏秦漢印拾遺》中有一方“義□道宰印”。此印5字排3行、“印”獨佔一行及獨特寫法均為莽印法式，公元8年，王莽篡漢，並開始“大刀闊斧”地託古改制，將許多層級的長官改稱“宰”，如改“縣令長曰宰”。但此印周邊不整，結字板滯小氣，線條僵硬。而莽印真品，一般都方整謹嚴，篆法遒麗，如北京故宮博物院藏“蒙陰宰之印”。

　　漢玉印是印苑中的精靈，價格遠貴於銅印，歷來偽品較多。曾見西安一藏家出示自藏玉印六七方，俱為贗制，有的還用的是近年才盛產的遼寧岫巖玉雕成。別說普通藏家，偽玉印也常使博物館專業人員“打眼”。如《西安文物精華·玉器》收錄玉印即真偽混雜。其中“陳請士”印，為考古發掘出土之西漢玉印精品。印文以方為主，輔之以圓，挺健而不失婉暢。“宋珩印”，覆鬥鈕型制尚稱標準，但印文筆畫琢磨苟且，僵硬而無婉通之感。筆道起收處多作尖狀，而真正漢玉印多方起方收。“宋”字寶蓋頭錯為禿寶蓋。要知玉印初興於戰國，鼎盛於兩漢。此間玉印存世約五百餘，其中漢代最多，戰國次之，個別為秦代。這個數字僅佔同期存今璽印總數的百分之一強。當年漢玉印的主人社會地位比高，其文化水準必不致連自己的姓都刻錯。而另一方“秦玉印”文字無一正確，且妄加邊框，實向壁虛造，精神與秦漢時代相去萬里。

　　前面多舉古璽印偽造之例，實際上在明清流派印收藏中，“階級鬥爭”也十分激烈。偽仿之印的目標多瞄準文彭、何震、丁敬、黃易、黃士陵、吳昌碩等印壇鉅子。“祖永”印，見2007年 1月10日《收藏快報》之《記錄黃士陵與秦祖永感情交往的田黃印章》，壽山田黃石。

　　黃士陵***1849-1908年***，字牧甫，亦作穆甫、穆父。安徽黟縣人。其印刀法精熟，光潔清峻。“祖永”印小氣拘泥，斷非黟山風格。另外，田黃產於福建省福州市壽山鄉僅數里長的壽山溪兩旁水田下的古砂層中，屬“沖積形砂礦”，主要成分是地開石。澄黃瑩潤，半透明，顏色由外而裡逐漸變淡，石中隱約可見羅卜狀細紋，表面有黃色或黑色的石皮，間有紅色的格紋。羅卜紋、石皮、格紋是田黃的獨有特徵。“祖永”印從照片看亦非田黃。

　　流派印鑑定，切不可一看邊款署某一名家就堅信不疑。應從各類印譜中尋找資料，分析其篆法、章法、刀法，體會其篆刻神韻功力是否相符，最好再請教幾位印章專家，一定要謹慎。

　　印章收藏

　　印章收藏與其他收藏一樣，追求年代久、名頭大、藝術水平高、品相好等。?

　　印章史上，戰國、秦漢是兩上比鄰的高峰，自然應是首先搜求的物件。其中官印遠少於私印，故以官印為貴。鈕式中常見為鼻鈕、瓦鈕，其他鈕式如龜鈕、辟邪鈕、帶鉤鈕等遠少於鼻鈕，價格當然高於鼻鈕印。古璽印中銅印最多，玉印、銀印、金印極少，備受藏家傾睞。流派篆刻方面，明代印章已極罕見，得到清代印足以歡喜，如為名家有年款之作，價格自然更高。另外，無論古璽印還是流派印，個頭大者一般比個頭小的為貴。

　　就目前文物市場來講，2010年初時，一般鼻鈕秦漢印在20000-30000左右，戰國古璽和其他鈕式印略貴於此。一般鼻鈕官印在30000-50000元左右。龜鈕、駝鈕印可達50000-80000元。元押一枚5000-10000元。上年頭的明清篆刻作品很少，有名頭者更難得一見。去年以來，物價升漲，藝術品價格也隨之大漲。一般鼻鈕秦漢印已50000左右，戰國古璽和其他鈕式印更貴於此，且已有價無市。

　　收藏古印章的技巧

　　印華章的形狀華有方、圓、長方、物橢華博圓中博等中物，華但方者居物中多中。文字很物中繁雜，有幾十華物種，常見的以篆字居多博物。印章的材質秦中物漢以前主要是銅和玉，明代以後則多用物石材，其中以壽山石、青田石、昌化石、巴林石最為出名。其他的材質還有象牙、華物犀角、陶中博、瓷、博水晶、瑪瑙物。

　　印章的收藏有幾種不同的側重點，有人以印為主，有人則以藏石為主。看重藏印的行家，主要是從篆刻的藝術角度出發的，名家手筆當然是最重要的，如果手工精細老到，就算是由無名氏製作，價值也不會低。很多藏印的行家本身就是書畫名家，他們在收藏中更多是為了研究古文篆刻，從中體會到別人感受不到的樂趣。以藏石為主的喜歡從石頭著手。民間“一兩田黃三兩金，昌化雞血石沒有價”的說法，說明了石材的重要。隨著對石材原生礦的不斷開採，珍貴的原材料越來越少，藏石因而也備受市場追捧。中國印章所謂四大名石即壽山石、青田石、昌化石、巴林石，它們以色彩絢麗、質地細膩、紋理自然、硬度適中，並稱為我國的“四大印石”。偏重於哪一種收藏，只能看個人的愛好。

　　收藏印章價值的判斷標準一般都以原物的華價格為準，石物華質印章則要觀其成色物中按質論價，具體可以從以下幾方面來參考，第一，在材質、工藝相同的情況下，年代越早其收藏價值越高，但同時還應參考存世量的多少來決定價值的高低。第二要看使用者，無論是官印還是私印，為名人使用或名家鐫刻的都十分珍貴。官印是國家行政官爵等級制度的象徵，存世稀少，價格昂貴，在民間很難覓到，而私印中不乏珍稀之物。第三要看用途，一般來說，收藏章、齋館章、謎語章多為名人名家所擁有，具有專門用途，價值高於一般姓名章或成語章。第四要看材質，印章所選用的材料多種多樣，比較珍貴的有金、瑪瑙、玉石、象牙、犀角等材料，其次是銅、鐵、竹木等。第五要看印章的工藝，工藝精細老到的印章，市場價格相對較高。第六則是要看品相。印章很講究品相，要求字圖清晰，邊飾無損，有殘缺的印章在價值上就大為遜色。此外，傳世品印章的價值一般高於出土印章的價值。

　　收藏印章要多瀏覽、多比較、多問、多交流，老印章肯定有歲月的痕跡，摩擦、把玩、使用的痕跡都應該有所體現。新做舊的顏色均勻、死板、不自然、刺眼、不耐看。收藏切勿追求大名頭、名家名人、名款、名料的印信。可以從一般的私印和商號、齋號、閒章入手，累積經驗，增加自我辨別的能力，逐步提高欣賞和購買的檔次。