中國古典詩學裡的鐘聲閱讀答案

General 更新 2024年12月22日

  中國古人寫“鐘聲”的詩句很多,“鐘聲”以其自身特有的存在方式,構成中國古典詩學一個饒有興味的審美意象。以下是小編為你整理的,希望能幫到你。

  《中國古典詩學裡的鐘聲》閱讀材料

  中國古人寫“鐘聲”的詩句很多,其中有很多膾炙人口的佳句,如杜甫的“晨鐘雲外溼”、張繼的“夜半鐘聲到客船”等。在這些詩句中,“鐘聲”以其自身特有的存在方式,構成中國古典詩學一個饒有興味的審美意象。

  鐘聲從一開始就與人類的文化活動有密切的關係。

  黑格爾說:“塔樓上的鐘塔是專門為宗教儀式而設的,因為鐘聲特別適合於基督教的禮拜,這種依稀隱約的莊嚴的聲響,能感發人的心靈深處……”在歐洲,鐘聲所傳達的縹緲、崇高、嚴靜的宗教意味,是自始至終貫穿下的。

  在中國,情況則有不同。在有關記載中,鐘聲大體可分為兩類。一類是純粹的宗教祭祀儀式中的鐘聲,這種宗教音樂帶給人的心理感受是恐懼、鬆弛和宗教性迷醉。另一類是與古代慶典活動相關的鐘聲,多用表達一種闊大、熱烈的氣氛,如《詩經•關雎》中的“鐘鼓樂之”。後這類鐘聲又演變成顯示身份地位的象徵訊號,如王勃《滕王閣序》的“閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家”。隨著這層意義的出現,鐘聲也就逐漸具有了審美屬性。

  但這些都還不全是古典詩學中那種發人深省、令人超升、使人有所領悟的“鐘聲”意象。它的生成還有一個更為直接、也更為深層的原因,這就是:鐘聲昭示著時間。

  無論中西,鐘聲都與時間有特殊的關係,或者說,鐘聲常給時間一種特殊的內涵。在西方,《聖經》中就常用“喪鐘”一詞提示塵世的虛幻。在基督教的生命觀裡,鐘聲能提醒人類:生命的短暫和上帝的永恆。鐘聲的這層時間含義實質上包含了兩種意義:一是表示日常生活時間,如早鍾、晚鐘;二是表示帶宗教色彩的時間,如喪鐘,我們可稱之為“精神時間”。鐘聲的這兩種意義,在中國古代也有昭示,但有自己獨特的文化積澱成分。

  在中國文化裡,鐘鳴常與桑榆之年等特定意象連用,表達對時光消逝的感覺和對生命的領悟。尤其在佛教東渡,帶給中國傳統思想以“空”的觀念後,寺院的鐘聲被賦予了一切皆空的佛教思想,從而逐漸變成人們反省、懺悔、探視內心和領悟生存的象徵。鐘聲作為一種訊號,它展示出生命在時光中消耗、磨損的程度,從心靈深處提醒人們:夕陽西下或早晨到,舊的結束或新的開始,以及“我們向何處去”或“何處是歸宿”等。鐘聲又常與年華已逝、風塵碌碌的惆悵心情聯絡在一起,其縹緲而又嚴靜的音律也最易把精疲力竭的生靈,引入宗教的虛幻精神境界。

  在西方,對“鐘聲”意象最為關注和凝神思考的當推德國哲學家馬丁•海德格爾。他晚年一直思考用“詩”去追尋在現代社會中“隱去”的上帝。他認為,對詩說,重要的是“說出”***蘊含***“精神能量”。這蘊含的精神能量,被他比喻為“沉寂的鐘聲”。他要求詩人用這“鐘聲”去尋回上帝和神性事物,讓人們通過詩,聆聽到內心深處“沉寂的鐘聲”,最終完成向上帝皈依的歷史旅程。

  中國人真正悟出這“沉寂的鐘聲”的悠長意味的,則應首推唐代詩佛王維。詩如:

  不知香積寺,數裡入雲峰。古木無人徑,深山何處鐘。***《過香積寺》***

  谷口疏鍾動,漁樵唯覺稀。悠然遠山暮,獨向白雲歸。***《歸輞川作》***

  這些可以說是古典詩學中“鐘聲”意象的最佳表現。它充滿了一種真正經心靈領悟、體驗到的空寂。它具有那種令人大悟的“精神能量”。與海德格爾“沉寂的鐘聲”不同的是,它不是召喚人們皈依上帝,而是皈依佛家宣揚的空寂的世界本原,迴歸自然。如唐人於良史雲:“南望鳴鐘處,樓臺深翠微。”鐘聲藉助它積澱在人類心靈深處的宗教情感,往往能一舉將人從現實世界引入虛幻王國。這對那些在實現世界中遭受挫折、困頓的人們說,尤其如此,如常建的“山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但餘鐘磬音”。從這裡我們可以看出,“鐘聲”已失去原始宗教內容,也部分失去佛教內容,而成為一種特定的審美意象。

  ***選自《文史哲》2003年第2期,有刪改***

  《中國古典詩學裡的鐘聲》閱讀題目

  12.下列說法,符合文意的兩項是***5分***

  A.無論在東方還是在西方,鐘聲都有一種傳遞宗教意味的作用。

  B.中國“鐘聲”的審美屬性是伴隨宗教屬性同時產生和發展的。

  C.中國古典詩歌中的“鐘聲”常用表達一種超越生命的情感。

  D.在真正悟出“沉寂的鐘聲”的意味這方面,西方要早於中國。

  E.“鐘聲”在中國古典詩歌中已失去宗教內容,僅存審美屬性。

  13.下列詩句中的“鐘聲”,與“精神時間”無關的一項是***3分***

  A.窈窕淑女,鐘鼓樂之。

  B.古木無人徑,深山何處鐘。

  C.南望鳴鐘處,樓臺深翠微。

  D.萬籟此俱寂,但餘鐘磬音。

  14.中、西文藝作品中的“鐘聲”,在文化內涵上有什麼不同?***4分***

  15.赴考落第的張繼,在羈旅中寫下了“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的詩句。為什麼此時詩人會在詩句中寫到“鐘聲”?請運用文中的觀點加以分析。***4分***

  《中國古典詩學裡的鐘聲》閱讀答案

  12.考查:對文中資訊的篩選整合。

  AC***A.第二段說“在歐洲,鐘聲所傳達的……宗教意味,是自始至終貫穿下的”。而在中國,鐘聲的其中一種作用就是用於“純粹的宗教祭祀儀式”。C.鐘聲將人“引入宗教的虛幻精神境界”,“召喚人們皈依……佛家宣揚的空寂的世界本原”,這說的就是“生命的超越”。B.鐘聲最早是用於祭祀的,其審美屬性是後逐漸形成的。D.文中僅指出“中國人真正悟出……首推唐代詩佛王唯”,究竟中、西方誰更早,文中並未提及。E.原文說的是“已失去原始宗教內容,也部分失去佛教內容”。***

  [5分。選對兩項給5分,選對一項給2分,多選不給分。]

  13.考查:對文中概念的理解。

  A***這是用以表示喜慶的鐘聲;其他三項,從行文可知,是表達了一種對生命、對人生的思考或超越,都與“精神時間”的內涵有關。***

  14.考查:對文中概念的理解。

  ①西方作品中的“鐘聲”,自始至終傳遞的是一種宗教的情感,引導人們皈依上帝。②中國古典作品中的“鐘聲”,雖然也傳遞宗教情感,但它引導人們迴歸世界本原,迴歸自然;另外,它還常用表達喜慶的氣氛和作為顯示身份地位的象徵。

  [4分。每點2分。第①點,“自始至終……宗教的情感”1分;“引導……皈依上帝”1分。第②點,“引導……迴歸自然”1分;“喜慶氣氛”或“顯示身份地位”1分。]

  15.考查:對文中觀點的把握與運用。

  在中國古典詩歌中,“鐘聲”常常用表達對時光消逝的感覺和對生命的感悟,常常與風塵碌碌的惆悵心情聯絡在一起,它能將在現實世界中遭受挫折的人引入宗教虛幻的精神境界裡***迴歸空寂的世界本原***。遭遇落第挫折且懷旅愁的張繼,正是藉助“鐘聲”,表達了此時的心境與感悟。

  [4分。文中觀點的表述2分,聯絡材料分析2分。]


  

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