藝術的最高境界閱讀答案

　　藝術的最高境界是“靜穆”，“靜穆”是一種豁然大悟，得到歸依的心情。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《藝術的最高境界》閱讀材料

　　中國古詩中的佳句有好些對於我是若即若離的。風晨雨夕，熱鬧場，苦惱場，它們常常是我的佳侶。我常常嘴裡在和人說應酬話，心裡還在玩味陶淵明或是李長吉的詩句。它們是那麼親切，但同時又那麼遼遠!錢起的“曲終人不見，江上數峰青”兩句對我也是如此。它在我心裡往返起伏也足有廿多年了，許多迷夢都醒了過來，只有它還是那麼清新可愛。我愛這兩句詩，多少是因為它對於我啟示了一種哲學的意蘊。“曲終人不見，江上數峰青”所表現的是永恆。可愛的樂聲和奏樂者雖然消逝了，而青山卻巍然如舊，永遠可以讓我們把心情寄託在它上面。

　　玩味一首詩，最要緊的是抓住它的情趣。有些詩的情趣是一見就能瞭然的，有些詩的情趣卻迷茫隱約，不易捉摸。本來是愁苦，我們可以誤認為快樂;本來是快樂，我們也可以誤認為愁苦;本來是詼諧，我們可以誤認為沉痛;本來是沉痛，我們也可以誤認為詼諧。我從前讀“曲終人不見，江上數峰青”，以為它所表現的是一種淒涼寂寞的情感，所以把它拿來和“相思黃葉落，白露點青苔”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮”諸例相比。現在我覺得這是大錯。如果把這兩句詩看成表現淒涼寂寞的情感，那就根本沒有見到它的佳妙了。藝術的最高境界都不在熱烈。就詩人之所以為人而論，他所感到的歡喜和愁苦也許比常人所感到的更加熱烈。就詩人之所以為詩人而論，熱烈的歡喜或熱烈的愁苦經過詩表現出來以後，都好比黃酒經過長久年代的儲藏，失去它的辣性，只剩一味淳樸。我在別的文章裡曾經說過這樣一段話：“懂得這個道理，我們可以明白古希臘人何以把和平靜穆看作詩的極境，把詩神阿波羅擺在蔚藍的山巔，俯瞰眾生擾攘，而眉宇卻常如做甜蜜夢，不露一絲被擾動的神色。”這裡所謂“靜穆”自然只是一種最高理想，不是在一般詩裡所能找得到的，古希臘-尤其是古希臘的造型藝術-常使我們覺得這種“靜穆”的風味。“靜穆”是一種豁然大悟，得到歸依的心情。它好比低眉默想的觀音大士，超越一切憂喜，同時你也可說它泯化一切憂喜。這種境界在中國詩裡不多見。屈原、阮籍、李白、杜甫都不免有些像金剛怒目，憤憤不平的樣子。陶潛渾身是“靜穆”，所以他偉大。

　　如果在“曲終人不見，江上數峰青”兩句詩中見出“消逝之中有永恆”的道理，它所表現的情感就決不只是淒涼寂寞，就只有“靜穆”兩字可形容了。淒涼寂寞的意味固然也還在那裡，但是尤其要緊的是那一片得到歸依似的喜悅。這兩種貌似相反的情趣都沉沒在“靜穆”的風味裡。

　　《藝術的最高境界》閱讀題目

　　1.第一段中作者用“若即若離”要表達的意思是什麼?***不超過15個字***

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　　2.從全文看，第二段中“一種哲學的意蘊”指的是什麼?***不超過12個字***

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　　3.從第三段看，“這個道理”指的是什麼?***不超過12個字***

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　　4.作者用了三個形象化的事物說“這個道理”，它們分別是：

　　***1***____________________。

　　***2***____________________。

　　***3***____________________。

　　5.下列對文章的賞析，不正確的兩項是*** ***

　　A.“曲終人不見，江上數峰青”與“相思黃葉落，白露點青苔”情趣相似，一見就能瞭然。

　　B.詩人把生活中的歡喜和愁苦加工成詩，就如同陳年黃酒失去辣味，只剩一味淳樸，這個比喻堪稱佳妙。

　　C.作者在文中旁徵博引，通過對藝術最高境界的分析，使人感受到一種得到歸依似的愉悅。

　　D.作者認為“曲終人不見，江上數峰青”兩句詩中有兩種相反的情趣，互相映襯見出一種淒涼的、寂寞的意味。

　　E.作者認為屈原、阮籍、李白、杜甫都有些憤世嫉俗，他們不能泯化一切憂喜，沒有達到詩的最高境界。

　　《藝術的最高境界》閱讀答案

　　1.中國古詩中的佳句既親切又遼遠。

　　2.消逝之中有永恆。

　　3.藝術的最高境界是靜穆。

　　4.***1***儲蓄多年的黃酒。***2***古希臘的造型藝術。***3***低眉默想的觀音大士。

　　5.A、D