蘇軾定***讀後感優秀範文

General 更新 2024年11月04日

  《定***》是蘇軾被貶黃州時期所作。這首詞寫作者途中遇大雨乃吟嘯徐行的經歷和感受。然而我們該如何寫有關《定***》的讀後感呢?下面是小編向各位推薦的定***讀後感,希望對各位能有所幫助!

  定***讀後感篇一

  “莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”,風雨俱來,雨滴打在葉子上,傳來陣陣響聲,作者蘇軾卻表現淡定,在風雨中吟嘯、漫步。這在常人看來是瘋狂的、另類的。別急,且看下一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?”,一位老人拄著竹杖,穿著草鞋是否真能“輕勝馬”呢,或許作者灑脫的性格。再讀“一蓑煙雨任平生”,從表面上看,作者所要表現的僅是自己對煙雨的淡定,不妨再看作者的人生,少年得志,春風得意,只惜後來懷才不遇,受權貴欺壓,打擊無數,顛沛流離,政治上的“風風雨雨”已讓他身經百戰,眼前這點“小風小雨”又算什麼呢?看到這裡,我們初步瞭解作者的狀況。

  想想看:一位竹杖芒鞋的老人在風雨中緩緩前行,他沒去理會喧鬧的世界,不想涉及政治鬥爭,靜靜地思考人生的沉浮,世事的變遷。至此, “一蓑煙雨任平生”之寓意不言而喻:從容面對茫茫的人生和世俗的煩擾。

  所有人都有自己的“低谷期”。對此,有人耿耿於懷,心情沉悶難以恢復,無法以一個全新的面貌對待後來的事;有一類人卻會選擇從容面對,他們不怨天尤人,而去享受“風雨”的磨練,學會昂首迎戰“風雨”,或許只有這樣的人才能理解蘇軾那種曠達。就譬如下片“料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎”,遠方吹來三月的春風,作者醉意全無,寒意來襲,此時斜陽會意的送來一絲溫暖。人生何嘗不是如此,“陽光總在風雨後”,只要你從容面對人生的困境,總能看見雨後的彩虹。

  “回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”,風停了,雨停了,回頭看看剛才走過的路,所謂的風雨都已經沒什麼可怕的了。

  縱觀全詞,作者偶遇風雨自喻仕途坎坷,面對眼前風雨的態度,自然而然地流露出他樂觀從容的處世態度。突然聯想到歌曲《海闊天空》:“今天我/寒夜裡看雪飄過/懷著冷卻了的心窩飄遠方„„”。處於資訊爆炸時代的我們,是不是該靜下來想想,如何用從容樂觀的態度對待人生的低谷。就算遇到再多的煩惱,來一句“一蓑煙雨任平生”,心情不就豁然開朗了嗎?不夠的話,再來一句“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”,所有的問題都拋之腦後,所有事均變得如此渺小,那小小的煩惱又何足掛齒呢?

  定***讀後感篇二

  無豐五年***1082年***,此時已是蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州的第三年。蘇軾在黃州身處八百孤寒的處境之中,生活十分拮据,但他卻仍然能保持自己樂觀的人生態度。就在一個風和日麗的春日,蘇軾和友人一起出去郊遊採風,誰知天氣驟變,自己身邊的人個個忙著躲雨,惟獨詩人自己仍然能樂觀的在雨中吟詠,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行„„”一曲《定***》就這樣自然而然的從詩人口中脫穎而出。

  詞的上片寫了詩人冒雨徐行時的心境。首句寫雨點打在樹葉上,發出聲響,這是客觀存在;而冠以“莫聽”二字,便有了外物不足縈懷之意,作者的性格就顯現出來了。“何妨”句是上一句的延伸。吟嘯,表示意態安閒,在這裡也就是吟詩的意思。詞人不在意風雨,具體的反應又怎樣呢?他在雨中吟哦著詩句,甚至腳步比從前還慢了些哩!瀟灑鎮靜之中多少又帶些倔強。“竹杖芒鞋”三句並非實景,而是作者當時的心中事,或者也可看作是他的人生哲學和政治宣言。芒鞋,即草鞋。誰怕,有什麼可怕的。平生,指平日、平素。作者當時是否真的是“竹杖芒鞋”,並不重要;而小序中已言“雨具先去”,則此際必無披蓑衣的可能。所應玩味的是,拄著竹杖,穿著草鞋,本是閒人或隱者的裝束,而馬則是官員和忙人用的,所謂的“行人路上馬蹄忙”。都是行具,故可拿來作比。但竹杖芒鞋雖然輕便,在雨中行路用它,難免不拖泥帶水,焉能與騎馬之快捷相比?玩味詞意,這個“輕”字並非指行走之輕快,分明指心情的輕鬆。詞人想,只要懷著輕鬆曠達的心情去面對,自然界的風雨也好,政治上的風雨***指貶謫生活***也好,又都算得了什麼,有什麼可怕的呢?詞的下片寫雨晴後的景色和感受。“料峭春風”三句,由心中事折回到眼前景。剛才是帶酒冒雨而行,雖衣裳盡溼而並不覺冷。現在雨停風起,始感微涼,而山頭夕陽又給詞人送來些許暖意,好象特意迎接他似的。“相迎”二字見性情。作者常常能在逆境中看到曙光,不讓這暫時的逆境左右自己的心情,這也就是他的曠達之處了。“回首”三句複道心中事,含蘊深邃。向來,即方才的意思。“回首向來蕭瑟處”,即是指回望方才的遇雨之處,也是對自己平生經歷過的宦海***的感悟和反思。詞人反思的結果是:“歸去”。結句透過一層來寫,是篇中的主旨,也是蘇軾詩歌的典型風格——“坡仙化境”的很好體現。所謂的“坡仙化境”,就是在深摯、迫切、執著之後,忽然能夠迴轉、放開。在此詞中,“一蓑煙雨任平生”,瀟灑鎮靜中不免帶些抗爭之心,也仍是另一種形式的“執”;“也無風雨也無晴”,則是對之的昇華。 讀了蘇軾的這首詞,讓我突然之間感受到:人生就算再大的風雨,只要我們能坦然面對,這些又能算什麼呢。這無時不刻的給了我們後人很多的啟發和感想。我感覺我在讀的不是一首詩,而是在讀一個人,一個擁有曠達的胸懷、開朗的性格以及超脫的人生觀的勇者。 蘇軾這一生命途多舛,他屢遇艱危卻不悔,身處逆境而泰然,但內心深處的感傷卻總是難以排遣。這種感傷有時很濃,有時又很淡,並常常隱藏在他爽朗或自嘲的笑聲的背後。這首定***便是他最好的生活寫照,也是我們後人最好的精神教材。

  他面對生活是那樣的坦蕩不拘,那樣的鎮定自若。我想這樣使我們平常人很難做到的,很多人在生活中往往遇到一點小困難,或者小的挫折,就乾脆認命了,就這樣跪倒在命運的裙襬低下。這又使我想起了一首周杰倫自導自演的歌曲《稻香》中的歌詞:“不要那麼容易就放棄就像我說的,追不到的夢想換個夢不就得了,為自己的人生鮮豔上色„„”這首歌主題和定***十分相似,都是要告訴我們,一個人只要他還或者,就應該活出自己的態度,活出自己的精彩,哪怕生命中充滿了狂風暴雨,哪怕命運女神對你的?a href='//' target='_blank'>種植還??灰?隳薌崆康幕釹氯ィ?悄閼庖簧?吹秸飧鍪瀾縞希?彩侵盜?

  定***讀後感篇三

  莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。於人生的旅途,東坡且停且歌,且行且吟,走得輕鬆,走得灑脫,他一句“一蓑煙雨任平生”道出了千古的真理,讓我們懂得了用樂觀曠達的心態去對待生活,用感激欣賞的目光去看待人生。

  生活不如意事常八九,改變不了生活,就改變自己的心態。縱觀東坡的一生,他雖有雄才,卻受人排擠,一貶再貶,可謂壯志難酬,命途多桀。面對現實,他沒有悲觀嘆世,怨天尤人,而是改變自己的心態,曠達灑脫地對待生活。因此他一生歷經八州,身行萬里,走過無數窮山惡水,但都處處如天堂,即使被貶到荒蠻之地,他也願意“日啖荔枝三百顆,不辭長做嶺南人”。為官一任,造福一方,他恪守“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的真諦,盡我所能地帶給別人幫助,風雨任平生。雖然漂泊不定,但無論走到哪裡都有快樂相隨,因為他曉得“此心安處是吾家”,常懷一顆感恩的心,就能發現生活的美好。

  快樂其實很簡單,對自己好,過自己想要的生活就行了。據報道華中科技大學在11月份9天內有3名大學生跳樓自殺,其中有一位博士生跳樓前曾說“我很累,要休息了”。在這美好的青春裡,他們卻選擇捨棄自己的生命,只因壓力太大,難以實現目標,整天憂鬱不安。對於他們,我只能說他們實在實在是太傻了,成不了大海,至少我們可以做一朵晶瑩的浪花,成不了草原,我們至少可以做一顆快樂的小草,我自有我的精彩,何必整天活在別人的影子裡。這個世界上本來就有窮有福有高有低,但是窮人未必就難過,富人未必就快樂,高官未必就開開心心,平民未必就悶悶不樂,快樂只取決於自己的心態。不必太過看重別人的看法,因為是非成敗轉頭空,當我們回首走過的路時,總是“也無風雨也無晴”。珍惜現在,感激生活的賜予,相信快樂很簡單,我命有我不由天,快樂由我不由人,生活無論是“寶馬香車”還是“竹杖芒鞋”,只要是自己喜歡的,它就是快樂的。 坦然的面對生活,不求驚天動地,但求問心無愧。因為一切都是瞬息,一切都將會過去,而那過去了的,就會成為親切的懷戀。正如“回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴”。

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