孔子的學習方法

　　孔子作為一個教育大家，並且他自身博學多識。在我們都學過的《論語》中，就包括了很多他的學習方法，這也是他教導學生如何去學習。下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　1、多讀多悟。孔子到了晚年，偏偏喜愛上了《易》，其痴迷程度，常常看了三遍也不厭煩，並且從中獲得眾多啟發。這說明孔子是一個學到老，活到老的人，這種人能夠在二千多年前存在，真的是稀缺，至少當今社會一直提倡這個，也沒看有多少人可以保持下來。

　　2、能專能深。孔子曾跟從師襄來學習古琴，剛開始的時候，一首曲子就足以讓他練了十來天。之後，師襄想讓他換一首曲子，孔子不讓，依舊練著這個曲子，說自己沒能掌握其中的規律。又過了一段時間，說自己沒能領悟其中的音樂形象，繼續鑽研這個曲子。一個月之後，孔子就能這個曲子就是《文王操》，他從一個業餘者，卻只花了一個月的時間，就達到了專業人士的水平，可見學習就得要專而不是廣泛學習。

　　3、學以致用。鬼神這些東西，孔子是相信其存在的，但是卻不去學習，因為在他的眼裡學這些東西是毫無價值，沒必要花時間去研究他們。可見學習是要有目的性，那就是可以用來研究現實世界的問題。

　　4、學會放鬆自己。孔子曾跟自己的弟子子路說過，叫他多去學學詩歌，當時的詩歌是可以唱的，就跟如今的流行歌曲一樣。可見在孔子的眼裡，學習的同時，也要附加音樂放鬆自己。

　　5、鍛鍊身體。本身孔子就不是一個弱不經風的人，而是身材高大，是一個擅長射箭的人，常常告誡自己的學生也要多去射箭，以此達到鍛鍊身體的目的。

　　6、用心去學，以快樂的心態去學習。在孔子的眼裡，一個人的學習好壞，就在於其抱以如何的心態去學習，只有快樂的心態，才可以學好，並獲得其中的真諦。

　　孔子有關的成語

　　1、盡善盡美:就是形容好到極致，毫無缺陷。這個成語主要來自於孔子在齊國時期，那時的他有機會欣賞到他認為比較美妙的音樂，於是發出感慨“盡善矣,又盡美也!”，一連好幾天總是想著它，無時不忘。後來這個成語可就用來形容孔子對音樂的痴迷。後來就被後人形容貧窮。

　　2、侃侃而談：表示不慌不忙的談論著事情。在朝堂上的孔子是一個一舉一動都立求符合周禮的人。在家鄉，他說話溫和恭順，就像是不會說話一樣，而不是向朝堂上一樣有些謹慎罷了。在君王不在的情況下，與同級官員說話總是侃侃而談，理直氣壯;君王在的時候就是和顏悅色的神情，有恭敬又有些不安生的情緒。

　　3、不捨晝夜：表示時間的不停的轉動以及流逝之意。從這個成語就看的出孔子是個時間觀念很強的人，他還曾說過“逝者如斯夫,不捨晝夜”的話來感嘆時間的流逝。

　　4、道不拾遺：用來形容社會風氣道德良好。當時的孔子在魯國擔任了幾任官職，那時魯國的政治有很大的改良，像賣東西的都不會討價還價，掉了東西也不會驚惶。老百姓都有自己的人格。

　　孔子有關的歇後語

　　孔夫子背書箱—裡面大有文章

　　孔子的一生都在學習，學無止境，他可以拜7歲的小孩為師，不恥下問，他能有此成就與他的勤奮苦學是分不開的，孔子揹著書到處遊歷學習，後面不僅背的是書更是有其創作，通過這種展現形式來展現孔子的學識。

　　孔夫子門前講《論語》—不自量力

　　這是一句罵人的歇後語，通過這種形式來表達不滿，被罵人如果不懂其含義並不知道被罵了，這也是歇後語的魅力所以，孔子的《論語》是傳世經典，在孔子面前和他聊論語，那不是不自量力，以卵擊石還是什麼呢?

　　孔夫子打哈欠—滿嘴文氣

　　孔夫子的嘴巴—出口成章

　　孔夫子出門—三思而行

　　孔夫子講學—之乎者也