這是一種修養初一作文

　　修養，指人的綜合素質;道家的修煉養性等。語出唐 呂岩《憶江南》詞：“學道客，修養莫遲遲，光景斯須如夢裡。”下面是小編為大家精心整理的文章，希望對大家有所幫助。

　　這是一種修養

　　寬容是一種修養，一種處變不驚的氣度，一種坦蕩，一種豁達。寬容是人類的美德。荷蘭的斯賓諾沙說過：人心不是靠武力征服而是靠愛和寬容大度征服的。寬容一如陽光，親切，明亮。溫暖的寬容也確實讓人難忘

　　一隻腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。生活如海，寬容作舟，泛舟於海，方知海之寬闊;生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大;生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。

　　讓我們多一些寬容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友愛。願你我的胸懷像大海，無所不容;心寬如天空，無所不

　　人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心!

　　一生中最大的收穫是得到別人的愛和懂得如何去愛別人。當你試著去愛一個對你不好的人、一個曾經或一直傷害你的人時，你將會有一種比得到任何東西都強烈的感觸，這種感觸，我稱之為——“寬容”。

　　當一個人學會了寬容，當他看到秋葉凋零，也不會感到悲哀，寒風襲來時，也不會心存抱怨;當一個人學會了寬容，所有的痛苦都如同陽光斑駁地灑在人與公主所變成的泡沫上---一切都是那麼美好，那麼溫馨

　　泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能成其深。我們只要擁有一顆寬容的心，厚德載物，雅量容人，寬容處事，人生就會更精彩!

　　作家雨果曾說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬物，可以與人為善，可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣於一次偶然。

　　那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮飯盒。要知道，時間就是生命!贏得時間就能提前完成作業，有更多的時間看看書。教室裡還有一大堆作業在等著我趕去與它們“約會”呢。可今天也不知怎麼了，水池邊的人摩肩繼踵，張袂成陰。我隨著隊伍緩慢地移動，開始煩躁起來，怒火急速地上升，整個人成了一座一觸即發的火山。

　　終於過五關斬六將，歷經千辛萬苦，我總算捱到了水池邊，心中長吁一口氣--馬上就可以擺脫這非人的折磨了。顧不上得意，更無暇考慮身後那擠作一團粥的人群，我開始了洗涮。三下五除二，大功告成!剛要轉身……只覺身體往前一傾，一腳踏進了池前的汙水中，左手也按到了水池裡，更可惡的是臉上被濺上了髒兮兮的油水，我成了不折不扣的落湯雞!剛剛要熄滅的怒火直衝頭頂，我立馬回頭尋找那可惡的“肇事者”，是個小男孩。

　　我狠狠地瞪著他，眼睛能迸出火來，真恨不得把他大罵一頓。也許是我的樣子有點嚇人吧，那個小男孩竟有些不知所措了，兩隻手緊緊抱住飯盒，額頭上迅速的聚集出汗滴，眼睛因恐慌睜得圓圓的，寫滿了歉意和害怕，怯怯地瞅著我，結結巴巴地說：“對……對不起，我……我不……我不是故意的。”說著眼裡泛起了點點淚花，亮晶晶的。

　　突然，我好像從這點亮光裡看到了我家小表弟。這是個剛上初一的小師弟吧?我不自覺地眨了眨眼，讓笑容掛在臉上，有點僵硬地說“沒關係。”這下輪到小男孩詫異了，嘴巴張得大大的，似乎不相信這是真的。看到他這副模樣，我不由得笑了，真心的。“真的沒關係，剛才我是嚇唬你的，逗你玩呢!”他似乎相信了，也衝我笑了笑，兩個小酒窩也跳了出來，真可愛!我不由得又想到了自己家裡的弟弟。“來，我幫你洗吧!”，我溫和地對他說。他美得嘴巴咧到耳邊，連聲地說：“姐姐，你真好!謝謝!”

　　我何嘗不需要感謝他呢?他讓我體會到微笑，是一種寬容。

　　泰山笑看齊魯容納寸土，故能成其大;大海笑迎天下不擇細流，故能成其深。微笑處事雅量容人，生活就會更精彩!

　　這是一種修養

　　微笑，一個再簡單不過的動作，一個所有人都耳熟能詳詞語，但又有幾人能夠毫不吝惜的每時每刻展現他甜美的微笑呢?

　　社會在進步，人們的生活日益豐富多彩，可生存的壓力也在益增加，很多人臉蛋上卻寫上了“吝嗇微笑”。常聽朋友說：“好久都沒有開心的笑過了。似乎沒有什麼事情值得太開心的。”太久太久的壓抑，太久太久的不開心，讓微笑遠離了生活。

　　微笑是一杯香醇濃厚的美酒，沁入心脾，讓人心醉;微笑是一杯色香味全的香茗，多滋多味，讓人神往;微笑是一杯濃郁芳香的咖啡，苦中有樂，回味無窮;微笑是一杯清爽甘甜的山泉，緩緩流淌，清新宜人。

　　微笑是一種踏實認真的工作態度，魅力四射，所向披靡;微笑是一種積極進取的生活態度，自信樂觀，催人奮進;微笑是一種語言，傳遞著溫馨、和諧、樂觀和通達;微笑是一種職業需要，會讓你倍受同事和朋友的歡迎;微笑是一種自我掩飾，讓自己灰暗的心情增添色彩，淡化憂慮;微笑是一種發自內心的溫柔，體現一個人較高的文化修養和豐富的心靈內涵;微笑是一種發自內心深處的真誠，充滿自信，給自己也給他人帶來生活的陽光和樂趣。

　　如果你快樂著，請你會心微笑，你會體會快樂給生活帶來的美好感覺。如果你心情不好，請用心微笑，讓自己快樂起來，不快樂的感覺就會逐漸被淡化。

　　只要你願意，微笑可以展示你的魅力，延續你的開心，淡化你的憂愁，給他人以真誠和鼓舞，讓社會人際交往更加的融洽和諧。

　　當你犯錯的時候，一個自嘲的微笑可以化解尷尬的局面;當你面對困難消極悲觀的時候，微笑著在內心提醒自己“可為”，你就會從微笑中獲得力量和自信;當你開心的時候，微笑肯定自我的同時也激勵我們前進。

　　當別人挑剔埋怨、嘮叨不休的時候，淺淺的微笑可以化干戈為玉帛;當陰沉的面孔呈現在你的面前的時候，一個友善的微笑可以消散陰冷;當別人獲得成功的時候，一個真誠的微笑，給別人送去鼓舞和祝福，會讓別人更加振奮昂揚。

　　汶川大地震中被壓在廢墟底下的女孩的微笑，給予援助的人們以及正在遭受地震苦難的人們無窮的力量、鼓舞和希望。微笑讓困難變得可以克服。 用微笑傳遞人間的真誠、力量和愛，這個社會將會更加美好。

　　親愛的朋友，讓我們敞開塵封的心，給自己、給他人、給這個社會由衷的微笑，收穫意想不到的驚喜，繼而擁抱內心和諧的自然之美吧!

　　這是一種修養

　　學習寫作古詩詞大約兩三年了，在這兩三年裡我寫了上千闕詞***當然是短令居多***，一兩百首古體格律詩，也結識一幫愛好古典詩詞的文朋友詩友。

　　我對目前古體詩詞有一些自己的看法，這些不認同的看法與想法僅限於寫作技術與學術的爭鳴，與持相反觀點文朋友詩友們的個人寫作水平、個人品格無關。這些看法在我心裡藏了很久了，總想找個機會一吐為快。時值仲夏夜半，天氣炎熱、飯後無事。姑且趁閒列舉一二，來表達我對古體詩詞的看法。同時也期待古體詩詞能夠作為一種中國傳統經典文化，一代一代地傳承下去。

　　“文必秦漢，詩必盛唐”是明代的李夢陽與何景明的觀點。這個觀點是錯誤的，大多數學習寫作或有一定文學評論基礎的人都知道，但大多數人的理解是反對詩詞文章格式化、格律化。我認為反對“文必秦漢，詩必盛唐”這個觀點光反對詩詞文章格式化、標準化只是表象、只是一層膚淺的理解。我個人認為不論是詩詞還是散文，都不應該用任何時代的文章與詩詞去作比較。作者個人與其作品本身就是獨特的個體，與其他的作者和作品沒有任何可以比較的意義與價值。

　　基於這一觀點，有的文朋友詩友提出，我們不寫古體詩詞，是因為我們現代無論如何也無法超越古代人的成就。我其時只想問問：“超越什麼?為什麼要超越古人。”你只把你的真情實感寫得詞工句麗就行了，這就好像書法一樣，估計也沒有幾個人能超越王佑軍的水平，那咱們的書法藝術就別搞了、別傳承了。你說行嗎?

　　很多學習古體詩詞的人怕平仄、韻律，有位文友跟我開玩笑說：“我不暈船、不暈車，就暈平仄??”這話有些道理，很多學習古體詩詞的人都被這道入門基礎知識拒之門外。其實很多知識與技能在入門時都會很難，都需要學習者克服心理障礙與惰性。比如學習游泳，學習駕駛技，學習五筆輸入法等都無不如此。我學習聲訓的方法跟學習五筆輸入的方一樣，有規律的記規律、記熟，特殊的死記，一次記兩三個字，時間久了就夠用了。古代韻書到用今天現代漢語讀來的確有些出入，我採用的方法是用字的時候，儘量避開使用與現代漢語讀音偏差比較大的詞語與字句。至於詞牌與格律，初學者可以從短令學起，一個詞牌你填上三五次，並認真地反覆讀到能背的程度，這個詞牌你就記下來了。格律除了幾個基本的平仄規律佈局外就是由於拗救衍演出來的幾種體式，比起詞牌來就更容易記了。

　　今天古體詩詞寫的人很多，成就的確不高，精品少得可憐。究其原因，古體詩詞作者年紀偏大的佔了很大一部分，這部分前輩雖然對古體詩詞傾注畢生精力，但由於他們當年的生活條件、教育條件導致他們中的大多數人沒有接受過正規的系統教育，寫作的素材和知識來自於一些零碎的生活閱讀，個人的審美觀也受政治教育的影響流於口號與乾癟的教條框框。還有一部分前輩完全陷入教條化的古體詩詞理論化寫作衚衕，他們寫詩詞只論平仄與入韻與否，不論文章內容的內容是否新鮮可讀，也不論文章結構的開、合、起、承是否佈置得精巧得當。更有甚者，他們為強行合符詩詞的平仄與韻律要求，生編硬造語句。這就導致大部分古體詩詞讀來拗口，品來毫無美感之言。

　　古體詩詞講究對仗與用典，這只是基本要求。但沒有一個詩詞評論家，可以強制要求詩詞作者該怎麼做。現在一些古體詩詞作者在作品中強行用典，堆詞砌句，有的藉以來向讀者和其他文朋友詩友顯擺自己有學問、讀書多。我只能說，這跟魯迅先生嘲諷孔乙已回字有四個寫法一樣無聊、一樣迂腐。

　　古體是詞寫作跟其他文章寫一樣，是作者對身邊的人與事，物與影瞬間感悟

　　有感而發的東西，是不能強制自己像寫作文一樣去寫。古體詩詞寫作要求自然、讀來順口易記、易背。古代流傳下來的作品都是因其易記、易背，有優美的意境或蘊含生活哲理而流傳下來的。

　　古體詩詞寫也好，其他文章寫作也好，其作品好壞的評價標準不是以某個權威刊物上發表過，也不是得過什麼大獎、收過多少稿費，而是這個作品能否代代相傳、口口相授。寫作跟其他藝術一樣沒有實用價值，是一種純藝術欣賞的東西，靠寫作也掙錢養活自己不現實，也背離藝術審美欣賞的原則。我們不能要求自己篇篇都是精品，一生著述等身齊。古代詩詞大家一樣，一生詩詞過千萬、膾炙人口僅數十，這是很正常的事。

　　我就是我，顏色不一樣的焰火，我寫詩詞不宗唐宋，不效李杜。信手沾來，隨風而逝是我的習慣。喜則笑、悲而泣是我的本性。或思鄉、或抒情，或高歌或低吟，或調侃或沉思是我的生活。我用詩詞來記錄自己的喜怒哀樂，我用詩詞來陶冶自己的情操。

　　其它，真的與寫作無關。