答李端叔書閱讀練習及答案

　　《答李端叔書》選自《蘇東坡全集》，作者感於李端書對自己的殷殷關切而作此文。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《答李端叔書》閱讀材料

　　答畢仲舉書

　　蘇軾

　　奉別忽十餘年，愚瞽頓僕，不復自比於朋友，不謂故人尚爾記錄，遠枉手教，存問甚厚，且審比來起居佳勝，感慰不可言。羅山素號善地，不應有瘴癘，豈歲時適爾。既無所失亡，而有得於齊寵辱、忘得喪者，是天相子也。

　　僕以任意直前，不用長者所教以觸罪罟。然禍福要不可推避，初不論巧拙也。黃州濱江帶山，既適耳目之好，而生事百須，亦不難致，早寢晚起，又不知所謂禍福果安在哉?

　　偶讀《戰國策》，見處士顏蠋之語“晚食以當肉”，欣然而笑。若蠋者，可謂巧於居貧者也。菜羹菽黍，差飢而食，其味與八珍等;而既飽之餘，芻豢滿前，惟恐其不持去也。美惡在我，何與於物。

　　所云讀佛書及合藥救人二事，以為閒居之賜甚厚。佛書舊亦嘗看，但暗塞不能通其妙，獨時取其粗淺假說以自洗濯，若農夫之去草，旋去旋生，雖若無益，然終愈於不去也。若世之君子，所謂超然玄悟者，僕不識也。往時陳述古好論禪，自以為至矣，而鄙僕所言。

　　僕嘗語述古，公之所談，譬之飲食龍肉也，而僕之所學，豬肉也，豬之與龍，則有間矣，然公終日說龍肉，不如僕之食豬肉實美而真飽也。不知君所得於佛書者果何耶?為出生死、超三乘，遂作佛乎?抑尚與僕輩俯仰也?學佛老者，本期於靜而達。靜似懶，達似放。學者或未至所期，而先得所似，不為無害。僕常以此自疑，故亦以為獻。

　　來書雲處世得安穩無病，粗衣飽飯，不造冤業，乃為至足。三復斯言，感嘆無窮。無緣面論，以當一笑而已。

　　***選自《蘇軾文集》，有刪改***

　　《答李端叔書》閱讀題題目

　　6.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是***3分***

　　A.且審比來起居佳勝 　比：最近

　　B.是天相子也 　 相：祐助

　　C.芻豢滿前　　　　　　　豢：飼養

　　D.則有間矣　　　　　　　間：差別

　　7.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是***3分***

　　A.①欣然而笑 　　 ②本期於靜而達

　　B.①晚食以當肉　 　　②僕常以此自疑

　　C.①若農夫之去草　　　　②譬之飲食龍肉也

　　D.①其味與八珍等　　　　②抑尚與僕輩俯仰也

　　8.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。***8分***

　　***1***僕以任意直前，不用長者所教以觸罪罟。***4分***

　　***2***學者或未至所期，而先得所似，不為無害。***4分***

　　9.據此回信，推測畢仲舉來信的內容，請用自己的話概括。***4分***

　　《答李端叔書》閱讀題答案

　　6.***3分***C***家畜，此泛指各類家畜的肉***

　　7.***3分***D***A項：①連詞，表修飾;②連詞，表並列;B項：①連詞，表目的;②介詞，因為;C項：①結構助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性;②音節助詞，無義;D項：介詞，同。***

　　8.***1******4分***我因為放縱心意徑直向前，沒有聽從長者的教導而觸犯法律。***“任意”1分，“不用”1分，“觸罪罟”1分，句意通順1分。***

　　***2******4分***求學的人或許沒有達到所期待的境界，卻先得到了所相似的東西，不是沒有害處的。***“學者”1分，“所期”1分，“不為無害”1分，句意通順1分。***

　　9.***4分***①就蘇軾被貶一事表示慰問;②告知蘇軾自己的生活近況;③對蘇軾的生活情況表示關心;④勸蘇軾多讀佛經並研究配藥之方救濟百姓;⑤開導蘇軾樂觀豁達對待世事。