豪邁灑脫蒙文通閱讀題及答案

General 更新 2024年09月19日

  經學大師蒙文通在多間大學執教期間,有不少故事流傳。今天小編給大家準備了,以供同學們練習。

  《豪邁灑脫蒙文通》閱讀原文

  經學大師蒙文通,在執教成都大學、四川大學、華西協合大學期間,有不少故事流傳。現代成都的幾位文史巨匠各具風采,蒙文通則是其中豪邁灑脫的一員。

  關於蒙文通的豪邁灑脫,留給學生印象最深的,是他上課。蒙文通在講課時,因為學富五車,每每剎不住車;講到盡興處,便不管什麼下課鈴聲,照講不誤。往往等到下一節課的老師已經站到教室門口,蒙先生才不得不打住,收拾好幾頁講稿。在一陣爽朗的大笑聲中,學生們終於可以下課了。

  一把仙風道骨的長髯,可以說是蒙先生的標誌之一。他的學生隗瀛濤曾這樣描述:“先生身材不高,持一根二尺來長的葉子菸杆,滿面笑容,從容瀟灑地走上講臺,大有學者、長者、尊者三位一體之風。”這一根長煙杆,和長蒙文通一輩的林山腴的水菸袋,是老成都高校的一方風景,為學界所熟知。

  蒙文通喜歡聽川劇,“殺館子”,他的酒量也不算小,喝黃酒有兩斤的量。他的朋友也並不侷限在學術圈,社會上的三教九流他皆有所交往,且對不同的人都一視同仁。在他眼中,商賈小販,工人農民,和尚道士,只要人對了的,他都會與之海闊天空地擺龍門陣。他經常說的一句話是:“我這裡縱不識一個字,亦須還我堂堂地做個人。”

  1933年,蒙文通經湯用彤推薦,到北京大學講授魏晉南北朝及隋唐史。未料,時任北大文學院院長的胡適對蒙文通不感興趣,蒙文通被解聘。這是他執教生涯中第一次被解聘,他還有一次被解聘是在川大,時間是抗戰後期。當時某軍閥執掌校印,行齷齪之事,將一干學者拒之大學門外,蒙文通卻照常為學生上課,他對自己行為的解釋霸道得很,他說:“聘不聘我是你學校的事,上不上課是我的事,我是四川人,不能不教四川子弟。”

  耿介率直、我行我素是蒙文通性格的又一特徵。他常言:“一個心術不正的人,做學問不可能有什麼大成就。”學生有不同見解,他總是不迴避矛盾,即使朋友之交亦如此。

  湯用彤、錢穆、熊十力還有蒙文通,間或還有林宰平和梁漱溟,在1933年的北京,幾人有過一段談學論道的美好交往。熊十力好辯,蒙文通亦口若懸河。其實,熊十力正用新唯識論駁斥其老師歐陽競無的小說,蒙文通不以為然。二人脣槍舌劍,上下古今,旁徵博引,每每由一個問題的爭鋒轉入另一個問題的考辯,彷佛兩位旗鼓相當的鬥士,你來我往,不遑多讓,讓錢穆在幾十年後仍然記憶猶新。錢穆說:“餘時為十力、文通緩衝”,未幾,二人“又自佛學轉入宋明理學,文通、十力又必爭。又惟餘為之緩衝”。

  然而爭論歸爭論,二人卻是相互推崇的。有一次,熊十力有事不能上課,學生們問誰來代替,熊十力答四個字:“蒙文通好。” ***摘自《華西都市報》***

  相關連結:

  ①就其論著的科學性質說,中國思想學術史佔的比重最大,包括了先秦兩漢的經學及諸子學,晚周、六朝、兩宋史學,佛學中的禪學史和新羅學,道家和道教學等。他多年寢饋於宋明理學,歷時既久,用力亦深。另外,還在中國古民族史、古地理學、巴蜀地方史、歷代社會經濟史各個方面,也發表了大批高質量的論文。***摘自《蒙文通先生的治學與為人》***

  ②蒙先生30年代在北京大學任教,從不一登文學院長鬍適之門,後來他被解聘。據錢穆先生說:“文通在北大歷史系任教有年,而始終未去適之家一次,此亦稀有之事也。”***摘自錢穆《八十憶雙親·師友雜記》***

  《豪邁灑脫蒙文通》閱讀題目及答案

  4.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是***3分***

  A.蒙文通講課時常常剎不住車,盡興處,便不管下課鈴聲,照講不誤,一方面因為其學問淵博,另一方面也可看出其不拘小節的性格。

  B.蒙文通因為喜歡聽川劇,“殺館子”,所以他的朋友圈子包括三教九流的人,他對他們也都一視同仁,只要人對了就行。

  C.蒙文通在被川大解聘時,堅持照常為學生上課,並對自己的行為進行了霸道解釋,表現了他藐視權勢的性格。

  D.蒙文通做學問不迴避矛盾,他和熊十力之間脣槍舌劍的論辯,是他耿介率直的性格使然,同時表現了他堅持學術求真的精神品質。

  答案:B***強加因果***

  5.下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是*** ****** ******5分***

  A.一把仙風道骨的長髯,一根長煙杆,滿面笑容,從容瀟灑,是蒙文通的形象寫照,說明一個有學問的人,必定有不同常人的形象氣質。

  B.在北大時,蒙文通被胡適解聘與他孤高的性格不無關係,因為他在北大任教多年,卻從未登門拜訪胡適,這在當時是絕無僅有的。

  C.蒙文通與熊十力的學術論爭,既因為二人在學術上有不同的觀點,更因為蒙文通對熊十力反對自己老師的做法無法苟同。

  D.作為一代經學大師,除了為人行事獨具風貌,蒙文通在中國思想學術史、中國古民族史、古地理學、巴蜀地方史等諸多領域都有重大貢獻。

  E.蒙文通為人雖然有我行我素的特點,但無論做

  學問還是結交朋友,他都堅持心術要正,要堂堂正正地做人,表現出正直的一面。

  答案:E、D***答E給3分;答D給2分;答C給1分。A項形象與“說明一個有學問的人,必定有不同常人的形象氣質”沒有必然關係,B項分析原因錯誤,C項“反對自己老師的做法無法苟同”錯***

  6. 蒙文通常言“一個心術不正的人,做學問不可能有什麼大成就”。請結合材料,對此進行分析。***4分***

  答:①心術正的人,在面對紛繁的社會時,不會迷失自我,蒙文通和三教九流的人都有交往,他擇友堅持做人要堂堂正正,保持了學者本色;②心術正的人,在面對邪惡勢力時,能堅守、不屈服,蒙文通被川大解聘,堅持上課,保持了對學問的執著追求;③心術正的人,能直面矛盾,堅持學術求真,蒙文通因此取得了多方面的學術成就而成為一代大師。***答出一點2分,答出兩點即可***


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