思想者的迷惘閱讀答案

　　被人們仰止了一個世紀的“思想者”面對一二十個世紀前的無名氏之作，他將更墜入深深的迷惘中吧?以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《思想者的迷惘》閱讀材料

　　法蘭西失盡海外的殖民地，巴黎永遠是世界藝術崇敬者的麥加。羅丹的“思想者”高踞於自家庭院裡，天天接待來自全世界各色人種的瞻仰與膜拜。巴黎的地鐵靠近羅丹博物館的那一站，站臺兩壁張掛的全部是羅丹作品的巨幅照片，是旅遊廣告，是民族驕傲。

　　出國成潮。那潮，起於貧窮落後的國度，人們湧向西方發達國家，去學習、謀生、乞討。立志自救的中國改革開放，促進了經濟、文化的交流。潮去潮來，換了人間。羅丹的“思想者”初次出國，首先來到北京，落座於中國美術館，在東方人流中仍苦苦思索。

　　與印象主義繪畫同步，羅丹衝破學院式雕刻一味精微描寫物件形似的侷限，毫不掩飾捏塑與劈鑿的手感，淋漓盡致地表現物件的造型特徵，探求雕塑之所以獨立為雕塑的本質美感。在展拓現代造型領域的同時，羅丹深深紮根於人間社會，他的美感誕生於人生的悲歡：加萊義民、地獄之門、行走的人、夏娃、***、愛之吻、造物之手……雕刻家羅丹是思想者。這樣一位巨匠經歷了時間和地域的考驗，其偉大和光芒與日俱增。曾是西方陽春白雪的羅丹，面對今日中國觀眾，已是滿城唱和的下里巴人了。從羅丹引申發展的布林特爾、馬約、亨利摩、傑克梅蒂……他們比羅丹走得更遠，中國人民似乎尚看不真切。今羅丹既來，他們的被邀也應在期待中了。

　　世界上不少國家的元首訪問過北京。他們百忙中大都抽空看看長城，唯有法國的蓬皮杜先生寧可不看長城，提出要看雲岡石窟。當時周恩來同志陪同去欣賞了祖國的瑰寶。今日並非元首的“思想者”來京，誰來招待貴賓?我多麼盼望請霍去病墓及西安博物館的漢唐雕刻群前來陪客。與羅丹作品展同時，展出我國古代雕刻。“思想者”從未見過這些東方古代雕刻原作，他將為之吃驚，古代東方原是現代西方的知音!被人們仰止了一個世紀的“思想者”面對一二十個世紀前的無名氏之作，他將更墜入深深的迷惘中吧?

　　《思想者的迷惘》閱讀題目

　　***1***本文標題和結句兩次用了“迷惘”一詞。下列各項疑問中不屬於文中所說的“迷惘”範圍的兩項是*** ***

　　A.霍去病墓及西安博物館的漢唐雕刻群，為什麼至今一直不被人重視?

　　B.全世界藝術崇敬者的麥加，究竟應在西方還是東方?

　　C.芸芸眾生的悲歡離合，各色人種的瞻仰膜拜，到底因為什麼?

　　D.西方的陽春白雪，面對今日中國觀眾，為什麼竟變成了下里巴人?

　　E.一二十世紀前，對雕塑的本質美感怎麼會理解得那麼深?

　　***2***第四段，作者說“盼望”請漢唐雕刻群前來陪客。下列各項中對作者這種盼望做出正確解釋的一項是*** ***

　　A.漢唐雕刻群比雲崗石窟的歷史更悠久，成就也更高。

　　B.“思想者”並非元首，只有藝術家或藝術品適宜作陪。

　　C.漢唐雕刻群能反映羅丹在藝術上的某種探求。

　　D.對羅丹這樣的藝術大師理應向其展示我們東方的藝術珍品。

　　***3***第一段首句表達了不止一層意思。試圍繞該句主旨逐層簡析。

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　　***4***第三段反映了作者對羅丹藝術成就的評價。請把這些評價提取出來，逐點加以概括。***每點不超過12個字***

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　　《思想者的迷惘》閱讀答案

　　***1***AC

　　***2***C

　　***3***①法國藝術成就在世界上受到崇敬。②軍事成就是暫時的，藝術成就是永恆的。***意對即可***

　　***4***①衝破學院式雕塑的侷限②表現了雕塑的本質美感③拓展了現代造型領域④反映了對人生的深刻理解⑤經得起時間、地域的考驗。***意對即可***