高中語文故事大全

　　高中語文在學生的學習和生活中佔有重要比重,其社會性、工具性和人文性決定了它不可忽視的地位。下面是小編為你整理的，一起來看看吧。

　　***一***

　　1百變的老鼠

　　一隻小老鼠成天待在家裡愁眉苦臉，不敢出去，即使到了晚上也不敢出去活動、覓食。

　　“貓這個動物太可怕了!”它總是這樣說，而且一想到貓它就渾身發抖。

　　天神非常同情這個可憐的小東西，於是施法把它變成一隻貓。

　　老鼠變的貓非常害怕狗。

　　“狗的樣子那麼凶惡，要是遇到了它，那該怎麼辦呢?”

　　於是，天神就把它變成了狗。但是，老鼠變的狗又開始害怕老虎，天神又想盡辦法把它變成老虎。

　　“獵人的那杆槍會要了我的命啊!”老鼠變的老虎的腿開始篩糠。

　　最後，天神一氣之下把它又變回老鼠，無奈地說：“老鼠就是老鼠，就算我把你變成獵人，你可能又會怕老鼠，還是變回來吧!不論我怎麼做都幫不了你，因為你只有老鼠的膽。”

　　人生哲理：膽識往往決定你將成為一個什麼樣的人。擁有何種外形並不重要，關鍵要具備相應的內在素養和膽識，這樣你才能成為理想中的人物。

　　2鶴的耳朵

　　一大清早，鶴就爬起來，拿起針線要給自己的白裙子上繡一朵花，以顯出自己的嫵媚動人。剛繡了幾針，孔雀探過來問她：“鶴妹你繡的什麼花呀?”

　　“我繡的是桃花，這樣能顯出我的嬌媚。”鶴羞澀地說。

　　“咳，幹嘛要繡桃花哩?桃花是易落的花，不吉祥，還是繡朵月月紅吧，又大方、又吉利!”

　　鶴聽了孔雀姐姐的話覺得言之有理，便把繡好的金線拆了改繡月月紅。正繡得入神時，只聽錦雞在耳邊說道：“鶴姐，月月紅花瓣太少了，顯得有些單調，我看還是繡朵大牡丹吧，牡丹是富貴花呀，顯得多麼雍容華貴!”

　　鶴覺得錦雞妹說得對，便又把繡好的月月紅拆了，重新開始繡起牡丹來。

　　繡了一半，畫眉飛過來，在頭上驚叫道：“鶴嫂，你愛在水塘裡棲歇，應該繡荷花才是，為什麼要去繡牡丹呢?這跟你的習性太不協調了，荷花是多麼清淡素雅，出汙泥而不染，亭亭玉立的多美呀!”鶴聽了，覺得也是，便把牡丹拆了改繡荷花……

　　每當鶴快繡好一朵花時，總有人提不同的建議。她繡了拆，拆了繡，直到現在白裙子上還是沒有繡上任何的花朵。

　　人生哲理：每個人都要有自己的立場與決定，一旦決定了的事，就不要因為旁人的否定而輕易做出變化，在處理事件時，要立場堅定，不要猶豫不決，變來變去。

　　3驢子和騾子

　　有一天，農夫帶著驢子和騾子出門運東西。貨物大大小小的，有好幾袋，驢子和騾子運的東西一樣多。一路上驢子和騾子風塵僕僕，累得大汗淋漓。到了歇息的時候，農夫餵給騾子的飼料總是驢子的兩倍。

　　驢子十分氣憤地對騾子說：“我馱的東西和你一樣，也和你走同樣的路，幹同樣的活，可是主人給你的卻是雙倍的飼料，我真是不明白這到底是為什麼!”

　　“看起來一樣，實質上還是不一樣!”騾子只是這樣回答了一句，就再也沒有說什麼。

　　接著它們又上路了，剛走一會兒，農夫看見驢子走得越來越慢，於是便從它背上拿下一部分貨物，加在騾子背上。又過了一會兒，驢子落下了很長的一段距離，農夫轉回來感嘆道：“驢子和騾子就是不一樣!騾子雖然吃得多，但是很頂事!”

　　說完農夫又從驢子背上取了一部分貨物放到騾子背上。最後驢子背上只剩下半袋花生，它這才趕上馱著大堆貨物的騾子。

　　這時，騾子回過頭對驢子說：“喂，朋友，你現在還為我吃雙倍飼料憤憤不平嗎?”

　　人生哲理：豐厚收入的背後一定有更多的壓力和艱辛，當然也有更多的貢獻。當你抱怨待遇不公，嫉妒別人幸運時，想想你自己到底能出多少力，能頂多少事。

　　4吃雞的貓

　　從前，趙國有戶人家，家中老鼠氾濫成災，於是，他就到附近的中山國尋找一隻善於捕捉老鼠的貓。中山國的人給了他一隻在中山國是有名的捕鼠好手的貓。只是，它有個比較特別的習慣，即不僅善於捕捉老鼠，還喜歡吃雞。一個多月後，趙國人家的鼠患被消除了，老鼠帶來的困擾不見了，可是隨之而來又產生了新的問題，家裡的老鼠被捉乾淨的同時，飼養的雞也被貓吃了個精光。

　　兒子覺得這是個嚴重的問題，便對父親說：“這隻饞貓吃光了我們家的雞，為什麼不把它趕走呢?”“你有所不知啊，我們家的禍患是老鼠，而不是有沒有雞。試想一下，假如家裡沒有雞，頂多在餓時我們不吃雞就是了，還不至於捱餓和受凍!但是假如家裡有老鼠，它就會偷吃我們的糧食，毀壞我們的衣物，損壞我們的傢俱，打穿我們的牆壁，到那時我們就要忍飢受凍了。那樣，豈不是比沒有雞更可怕?照這樣講，我們能把貓趕走嗎?”父親告訴兒子說。

　　人生哲理：這個故事告訴我們，應該學會站在整體效益的角度和高度上去考慮問題，用長遠的目光權衡事物的利弊。

　　5命運之神的苦惱

　　一個旅客經過一番長途跋涉後，又累又渴，發現前面的大樹底下有一口水井，於是奔過去捧起清涼甘冽的水美美地喝了個夠。大樹底下特別涼快，微風吹來很舒服，由於太過疲乏，他就躺在井旁睡著了。

　　可是，他的位置十分危險，只要一翻身就會掉進井裡。命運之神看到他危險的境地，感嘆地說：“人啊人!淨讓我為難!他找到了井水，卻並不感謝我命運之神對他的照顧。可是如果他在這個時候掉進井裡淹死了，人們肯定會詛咒我的不公平!”

　　命運之神走過去，正要把他叫醒，旅客果真一個翻身就掉了下去：“天啊!命運之神啊!你為什麼要這麼對我?”旅客掉下去的時候喊叫道。

　　“明明是你自己不小心，還把所有的罪過都推給我!先讓你吃點苦頭!”命運之神讓旅客抓住一塊突出的石頭，讓他在那裡懸掛了足足半天，最後才被一個過路的人救了上來。

　　人生哲理：人遭遇的不幸和波折大都是因為自己的疏忽和大意。與其抱怨命運的不公，還不如感謝上天，畢竟它給了你一個吸取教訓的機會。

　　***二***

　　1揚湯止沸，莫若去薪

　　清風慕竹

　　齊景公很喜歡穿紫色衣服，宮人紛紛效仿，於是每天皇宮紫霞漫天。很快，紫色成為一種時尚，蔓延到了民間。上到士大夫下到平民百姓，舉國上下都開始穿紫衣，結果導致紫色布料價格飛漲，一匹紫色布的價格超過五匹素色布的價格，紫衣成了一種奢侈消費。齊景公深以為憂，便釋出了命令，禁止老百姓再穿紫色衣服，違者重罰。可一年下來，處罰的人倒是不少，但穿紫衣的風氣絲毫不見扭轉。

　　有一天，齊景公向賢相晏嬰求教，晏嬰說：“大王喜歡穿紫色衣服，下面自然有人效仿，怎麼制止得住呢?如果大王您不穿紫衣，並且厭惡穿紫衣的人，不用制止，穿紫衣的人就會變少。”

　　第二天上朝，齊景公果然換上了素色的衣服，然後對群臣說：“我非常討厭紫色染料的氣味。”有一個大臣近前奏事，他揮手說：“離我遠點!我討厭紫色染料的臭氣。”結果當天所有的大臣都不再穿紫色衣服，沒多久，整個齊國也找不到一個穿紫衣的人了。

　　古人說：“揚湯止沸，莫若去薪。”有些事情看似困難，但如果找到事情的根源，對症下藥，就能事半功倍。頭疼醫腳，看似不相干，有時卻能起到四兩撥千斤的奇妙功效。

　　2水可以飛

　　程剛

　　一位秀才幾次參加科舉考試均落榜，他心灰意冷，執意不再參加考試，這讓家裡人很著急。

　　一天，大師路過秀才家，家人急忙請求大師對秀才加以勸慰，化解他那顆冰冷的心，讓他重新振作起來。

　　大師來到秀才的房間，見秀才坐在火爐旁邊發呆。他走上前，對秀才說：“學生為何不願再科考?”“我幾次科舉不第，早已心灰意冷。”秀才對大師說。大師無言，環顧四周看見一盆水，便端起水對秀才說：“施主，我用生命擔保，如果你能讓水飛起來，我定會助你科舉中第。”秀才眼前一亮，問大師的話可否當真，大師當場表示不是玩笑，秀才立即對大師說，3明天告訴他最佳答案。

　　大師走後，秀才看著那盆水，思考整夜得到了幾個答案。

　　第二天，大師又來，問秀才何以讓水飛起來。秀才端起水盆灑向空中，水便飛了起來，可大師不認可這個答案。秀才又說把水裝進水袋，然後掛在風箏上水便可飛起來……大師對這些答案都不滿意，認為這些答案都不妥，水很快會掉下來。秀才徹底失望了，對大師說找不到最佳答案。

　　大師拉著他的手進到屋內，拿起水壺裝了些水，然後鉤旺爐火把水壺放在上面。不一會兒，水壺裡的水開了起來，看著騰騰上升的水汽，大師笑著對秀才說：“學生你看，水已經飛起來了。”秀才頓時愣在了那裡。

　　“對你來說，水飛起來是奇蹟。但這個奇蹟的發生，是有條件的，它的內心必須滾燙髮熱。你的科考之路也一樣，必須始終保持一股熱度，保持一顆滾燙的心，奇蹟才能發生。”大師對秀才說。

　　秀才頓時明白了一切。

　　4疏不間親

　　南懷瑾

　　《三國演義》第三十九回，劉表的原配太太死了，大兒子叫劉琦，後孃對他不好，準備讓自己的兒子繼位。劉琦急死了，就請教他的叔叔劉備，劉備很高明，他說你問我們軍師諸葛亮吧。

　　劉琦就問諸葛亮，諸葛亮聽到就不答話，故意岔開，劉琦總講不上話。後來劉琦就告訴諸葛亮，他說我有本絕版的好書，先生要不要看?我這是譯述，差不多是這個意思。諸葛亮也是喜歡搞學問的，就跟他到樓上，諸葛亮一上去，劉琦就把樓梯抽掉，諸葛亮下不去了。劉琦立刻跪下，先生啊!這個時候一個外人都沒有，你非教我不可。諸葛亮沒有辦法，他逃不了。但是，古人說的“疏不間親”，夫妻吵架，兄弟之間有紛爭，第三者絕不能講話，講話是最笨的事。

　　我有一個經驗，年輕的時候很熱情，有兩夫妻剛剛結婚，他們都是我的朋友，結果兩個人吵架，都向我埋怨對方。我想讓他們兩夫妻講和，跟男的講，你不要聽她的，她就是脾氣壞，然後告訴女的，我那個同學好討厭，你不要理他，過一兩天就好了。結果到了晚上，兩夫妻就和好了，然後說某人講你壞!那樣啊!這樣啊!弄得我豬八戒照鏡子——裡外不是人。這個道理就是“疏不間親”。

　　諸葛亮說，劉公子啊，你何苦逼我呢?疏不間親，我沒有辦法。劉琦說，如今只有軍師可以救我了。諸葛亮就講歷史上太子申生的事。春秋戰國的典故你不知道嗎?你向你父親請求帶兵外調嘛!部隊歸你掌握，又守了邊疆，跟後孃離得遠遠的，不起衝突。等你父親一過世，軍權在你手裡，你愛怎麼幹就怎麼幹。諸葛亮只好講歷史故事，劉琦就懂了。

　　我昨天講一個同學，“不在其位，不謀其政”。常常看到年輕人，有人把公司裡的事跟他一談，他出了很多主意，這就是沒有受過好的教育的緣故，你又不是那個公司裡的職員，不知道內情，又不曾參與過。譬如剛才有人提出來，我們樓上有大法會，方丈親自主持，很莊嚴肅穆，但是你曉得嗎，昨天夜裡，他們為了佈置這個會場，到早晨六點鐘才睡覺。你沒有參與過就不曉得多麼辛苦，就不知道內情。所以由這個道理就要推及天下一切事，“不在其位，不謀其政”，絕對不隨便講話，因為你不懂別人的辛苦，固然你是好意，但這是做人做事的分寸。

　　5.600年前的琴和600年後的花瓶

　　金沙灘

　　600多年前，軍事家、政治家劉伯溫寫了一篇寓言，名字叫《工之僑為琴》。

　　文章的大意是：工之僑得到了一塊上好的桐木，製作了一把琴，裝上琴絃後彈奏起來，聲音宛如金玉，悅耳動聽。他認為這是天底下最好的琴，就把它獻給了主管禮樂的官府。樂官讓最有名的樂師鑑定，樂師說：“這琴不古老。”官府不要，就把琴退還了回來。

　　回到家，工之僑讓漆匠把琴身漆上殘缺不全的花紋，讓刻工在琴上雕刻上古代款式的圖案，然後裝進匣子埋進土裡。一年後，工之僑把琴挖了出來，抱著到了集市上賣。有個路過的大官看到了這琴，用100兩黃金買下，獻給了朝廷。樂官們傳遞著觀賞，一個個讚不絕口：“這琴真是稀世珍寶啊!”

　　琴還是那把琴，只不過做了些手腳，樂官就是非不辨了。

　　600多年後的今天，工之僑的故事還在延續。

　　在某瓷都，陶瓷藝人制作了一些仿古花瓶對外出售。花瓶雖然製作精良，造型美觀，但卻很少有人問津。一個買家對陶瓷藝人說：“你這些玩意兒是仿品，不是古董，若是古董就值錢了。”

　　聽了買家的話，陶瓷藝人動起了心思。此後，他專門研究“做舊”，就是經過幾道工序，把剛出爐的瓷器做得像幾百甚至千年之前的“古董”一樣。結果，價格飆升，每件都賣到了幾十萬上百萬元不等。

　　前後不同的是，600年前的工之僑，面對樂官的是非不辨，他選擇了悲憤離去，隱入山林，不知所終;600年後的那個陶瓷藝人仍然樂此不疲，製假***達到了登峰造極的地步，土裡埋的，海底沉的，都能做得惟妙惟肖。

　　假象不可怕，可怕的是被假象迷惑和矇蔽，不辨真偽。把假的當成真的，那就可悲了。不僅是個人的悲哀，也是社會的悲哀。借用工之僑的話說：“悲哉世也!豈獨一琴哉?”這話的寓意值得人們深思。