菜根譚課外書

　　《菜根譚》反映了明代知識分子佛、儒、道三教合一的思想。有人喜歡讀它。下面是小編精心為你整理，一起來看看。

　　《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集，成書於萬曆年間。作為一部富有漢民族生活倫理思想的著作，它深刻的體現了漢族傳統道德生活化的傾向。

　　作為儒家通俗讀物具有儒道真理的結晶，和萬古不易的教人傳世之道，對於人的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋，兼採雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味;似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭;似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁;且有雨餘山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。

　　：作者簡介

　　洪應明，字自誠，號還初道人，藉貫不詳，有《菜根譚》傳世。根據他的另一部作品《仙佛奇蹤》，我們得知他早年熱中於仕途功名，晚年歸隱山林，洗心禮佛。萬曆三十年***1603***前後曾居住在南京秦淮河一帶，潛心著述。與袁黃、馮夢楨等人有所交往。

　　：修身篇試讀

　　欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。

　　一念錯，便覺百行皆非，防之當如渡海浮囊，勿容一針之罅漏;萬善全，始得一生無愧。修之當如凌雲寶樹，須假眾木以撐持。

　　忙處事為，常向閒中先檢點，過舉自稀。動時念想，預從靜裡密操持，非心自息。

　　為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結好，修業而欲驚世駭俗，植節而欲標異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽，才見本來真體。

　　能輕富貴，不能輕一輕富貴之心;能重名義，又復重一重名義之念。是事境之塵氛未掃，而心境之芥蒂未忘。此處拔除不淨，恐石去而草復生矣。

　　紛擾固溺志之場，而枯寂亦槁心之地。故學者當棲心元默，以寧吾真體。亦當適志恬愉，以養吾圓機。

　　昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累乎理趣;今日之是不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根。

　　無事便思有閒雜念想否。有事便思有粗浮意氣否。得意便思有驕矜辭色否。失意便思有怨望情懷否。時時檢點，到得從多入少、從有入無處，才是學問的真訊息。

　　士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。立業建功，事事要從實地著腳，若少慕聲聞，便成偽果;講道修德，念念要從虛處立基，若稍計功效，便落塵情。

　　身不宜忙，而忙於閒暇之時，亦可儆惕惰氣;心不可放，而放於收攝之後，亦可鼓暢天機。

　　鐘鼓體虛，為聲聞而招擊撞;麋鹿性逸，因豢養而受羈糜。可見名為招禍之本，欲乃散志之媒。學者不可不力為掃除也。

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