次北固山下詩人的故鄉在哪

　　次北固山下是辛棄疾的作品之一，那麼?下面是小編為你收集整理的，希望對你有幫助!

　　詩人辛棄疾的故鄉

　　辛棄疾***1140.5.28-1207.10.3***享年67歲，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號稼軒，歷城***今山東省濟南市歷城區遙牆鎮四風閘村***人。我國曆史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家，與蘇軾齊名，號稱“蘇辛”，與李清照一起並稱“濟南二安”。有人這樣讚美過他：稼軒者，人中之傑，詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：“自辛稼軒前，用一語如此者，必且掩口。及稼軒，橫豎爛熳，乃如禪宗棒喝，頭頭皆是;又如悲笳萬鼓，平生不平事並巵酒，但覺賓主酣暢，談不暇顧。詞至此亦足矣。”

　　他出生時北方久已淪陷於金人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職，卻一直希望有機會“投釁而起，以紓君父所不共戴天之憤”，並常常帶著辛棄疾“登高望遠，指畫山河”***《美芹十論》***，同時，辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統治下所受的屈辱與痛苦，這一切使他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。而另一方面，正由於辛棄疾是在金人統治下的北方長大的，他也較少受到使人一味循規蹈矩的傳統文化教育，在他身上，有一種燕趙奇士的俠義之氣。

　　歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵佔，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年***1161***率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋一生堅決主張抗擊金兵，收復失地。曾進奏《美芹十論》，分析敵我形勢，提出強兵復國的具體規劃;又上宰相《九議》，進一步闡發《美芹十論》的思想;都未得到採納和施行。在各地上任他認真革除積弊，積極整軍備戰，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長期閒居。光復故國的偉大志向得不到施展，一腔忠憤發而為詞，其獨特的詞作風格被稱為“稼軒體”。造就了南宋詞壇一代大家。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術風格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

　　辛棄疾豪放詞

　　辛棄疾，是南宋時期重要的將領和偉大的詩人。辛棄疾的主要文學成就有開拓了詞的新的思想意境，他是豪放詞的代表人物，也是南宋時期豪放詞的第一人。辛棄疾豪放詞尤為著名，他的主要詞有《破陣子》、《西江月》、《浣溪沙》等。下面就讓我們一起來欣賞辛棄疾豪放詞吧。

　　《浣溪沙·偕叔高子似宿山寺戲作》是辛棄疾豪放詞中較有成就的一首，這首詩創作於1200年，當時的作者已經辭去官位，閒居在鉛山。這首詞是一首春日小唱。詞的上聯描寫了春天的景象，詞清句麗，別有一番韻味。下聯是作者因景抒情。表達作者棄政而回歸大自然，玩樂與山水，但每當無奈之時，就會想到故人，想要知道他們的情況，於是逐漸的新增了一番惆悵和哀怨。這首詞讀起來朗朗上口，十分流利，更是別具一番音韻之美。

　　《破陣子》是辛棄疾豪放詞的另一代表作。原本人們是借酒消愁，可以一醉萬事休。可是作者喝醉了酒，憂愁也沒有消失，一心只想著如何收復失地。他點亮燈，欣賞他的寶劍，思考著怎樣才能夠用上他，發揮它的作用。在夢中，一個軍營接著一個，吹響了號角聲。八百里的軍營，戰士們歡樂一起。正當秋高馬壯的時候，於是點兵沙場，準備出戰。作者所要表達的是既了卻了君王的天下事，同時又給自己贏得生前身後的名譽，這是辛棄疾夢寐以求的壯舉。但在當時的戰爭和朝代中，現實的殘酷是不可能會實現的。表達了作者的無奈之情。

　　辛棄疾的成就

　　辛棄疾是我國南宋時期著名的詞人，他是豪放派的代表人物，被稱為詞中之龍，他與蘇軾被合稱為“蘇辛”，可見他在詞壇中的地位是如此之高。他有很多成就，比如他是開拓了詞的思想意境，是豪放詞的代表人物，又是南宋豪放詞的第一人等等。

　　辛棄疾的成就主要分為思想內容和書法成就。辛棄疾成就中的思想成就主要體現在，他始終將收復國家失地和洗雪國家的恥辱作為他一生所奮鬥的事業。這一點與陸游十分相似，辛棄疾將這一切都寫進自己的詩詞中，表達出了他對時代的期望以及對現實的失望，對民族的熱情之情和對現實中人的憤怒之情。但在文學方面，他跟陸游又有很大的區別，辛棄疾詞的風格是隨著情緒的變動在不斷變動的，而不是像陸游那種嚴整的七律詩句的格式。

　　雖然辛棄疾與蘇軾兩人是豪放派的代表人物，但是他們兩人的藝術風格又是截然不同的。蘇軾所創的詞是一種較為豪放闊達的風格，但他的詞沒有得到繼承的發展。而辛棄疾的風格是具有強烈的反差效果，是一種大起大，形成巨大的衝擊力量。所以同樣是豪放派，但蘇軾是比較偏向與瀟灑，豁達的。而辛棄疾則是給人一種慷慨悲壯的情感之情。

　　辛棄疾的成就中，另一巨大成就就是他的書法成就。辛棄疾的書法現在被珍藏在故宮博物館中，他的書法是屬於中鋒用力，書寫十分流暢自如，他有著作《書畫鑑影》。