作文教學三步曲

　　作文教學是整個語文教學的“重頭戲”，接下來小編為你整理了，一起來看看吧。

　　：人情練達即文章

　　此句出自宋代黃庭堅《東坡先生真贊》。指不拘題材形式，任意發揮，皆成妙文。原句：“東坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒罵，皆成文章。”強調文章貼近自我，就是要貼近你有年齡特點的那些本以為不能寫的東西。事物的本質往往通過表象反映出來。能先認識到生活豐富多彩的現象，由感覺、知覺而到表象，取得關於這個事物的整體的感性的認識。這裡有理性的睿智之光，對觀察的表象下一番“振葉以尋根，觀瀾而溯源”的功夫。注意運用比較的方法，對事物的現象進行概括，去粗存精，去偽存真，由此及彼，由表及裡，進而“上升”“飛躍”，形成對事物理性化的認識。

　　：嬉笑怒罵皆成文章

　　此句出自宋代黃庭堅《東坡先生真贊》。指不拘題材形式，任意發揮，皆成妙文。原句：“東坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒罵，皆成文章。”強調文章貼近自我，就是要貼近你有年齡特點的那些本以為不能寫的東西。事物的本質往往通過表象反映出來。能先認識到生活豐富多彩的現象，由感覺、知覺而到表象，取得關於這個事物的整體的感性的認識。這裡有理性的睿智之光，對觀察的表象下一番“振葉以尋根，觀瀾而溯源”的功夫。注意運用比較的方法，對事物的現象進行概括，去粗存精，去偽存真，由此及彼，由表及裡，進而“上升”“飛躍”，形成對事物理性化的認識。

　　：文章合為時而著

　　此句出自唐代白居易《與元九書》。原句：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。“為時而著”，是說創作要適應時代的需要，要對時代的發展起促進作用。“為事而作”，係指創作要緣事而發，於事有益，突出於創作與現實生活的聯絡;“為時”，強調了創作與社會政治的關係。《語文新課程標準》指出:“對自己身邊的、大家共同關注的問題,或電視、電影中的故事和形象,組織討論、專題演講,學習辨別是非善惡。”關注時事、分析時事、運用時事素材分析和解決問題,是學生習作時不可缺少的一種能力。作為語文教師,應把語文教學和時政相結合,作文教學中培養學生社會責任感，能真正做到“文道統一”。

　　文章是為時代、社會服務的，因此時代大事，科技發展，社會焦點，大眾話題，生活趨向永遠是中學生作文的大主題，是中學生作文選材的源頭活水。中學生要在學習科學文化知識的同時，與時代的脈搏跳動合拍，關注社會，思考生活，與時俱進，用自己的筆把對時代的感觸抒寫下來，使自己的文章富有時代氣息，新鮮感人。關注生活、文化、人生、情感是高考的要求，作文訓練，更是應該關注現實生活，更有現實針對性，更關注現實存在的問題，要注意反映和解決現實的、熟悉的、有傾向性的、典型的、具體的社會問題和思想問題

　　要想寫好作文，思維能力的訓練非常重要。面對一個作文題目能夠進行準確的認識分析是寫好一篇文章的關鍵，尤其是議論文，它的主要任務就是說理，說理需要認識分析，認識得越充分，分析才能越深刻，說理才能越透徹。要想做到這一點，必須注重辯證思維能力的培養。在平時生活學習中，要有意識地鍛鍊學生觀察認識問題的能力，儘量用所學過的知識一分為二地想問題、辦事情，以發展、變化、聯絡的觀點去對待身邊的事物，努力使學生保持一種健康、上進、善良的心態，形成正確的人生觀、世界觀。

　　一個心智健康的人，寫出來的文章應該是積極向上的，正所謂文如其人。以辯證的思維方式去寫文章，會避免看問題的片面性，減少審題不準的毛病，引導正確的作文路徑，同時也能豐富作文的內容，提升作文的認識層次。古人云:“文以載道”。只有深刻理解做事之“ 要領”，才能處理好世故人情，尤其作文時只有深刻領會“寫作之意”，才能將“嬉笑怒罵”得以融會貫通。在一定的文化修養、文字積累的基礎上，開啟思路，激發寫作的熱情，加強創造性作文訓練。