關於墨子為木鳶典故介紹

　　墨子是戰國時期比較著名的政治家、思想家，關於墨子的典故有很多，那麼墨子為木鳶是什麼典故?下面是小編為你搜集墨子為木鳶是什麼典故，希望對你有幫助!

　　墨子為木鳶典故介紹

　　木鳶又稱風箏，而它的發明人便是春秋戰國時期初的著名思想家，教育家，科學家以及軍事家墨子，墨子也是墨家學派的創始人。相傳墨子從小家境貧寒，在他小的時候做過很多的工藝活，因此後來他在這方面有了很大的貢獻。

　　墨子為了主張自己的思想政治，遊歷了各個國家，倡導“非功”“兼愛”以民之道為治國之道的思想。以民之利國之利大義之利為本。

　　這個故事相傳是墨子花了三年的時間才做好了木頭老鷹，但卻只飛了一天就壞了。而魯班削竹就做成了喜鵲，讓它在天上飛，三天都不落。墨子後對魯班說：“像你這樣做喜鵲，還不如我做車轄，我用三寸的木料，片刻就砍削成了，還能負載五十石的重物。”有這個故事告訴了後人：對人有利的叫做巧妙。而對人沒有利的就叫做拙。當然也告訴了後人，不管做什麼都是需要磨練的!雖然魯班只花了沒多少功夫就做出了能飛三天的鵲，但是卻並沒有什麼意義。而我們也應該巧妙的運用一些方法或者事物，使之對己對他人有利，善於增加利的能力才叫本領。而這個故事也說明了墨子的科學技術實踐也是為了“義”的思想理念要“道技合一”。墨子真的是一位思想兼科學家的才人。以人為本的觀念治理他的道，以他的科學發明以及創造統一他的技。這在我們如今的社會中也是能夠運用到的。科技與人本同步才能夠使國家更好的發展。

　　墨子與公輸班的故事

　　墨子和公輸班兩個人，讓世人經常拿來比較的就是他們的工藝。眾所周知，無論是墨子還是公輸班他們的機關術在當時的情況下可謂是出神入化，甚至推進了整個社會的發展，所以，很多人都喜歡討論二者究竟誰更高一籌。

　　公輸班，一般指魯班，***約公元前507年到公元前444年，***姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤，公輸班，班輸，被人尊稱車輸子，慣稱“魯班”。魯國人***現山東滕州***，約生於周敬王三十三年，卒於周貞定王二十五年，是我國曆史上偉大的發明家。他發明的許多工具都有十分重要的意義。

　　約公元前450年後，魯班從魯國到了楚國，擔任楚國大夫，開始幫助魯國製造兵器。《墨子公輸》中記載魯班將雲梯改制成凌空而立，用來攻城。墨子還特意趕到楚國，勸說魯班，這就是著名的“止楚攻宋”。相傳魯班曾被墨子所屈，魯班發明了許多戰爭的兵器和機械，墨子向來主張和平，反對戰爭，又信奉仁義至上，所以在楚國攻打宋國之時，墨子曾前往勸說楚國君主和魯班。魯班開始時像墨子炫耀自己的發明，墨子語言巧妙，用心精巧，很快就讓魯班折服。後來在比拼的過程中，魯班所創造發明的攻城器械全部用完，墨子守城卻還有別的法子，最後讓魯班心服口服。

　　墨子相關的成語

　　墨子，戰國初期宋國人，他是宋國貴族目夷的後代子孫，墨家學派的創始人，也是著名的教育家、科學家軍事家、思想家，生前擔任宋國的大夫之位， 為宋國出謀劃策，但後來地位卻漸漸下降，淪為平民。

　　墨子守義：有一天墨子聽說 公輸盤為楚國建造雲梯用來工大他們宋國，墨子不辭辛苦從齊國開始走了十天十夜到楚國去同公輸盤理論;一開始墨子並沒有提雲梯之事，只是佯裝被人欺侮希望公輸盤為他出頭殺了那個人，公輸盤當即就顯得不高興，墨子又以金錢收買，公輸盤這下子怒了，開口回他，“我這個人重情守義，豈能無緣無故的就去殺一個人。” 墨子這下子就直接說明了來意將雲梯之事說出，並且指責說道，“你公輸盤重情守義不願意為了我去殺一個人，卻願意為了一個國家建造器械去攻打另一個國家，傷害其國內的百姓，這不就是罔顧道義之稱?”公輸盤被墨子說的心服口服，但是又很為難的說，“我已經答應了楚王這件事並且告訴楚王雲梯已經建造好了，所以楚王想要攻打宋國我也無能為力。”

　　於是墨子又親自去見了楚王，運用他的智慧先是比喻楚國是犯了偷竊病的竊賊，接著又與公輸盤較量兵法與圍城之計，九次都破解了公輸盤的計謀，楚王見此便想殺了墨子，墨子又毫無懼意的說，“我死了還有我的弟子，抵抗楚國的侵略是不會斷的。”於是楚王便取消了攻打宋國的計劃。