追夢的文章

　　夢想是要不斷追尋的，是不管多麼艱辛都要去得到的，我們應該成為那個追夢人，下面就是小編給大家整理的，希望大家喜歡。

　　：追夢

　　雕塑家用一塊普通的石頭雕了一隻鷹，栩栩如生，振翅欲飛。觀者無不驚歎。問其技，曰：石頭裡本來就有一隻鷹，我只不過將多餘的部分去掉，它就飛起來了。

　　這個回答很有哲理。

　　***爆炸是因為原子核裡本來就有原子能;植物發芽，是因為種子裡本來就生命。它不爆炸，不發芽，是因為它有一個多餘的外殼，我們去掉它，它就實現了自己的價值。同樣地，我們的身體裡本來就有一個夢想，追夢的過程只不過是將內心的慾望從深處激發出來罷了。達爾文酷愛自然，但父親一定要讓他學醫，他不遵父命，拼命朝著自己的夢想前進，後來成了偉大的生物學家。居里夫人25歲時還是一名家庭教師，差一點當了小財主家的兒媳婦。她勇敢地甩掉這些羈絆，遠走巴黎，終於發現了鐳元素。魯迅先是選學地質，後又學醫，當把這兩層全都剝掉之後，他成了一代偉大的文學家。

　　夢想是註定孤獨的旅程。一路上，或許沒有人鼓勵你、安慰你，甚至理解你;他們給予你嘲諷的目光，“送”給你鄙夷的神情，“贈”給你殘忍的話語，他們也許會對你說“放棄吧”，他們也許會告訴你“那不可能的”。儘管如此，千萬不能因為這樣就退出，不能因為這樣就否定自己。要知道，每個人都有自己的夢想，每個夢想都有價值，每一份價值都值得去實現。

　　追夢註定揣有堅毅的決心。夢想的力量像軌道的延伸一樣堅定。瞿秋白曾經說過：“光明和火焰從地心裡鑽出來的時候，難免要經過好幾次的嘗試，試探自己的道路，鍛鍊自己的力量。

　　西漢時期，有個農民家的孩子，他買不起書，有錢人家又不肯借給他，於是只好為別人打短工，只為求能借書給他看。後來，有一天晚上，買不起油燈的他坐在床上背書時發現東邊牆壁上透出一點亮光，他便拿起小刀把牆縫風鑿大了一些，藉著亮光看書。他，就是匡衡，西漢著名的經學大師。

　　他們都是追夢的人，而我們不能成為只會想夢的人!夢想是要不斷追尋的，是不管多麼艱辛都要去得到的。追夢的途中，每一次的磕絆都不足以成為你駐足的理由，只有當你真正實現的時候，你才能停下來，細細回味。

　　正如一首歌中所唱的：“最初的夢想，緊握在手上，最想要去的地方，怎麼能在半路就返航;最初的夢想，絕對會到達，實現了真的渴望，才能夠算到過了天堂。”

　　嘿，別讓夢想的風箏斷了線!

　　：追夢

　　我們每個人都會有夢想，而我們的這一生也都在為實現這些夢想而努力，在實現夢想時有的人望而卻步，有的人迎難而上，有的人半途而廢，有的人堅持到底。

　　夢想往往看似遙不可及。膽小的我的夢想是有朝一日能站在演講臺上對著大眾演講。在實現夢想的過程中，我要有勇氣、要堅持不懈、要付出汗水。

　　我從小膽子就很小，參加聚會時，我總是一個人縮在一邊，看著大家玩，而不是與大家一起玩;在餐廳吃飯時，我連向服務員要一張餐巾紙的勇氣都沒有。為此，我的父母十分著急，每當逢年過節時，他們總是讓我上臺說幾句賀辭，或讓我吹一段曲子。儘管只是短短的一小段，也能讓他們感到高興。

　　有一次，我馬丁·路德·金的<<我有一個夢>>，我被他深深地吸引了，從此，我立志要像他一樣站在演講臺上演講。為此，我每天都要站在陽臺上大聲地朗讀課文，希望讀到讓樓下的人聽得見。一開始我的聲音還很小，幾天以後，我的聲音漸漸放了出來;又過了幾個星期，我的聲音完全放了出來。但我還是怕對人說話，於是後來，家長每次帶我去餐廳吃飯時，都是他們先選好菜，再讓我請服務員來下單。一開始我還很不敢說，報菜名時吞吞吐吐的，菜名也報清楚，有幾次甚至把服務員都惹急了。但點菜的次數多了，我也漸漸地習慣了，久而久之，也就不怕了。

　　又過了一段時間，我和爸爸出國旅遊了，因為我不敢和售貨員講英語，又弄不清“礦泉水”和“蘇打水”的區別，所以讓爸爸喝了許多“氣”。回來後，為了讓我能與外國人直接對話，爸爸帶我去了一些公園的“英語角”。開始我縮在一邊不太肯說話，一位外國人主動和我交流，他問了我一些很簡單的問題，十分耐心地等我回答，然後用精簡的語言讓我明白了口語交流的方式。漸漸地，我發現與外國人對話沒哪麼可怕。再去時，居然還有人認識我，十分熱情地與我打招呼，我也謹慎地應對著，生怕自己說錯話。時間一長，我也結交了許多外國友人。

　　現在的我還在練習，我相信，終有一天，我一定會實現我的夢想，站在演講臺上向大眾演講。

　　：追夢

　　每個人都有自己的夢,多數人把夢寄託在心裡,以便隨時懷揣著夢去奮力前行.而我不能只讓小小的心去承受重重的夢,我想像曹雪芹一樣把它寄託在《紅樓夢》裡.

　　《紅樓夢》中承載了我浩瀚的社會層面的夢想.翻開《紅樓夢》,就彷彿打開了夢的視窗,它博大精深,記載了一個時代的歷史,它的容量就像一部人間的二十四史.或許正因其博大,不同的人從中看到了不同的景象.有人說它是部歷史小說,反映的是封建社會的衰亡史;也有人說它是部愛情小說,表現的是寶黛愛情的千古絕唱;有人說它是部政治小說,隱喻的是清代的康熙朝政;也有人說它暗藏著董小婉的悲情故事;有人說它是作者的自敘傳;還有人說它是宣傳色空觀念的小說……仁者見仁,智者見智.正如魯迅所說:"單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈祕史……"我的夢包羅永珍從中我可以追尋到大與小,美與醜,得與失,榮與辱,我可以像列子一樣御風而行,像鯤鵬一樣展翅翱翔,御六氣而辨乎榮辱之境.

　　《紅樓夢》中記述了我夢中的人生選擇.《紅樓夢》的人物性格不可避免地受到了傳統文化的浸染,這在林黛玉與薛寶釵身上表現得尤為突出.羸弱的林黛玉,貌若西子,多疑刻薄,清高孤傲,隨情任性,弄得眾人相悖;康健的薛寶釵,豔冠群芳,知情達理,可愛隨和,穩重平靜,深得上下歡迎.林黛玉天真無邪,單純率真;薛寶釵理智藏奸,心有城府.從深廣的歷史文化背景中走出來的中國人,失意時能夠深刻理解林黛玉,得意時由衷地愛慕薛寶釵.從社會方面看,在讓人感到壓抑的專制社會,人們推崇林黛玉;在國太民安時,薛寶釵便會被大加褒揚.正如王蒙先生所說:"如果你的女兒是林黛玉式的性格,非倒黴不可;如果是薛寶釵式的性格,那她可有光明的前途."王先生顯然指的是今天.即使是在《紅樓夢》中,薛寶釵的命運也大致如此,這從一側面反映了傳統文化的內在傳承性吧!我不願做與社會格格不入的林黛玉,也不願做理智藏奸的薛寶釵,如果真要從中必選其一,我希望把我的選擇放在夢中,我希望在夢中去追尋我有價值的人生.

　　在我的夢中,還有許許多多有價值的東西,我倒希望所有的人都和我一起去掂量自己夢的重量,去探尋屬於自己的人生夢想.

　　"開口不談《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然."