墨子是個什麼樣的人物

General 更新 2024年11月24日

  墨子是一個思想家,政治家,那麼墨子是個什麼樣的人?下面是小編為你收集整理的墨子是個什麼樣的人,希望對你有幫助!

  墨子為人如何

  墨子,名翟,魯人***也有宋人說***,大約生活在公元前468年到前376年。墨子是我國古代非常有名的思想家、教育家、軍事家 ,是墨家學派的創始人。

  墨子創立墨家學說,代表作品有《墨子》。不過現在儲存下來的只有五十三篇,有十八篇已經遺失,而還有八篇只有題目而沒有內容。《墨子》這本書,其實不是墨子一個人獨立完成的,也不是在短時間內完成的,現在比較得到大家認同的是,《墨子》這本書主要是記載墨子和他弟子的一些對話、問答,是由墨子本人或者他的弟子甚至一些後世人記錄而成的。

  墨子以“兼愛”、“非攻”為核心,墨學對後世的影響很大,與儒家並稱“顯學”。

  墨子善於製造,不管是製造用於軍事攻守的武器還是生活中的工具。《墨子兵法》中關於器械的篇章尤為著名,墨子曾設計了連弩之車、擲車、轉射機、窯灶鼓囊等攻守城的武器。他還曾製成"木鳶",在天空飛了三天三夜都沒有掉落。

  墨子是辯論大家,是我國古代第一位邏輯學集大成者,著作《墨辯》六篇是關於思維形式、思維規律和思維方法的認識。墨子三表法是一種先進的樸素唯物主義經驗論,是言談思想和推理論證的標準。墨子還運用類推的方法揭露對方的自相矛盾。這些方法在今天看來都是極為先進的。

  墨子收了很多門徒,其中比較有名的有:禽滑釐、高石子、公尚過、耕柱子、魏越、隨巢子這幾個。墨子和他弟子的一些言論,是零散的出現在各種古代書籍中。墨子的思想,主要體現在他教育弟子的過程中,這些思想,對現在的我們也非常具有直達意義。

  墨子兵法攻守之法

  《墨子兵法》是墨家學派的鼻祖墨翟的主要代表作品。墨子是戰國時期最為著名的思想家、政治家,魯國人,大概為公元前468年-前376年。

  墨子早年間學習儒家的思想,之後由於因不滿儒家禮教的繁瑣,於是自創了學說,並且廣收弟子,終成一家之言。戰國時期,墨學影響巨大,與儒學合稱顯學。墨子思想的核心是“兼愛”,對待戰爭上的觀點是“非攻”。

  《墨子兵法》是墨子的戰爭觀集中體現,他認為戰前應該先談判,戰時也要注重防禦,攻城戰法總結為11種。書中關於器械的篇章尤為著名,墨子曾設計了連弩之車、擲車、轉射機、窯灶鼓囊等攻守城的武器。

  其中轉弩機和連弩車很是出名。連弩車是用大方木造出來的,有時邊角也會蓋鐵皮,中間有樑,上有頂,下有輪,沿城牆上的走道過。裡頭堅固異常,可容十餘人。連弩車裡架著一個巨弩,轉動自如,一次發射少則十二支最多能達到七十多支的短弩箭。

  看過電影《墨攻》的都知道,巨星劉德華飾演的墨家弟子帶領一個小國,抵擋住幾十萬敵軍進攻。對於戰爭,墨子注重防守,他的弟子得其真傳,《墨攻》把一個平凡的墨家子弟對於城池防禦作戰的水平展現得淋漓盡致。《墨子兵法》的主要思想就是一場戰爭的勝負不是看軍隊有多少人,也不是看裝備有多麼豪華,而是看將領的領導能力。

  墨子政治主張

  墨子,本名墨翟,生卒年不詳,相傳是魯國人,長期在宋國居住,是春秋戰國時期著名的思想家,教育家,科學家,軍事家和社會活動家。自立門戶,創立了墨家學說,並提出“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”,“節用”、“節葬”、“非樂”、“非命”、“尊天”、“事鬼”的思想主張。

  墨子開始時追隨儒家理論,後來自立門戶,自創墨家學說,在東周春秋末期戰國初期曾擔任宋國的宋大夫,是墨家公派的創始人。

  在春秋戰國時期,戰爭頻繁,社會動盪不安,在這樣的情況下,墨子心懷悲憫之心,積極的針對社會問題,希望通過自己的能力力挽狂瀾,拯救世道人心。他把自己的思想傳播出去,得到了許多手工業者和下層人士的支援,在百家爭鳴的文化鼎盛時期,有人稱“非儒即墨”,由此可見,墨子的思想影響深遠。

  墨子所在的春秋戰國時期,社會動盪,戰爭頻繁,百姓處在水深火熱之中。在政治上,墨子主張“實行仁政”,首先提出“民貴君輕”的思想,他認為,如果君主昏庸無能,百姓有權利換掉統治者。他所提出的“兼愛非攻”主要講的就是仁政的重要意義。農民出身的墨子,對於普通百姓有著深厚的情誼和認識。主張尚賢,認為國家的根本,國家的興亡成敗主要在用人上,提出讓百姓中的人才賢士也參與到國家管理中去。
 

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