張裔羞辱孫權的趣聞

　　蜀國俘虜張裔是如何巧妙地羞辱孫權的?下面是小編為大家精心推薦的，希望能夠解答您的疑問。

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　　張裔是三國史上一個不太知名的人物，但在蜀國的職務還是比較高的，不然《三國志》也不會給他立傳。張裔出生於165年，是土生土長的成都人，博學多才，又精明能幹，深得當時劉璋的器重。後來劉備佔據四川，也很重用張裔，任命他為巴郡太守。

　　張裔有段時間運氣不太好，任益州太守時，在赴任的路上竟然被叛賊俘虜，送到東吳孫權那裡，成了囚犯。

　　公元223年，劉備病死，諸葛亮恢復孫劉聯盟的政策，兩邊關係和緩，於是要求釋放張裔。在釋放前，孫權特意召見了58歲的張裔，還不忘諷刺了一下蜀國：“張先生，我覺得你們成都人風俗不好，卓文君一個寡婦家不好好守寡，卻半夜三更和司馬相如私奔。”

　　孫權從封建倫理道德的角度嘲笑西川人，表面上符合當時的道德取向，所以張裔不好為卓文君辯護，但是又得給家鄉掙回面子，於是機智地回答道：“卓文君固然不對，但她至少不嫌棄司馬相如貧窮，最終成了如意郎君的賢內助，比你們東吳境內朱買臣的妻子有眼無珠，嫌棄有才的丈夫要好。”朱買臣是江蘇吳縣人，屬於東吳境內，因此張裔舉了這個例子。

　　張裔並不直接為卓文君說話，他看孫權撿爛果子捏，就捏一個更爛的果子給他看，而這個更爛的果子就在東吳境內。對方想置張裔於道德低地，他就給對方一個更低的道德位置。這就是張裔的高明之處。當然，所謂的爛果子，是依據當時的道德標準而言。

　　孫權覺得張裔很了不起，“有器裔之色”，想扣住他在東吳當官，給自己效力。張裔對此很警覺，並後悔自己沒有裝傻，“深悔不能陽愚”。為了防止孫權追過來，他一出門就立即上船直奔蜀國，等孫權清醒過來派人去追的時候，張裔已經進入蜀國境內，孫權方面的人終究沒有追上，“追者不能及”。張裔回蜀國後，受到了諸葛亮的重用。

　　相關人物介紹：

　　張裔***165年-230年***，字君嗣，蜀郡成都***今四川成都***人，東漢末年至三國時期蜀漢官員。

　　張裔研涉史書，劉璋時，被舉為孝廉，任魚復，回州任州署從事，兼帳下司馬。張飛入蜀地，劉璋授張裔軍隊，命其抵禦張飛，結果張裔兵敗，退回成都。作為劉璋信使前往會見劉備，劉備答應他對劉璋以禮相待並安撫劉璋部下，張裔回到成都，開城歡迎劉備，劉備任他為巴郡太守、司金中郎將、益州太守。在赴郡上任途中，被益州人雍闓押送給吳國孫權。

　　章武二年***223年***，劉備去世，丞相諸葛亮派鄧芝出使吳國，乘機向孫權提出請求放還張裔。張裔回到蜀國後，諸葛亮任他為丞相府參軍，代行相府政務，又兼益州治中從事。諸葛亮駐守漢中，張裔以射聲校尉身份兼留府長史。後加封輔漢，兼長史照舊。建興八年***230年***去世

　　劉璋時，舉孝廉，為魚復長，還州署從事，領帳下司馬。

　　張飛自荊州由墊江入，璋授裔兵，拒張飛於德陽陌下，軍敗，還成都。

　　為璋奉使詣先主，先主許以禮其君而安其人也，裔還，城門乃開。先主以裔為巴郡太守，還為司金中郎將，典作農戰之器。

　　益州郡殺太守正昂，耆率雍闓恩信著於南土，使命周旋，遠通孫權。乃以裔為益州太守，徑往至郡。闓遂趑趄不賓，假鬼教曰：“張府君如瓠壺，外雖澤而內實粗，不足殺，令縛與吳。”於是遂送裔於權。

　　會先主薨，諸葛亮遣鄧芝使吳，亮令芝言次可從權請裔。裔自至吳數年，流徙伏匿，權未之知也，故許芝遣裔。裔臨發，權乃引見，問裔曰：“蜀卓氏寡女，亡奔司馬相如，貴土風俗何以乃爾乎?”裔對曰：“愚以卓氏之寡女，猶賢於買臣之妻。”權又謂裔曰：“君還，必用事西朝，終不作田父於閭里也，將何以報我?”裔對曰：“裔負罪而歸，將委命有司。若蒙徼倖得全首領，五十八已前父母之年也，自此已後大王之賜也。”權言笑歡悅，有器裔之色。裔出閤，深悔不能陽愚，即便就船，倍道兼行。權果追之，裔已入永安界數十里，追者不能及。

　　既至蜀，丞相亮以為參軍，署府事，又領益州治中從事。亮出駐漢中，裔以射聲校尉領留府長吏。

　　加輔漢，領長史如故。建興八年卒。