陳氏太極拳內勁之培養與運用

　　陳氏太極拳發源河南溫縣陳家溝,距今已有三百餘年的歷史。 太極拳,纏法也, 陳氐太極拳第八代傳人陳鑫先生認為: 打太極拳須明纏絲勁。纏絲者,運中氣之法門也,不明此,即不明拳。 陳氏太極拳纏絲運動形式是螺旋形的。這種螺旋形的運動貫穿全身。下面由小編給您介紹：。歡迎閱讀!

　　餘曾為習陳氏太極拳者能瞭解陳拳之內涵特性與練法要旨，撰寫︰「學習陳氏太極拳應有的認識」、「內動與外發」及「陳鑫答問」等編。認識一文，提出三大原則，二個觀念，及一顆願心。所謂三大原則，為立身中正，用力勿過，與呼吸自然。如能確實把握此三大原則，則演架自能端正，用力自能恰當，呼吸自能和暢。二個觀念，為對於快慢與剛柔之觀念。如能徹底明白此兩個觀念;對快與慢，則不致徒求動作之緩急，而能致力於虛實靈換與內氣之執行;對剛與柔，則不致練成血氣好勇之剛，或萎靡不振之柔，而能養成無堅不摧之剛，與無強不化之柔。一顆願心，為發終身行之之願心;如能常存此心願，則不致淺嘗輒止，半途而廢，必能刻刻在心，鑽之研之，終底於成。此三大原則，二個觀念，一顆願心，是為練拳入門、築基、成功必守之則也。次為內動與外發一篇，為詮釋　先師福生公教誨時常用之「內不動，外不發」一語。動者為氣，發者為勁;氣何以能動，勁何以能發，經將用意、行氣、練形三者之內外陰陽之理，與實際操作之法，詳為說明。如能用心研練，自能以外引內，由內及外，而臻內外合一，於內動外發有所領悟也。再次為於去秋所寫之陳鑫答問一篇，此篇四問︰為一問主宰，二問關鍵，三問精神，四問神情。陳鑫答之以主宰在心，關鍵在脊，精神在眸，神情在養;此四問實為練拳之要訣，如能確切做到，成手可期也。

　　近數年來餘撰寫有關陳氏太極拳之論文，經陸續發表者，為數亦復不少，而今獨提出此三篇，蓋以關於陳氏太極拳之基本理法，與精進之途徑，均包含於此三篇之中，而對於內勁之培養與運用，亦可窺得端倪，不知讀我文者有否會悟，今為詳論，以為助耳。

　　何謂內勁﹖依陳鑫著作謂︰「心精***勁***一發，而周身之筋脈骨節，無不隨之，外之所形，皆由內之所發，故曰內勁。」又謂︰「內勁何發何行﹖發於一心而行於四肢之骨髓，充於四肢之肌膚。」;又謂︰「其勁皆發於心內，入於骨縫，外達肌膚，是一股勁，非有幾股勁，即氣發於心者，得其中正，即為中氣。」由上錄陳鑫著作關於內勁之解釋，可得一概念，即是中氣與內勁為一體之兩面;行於骨縫中者為氣，其氣中正，不偏不倚，謂之「中氣」;形於肌膚表者為勁，其勁自內引發於外，謂之「內勁」。至於「中氣」一詞，汜水萇乃周著有中氣論，謂︰「中氣者，即仙經所謂元陽，醫者所謂元氣，以其居人身之正中，故武備名曰中氣。」醫者稱此氣謂「元氣」，以人身之所以恃生者此氣，源出中焦，統於肺，外護於表，內行於裡，周通一身，頃刻無間，出入升降，晝夜有常，及至七情交致，五志妄發，乖戾失常，清者化而為濁，行者不通，表失護衛而不和，裡失營運而勿順，不通不順，疾病乃生，苟能養之調之，則出入升降，霈潤宜通，疾病何能侵人。出入為外氣之呼吸，升降為內氣之執行。養之調之，醫家有金匱神方，武藝有祕傳妙法;習武而徒求肢體之動作，與攻防之招式，是等而下之者也，上乘者必於養氣執行有所致意也。