陳氏太極拳的五層功夫

　　練習太極拳同學生上學是同樣道理，從小學到大學，逐步掌握越來越多的知識 。沒有小學、中學的文化基礎，就接受不了大學的課程。學習太極拳也是一層 一層由淺入深，循序漸進，如果違背了這個原則，結果是欲速則不達。學習太極拳從開始到成功，可分為五各階段，也稱五層功夫。每層功夫都有一定的客 觀標誌，表示功夫的現有水平，第五層功夫為最佳。下面是小編專門為您整理好的：。

　　陳氏太極拳的第一層功夫

　　第一層功夫 學習太極拳要求立身中正，虛靈頂勁，鬆肩沉肘，含胸塌腰，開髖屈膝，達到心氣下降，氣沉丹田。而初學者不可能一下掌握這些要領，但應按照逐式要求 的方向、角度、位置、手足執行的路線等進行練習。因此，這一階段對身體各 部位的要求不必過於強調，適當地簡化。如對頭和上體要求虛靈頂勁、含胸塌腰，第一層功夫只要求頭自然端正，立身中正，不前俯後仰、左右歪斜即可， 這和初學寫字一樣，只要筆劃對就行。但練拳時，從肢體上看，動作僵硬，外 剛內空，有猛打、猛衝、猛起、猛落，有斷勁、頂勁，系正常現象，只要堅持每天認真練習，一般有半年時間即可熟練拳架，並且隨著動作質量的提高，將 會逐漸引起內氣在肢體內的活動，即達到外形引內氣的階段。有招熟而逐漸懂 勁的過程，為第一層功夫。

　　第一層功夫在技擊方面達到的效果是很有限的。由於動作不夠協調，運動不成 體系，姿勢達不到標準，存在著僵勁、丟勁、頂勁、拳架上有凹凸缺陷處，內 氣僅有感覺，不能一氣貫通，發出來的勁，不是起於腳跟行於腿，主宰於腰，而是一節飛躍到另一節的零斷勁。所以第一層功夫練拳適應不了技擊。如與不 會練武者較量，尚有一定靈活性，雖用不巧，但知道引進落空，有時偶然把對 方發出，自己卻難以保持身體的平衡。所以稱為“一陰九陽根頭棍”。何為陰陽?按練習太極拳來說：虛為陰，實為陽。陰與陽，是對立的統一、缺一不可， 二者又可以互相轉化，把二者按十份計算，練到陰陽相等，即為伍陰五陽，這 也是練習太極拳的成功標準。第一層功夫“一陰九陽”，剛多柔少，陰陽很不平衡，不能做到剛柔相濟，運用自如。所以，在第一層功夫期間，對逐式的技 擊含義不必追求。

　　陳氏太極拳的第二層功夫

　　第二層功夫 ：從第一層功夫末期，有內氣活動的感覺開始至第三層功夫的初期，為第二層功夫。第二層功夫是進一步克服練拳時身體內外產生的僵勁、丟勁、頂勁和動作 不協調的現象，使內氣按照拳架動作的要求有規律地在體內執行，達到一氣貫 通，內外協調一致。

　　完成第一層功夫，已經能夠熟練地按逐式動作初步的要求來練習，有了內氣活 動的感覺，但還不能掌握內氣在體內執行，其原因主要有二：其一，對身體各 個部位的具體要求和相互配合的關係皆未準確地掌握，如：含胸過度則彎腰弓背，塌腰過度則挺胸凸臀，因此必須進一步嚴格地要求，準確地掌握身體各個 部位的要求和相互之間的關係，解決矛盾，使之統一起來，達到周身相合***即內合和外合，內合--心與意合、氣與力合、筋與骨合，外合--手與足合、肘與 膝合、肩與髖合***，內外俱開，同時開中寓合，閤中寓開，一開一合，開合相承。其二，在練拳當中出現顧此失彼的現象，即某個部位動作較快，過了，產生頂勁;某個部位動作較慢，不及，產生丟勁，二者皆違背了太極拳的運動規 律。陳氏太極拳要求一舉一動都不離纏絲勁。拳論中說：“纏絲勁發源於腎，處處皆有，無時不然”。在練習太極拳的過程中，嚴格掌握纏絲法***即纏繞螺 旋的運動方法***和纏絲勁***即用纏絲法練出來的勁***，需在鬆肩沉肘、含胸塌 腰、開髖屈膝等要求下，以腰為軸，節節貫穿。手往裡旋轉，以手領肘，以肘領肩，以肩領腰***指的是該側的腰，實質上還是以腰為軸***;手往外旋轉，以 腰催肩，以肩催肘，以肘催手。表現在上肢是旋腕轉膀，表現在下肢是旋踝轉 腿，表現在軀幹是旋腰轉背，三者結合起來，形成一條根在腳、主宰於腰而行於手指的空間旋轉曲線。在練拳的過程中，如果感到某一動作有不得勢或不得 勁之處，就可以依據纏絲勁順遂調整一下腰腿，以求動作協調，這樣即可使動 作得到糾正。所以，在注意身體各部位的要求，使之周身相合的同時、掌握纏絲法和纏絲勁的運動規律，是第二層功夫練習過程中解決矛盾的手段和自我糾 正的方法。

　　在第一層功夫期間，練拳者開始學拳架，架子熟練就能感覺到內氣在身體內活 動，於是很感興趣，不會有厭倦之感。但有的進入第二層功夫，卻感到沒有什麼新鮮之處，練得非常順遂，發勁也是呼呼帶風，但推手時卻用不上，因此容易產生煩悶情緒，失去信心而中斷。只有以百折不撓的精神，處處循規蹈矩，刻苦盤架 子，把周身練成一體，一動全動，組成一個完整的體系，才能達到在運動中不 丟不頂，任其變化、園轉自如。常言道：理不明，延名師，路不清，訪良友;理明路通，持之以恆，終將成功。拳論中說：“人人各具一太極，但看用功不用功”。又說：“只要用功之久，而一旦豁然貫通矣!”一般需四年即可完成 第二層功夫。達到一氣貫通的程度，便會恍然大悟，此時練拳信心百倍，越練興趣越高，欲罷不能。

　　第二層功夫初期的技擊表現與第一層功夫的技擊表現一樣，實用價值不大。第 二層功夫末期已經接近第三層功夫，尚有一定的技擊作用。下面按照第二層功 夫中期階段的技擊表現進行介紹***以下第三、四、五層功夫都按中期階段的技擊表現進行介紹***。

　　推手和練拳是分不開的，練拳時存在什麼問題，在推手時就會出現什麼破綻， 給對方以可乘之機。所以太極拳要求周身相隨，切勿妄動。推手時要求“掤捋擠按需認真，上下相隨人難侵，任他巨力來打我，牽動四量撥千斤”。第二層功夫是尋求內氣貫通、調整身法、達到節節貫通的階段，而調整身法的過程就 是妄動，因而在推手時還無法指揮如意，對方會專門尋找這些薄弱環節，或者故意誘使你產生頂、匾、丟、抗的毛病而出奇制勝。因為推手時對方的進攻不會給你調整身法的時間，而是利用你的缺陷，乘隙而入，使你受力失重，或被 迫退步，勉強地化去來力。當然，如果對方進攻速度較慢，勁力短，進逼不緊， 給了調整身法的餘地，你也能比較理想地化掉對方的進攻。總之，第二層功夫期間，不管進攻合走化都是勉強的，往往是先下手為強，後下手遭殃。此時尚 未完全達到捨己從人，隨機應變，雖能走化，但還易出現丟匾和頂抗等毛病。 因此，在推手時不能按掤捋擠按的次序進行，所以說：“二陰八陽是散手”。

　　陳氏太極拳的第三層功夫

　　第三層功夫 ：“要想拳練好，比把圈練小”。練習陳式太極拳的步驟，即由大圈到中圈，由中圈到小圈，由小圈而無圈。所謂“圈”並非指手腳執行的軌跡，而指內氣疏通。第三層功夫是由大圈而至中圈的階段。

　　拳論中說“意氣君來骨肉臣”，即練習太極拳時要著重用意。在第一層功夫中， 思想注意力主要集中在學習和掌握太極拳的外形姿勢，第二層功夫時注意力主 要是發現運動中身手內外產生的矛盾，調整身法，達到內氣貫通。進入第三層功夫，已經疏通了內氣，要求用意不用力，動作輕而不浮，沉而不僵，即外柔 內剛，柔中寓剛，周身相隨，禁忌妄動。但不可只顧想氣在體內如何執行，而 忽視動作，否則，就會產生神態呆滯，致使氣不僅不能暢通，反而會造成氣勢渙散的病象。所以說“在神不再氣，在氣則滯”。

　　在第一層和第二層功夫中，雖已掌握了外形動作，但內外尚未合一。有時應該 吸氣，由於動作僵滯，吸不滿;應該呼氣，由於內外不合，呼不淨。所以，練 拳時要求自然呼吸。而進入第三層功夫，動作比較協調，內外基本上合一，一般的動作與呼吸能自然準確地配合，但對一些比較細緻、複雜、疾速的動作， 還需有意識地注意與呼吸的配合，進一步使動作與呼吸協調一致，逐步達到順 其自然。

　　第三層功夫基本掌握了陳氏太極拳內外要求和運動規律，有了自我糾正的能力，動作比較自如，內氣比較充足。這是需進一步瞭解拳勢的技擊含義和使用方法， 要多練推手，檢驗拳架、內力和發勁，以及化勁的質量。如拳架能適應對抗性 的推手，則證明掌握了拳架要領，進一步下功夫就會更加充滿信心。這時可加大運動量，增加一些輔助練習，如抖大杆子，以及刀、槍、劍、棍等器械和單 勢發勁，這樣練習兩年時間，一般即可進入第四層功夫。

　　第三層功夫雖然內氣貫通，動作比較協調，在不受外界干擾，自己練習的情況 下，內外也能夠合一，但內氣還是比較薄弱，肌肉的活動與內臟器官之間建立 的協調關係還不夠穩固。因此，在對抗性推手和技擊時，遇到一般比較輕緩的進攻能夠捨己從人，隨機應變，因勢利導，引進落空，避實擊虛，運化自如。 而一遇勁敵，就會感到棚勁不足，有欲將身法壓匾之意***有可能要破壞不偏不 倚、八面支撐、立於不敗之地的身法***，尚不能隨心所欲，亦不能如拳論中所說的那樣“出手不見手，見手不能走”。引進和發出對方，也往往生硬和勉強 。所以說：“三陰七陽猶覺硬”。

　　陳氏太極拳的第四層功夫

　　第四層功夫是由中圈而至小圈階段，功夫已顯高深造詣，接近成功。對具體練 習的方法、動作要領、逐勢的技擊含義、內氣執行，以及注意事項、呼吸與動 作的配合等，都已完全掌握。但練習中還應注意，伸手邁步都須有臨敵之意，即假設周圍都是敵人。一招一勢，要連綿貫穿、周身相隨，承上啟下皆有中氣 收放、宰乎其中，練拳時“無人如有人”。其練習內容***如拳、器械等***與第 三層功夫相同，只要堅持不懈，一般三年時間即可進入五層功夫。

　　第四層功夫在技擊方面與第三層功夫差別很大。第三層功夫是化掉對方進攻的 力，解除本身的矛盾，使自己主動對方被動，而第四層功夫則可以連化帶發。 其原因是，內勁已經非常充足，意氣換得靈，周身組成的體系比較鞏固。因此在推手時，對方的進攻威脅不大，觸著即便換身法，很容易地將其來力化掉， 表現出隨人之動而不斷改變方向，不丟不頂，內部調整，處處意在人先，動作 小，發勁乾脆，落點準，威力大的特點。所以說：“四陰六陽顯好手”。

　　陳氏太極拳的第五層功夫

　　第五層功夫是由小圈而至無圈，有形歸無跡階段。拳論中說："一氣運來志無 停，乾坤正氣運鴻蒙，運到有形歸無跡，方知玄妙在天工"。第五層功夫期間， 動作已經非常活順，內勁十分充足。但需要精益求精，仍然是費一日之功力， 即可得一日之成效，直至身體空靈，變化無端，內有虛實變換，外面看不見，這才是完成了第五層功夫。

　　在技擊方面達到剛柔相濟，鬆活彈抖，周身處處皆太極，一動一靜俱渾然。身 體各部位都相當靈敏，周身無處不似手，挨著何處何處擊，蓄髮相變，八面支 撐。所以說：“唯有五陰並五陽，陰陽無偏稱妙手，妙手一著一太極，空空迎化歸無有。”

　　總之，完成第五層功夫，大腦皮層中興奮與抑制、肌肉收縮預防鬆、肌肉的活 動與內臟器官的活動已建立了鞏固的協調關係，即偶然受到襲擊，也不易使這 種協調動作受到破壞，而能隨機應變。但是還應繼續深造，精益求精。

　　科學發展是由無止境的，太極拳的鍛鍊也是如此，終身不可盡其妙。