書法界草聖懷素的生平簡介

　　懷素，字藏真，俗姓錢，唐代書法家，以“狂草”名世，史稱“草聖”。自幼出家為僧，經禪之暇，愛好書法。與張旭齊名，合稱“顛張狂素”。下面是小編為大家整理的，希望大家喜歡!

　　懷素的生平簡介

　　懷素和尚，一手狂草聞名天下，唐朝時期時著名的書法家，和張旭齊名，被稱為“顛張狂素”，代表作主要包括《論書帖》《苦筍帖》《聖母帖》《小草千文》《自敘帖》。於唐朝時期貞元十五年在四川省成都市的寶園寺去世。懷素和尚一生追求書法，他的學習精神和執著追求是世人學習的楷模。

　　懷素確實是個和尚，而且是他自己要當的和尚。懷素十歲的時候執意出家，一點都不聽從父母的勸告，無奈之下他們只好將他送到了寺廟。按照常理來說，既然是他自己要求的，他就應該嚴守清規戒律，好好清修，但是他似乎不願意這樣做。他從來不拘泥於寺院的清規，更是經常喝酒。如果說字承載了他全部的意志，那麼酒就是那催化劑。每次醉酒之後，懷素和尚就會在寺院的牆上寫字，在僧衣上寫字，更多時候會在芭蕉葉和其他器具上面寫字，所以很多人都稱他為“醉僧”。

　　懷素和尚一生與字為伴，一手草書就可以看出他做和尚的態度，狂是我有資本，傲是我有能力，懷素的特立獨行在寺廟裡面並沒有受到僧侶們的排斥。相反，很多時候他們都很敬畏他，並且他們之間也是相處很融洽的，所以說作為僧侶，懷素還是有自己的可圈可點之處的。

　　懷素和尚，作為和尚是合格的，作為書法家是優秀的。兩職相兼併沒有影響他。他求學的精神值得後人學習，他的草書也將不斷流傳下去。

　　懷素寫字

　　懷素是唐朝時期著名的書法家，他寫的草書在世間是廣為流傳的。懷素出生於737年，於799年去世，其處在從盛唐走向晚唐的時代，一個從崇尚文化發展到政治變動的時代，這些變化直接影響了懷素的發展，也使得他的心態發生了很大的變化。

　　懷素寫字的時候是非常講究的，不能受到打擾，每當開始寫字的時候，就是一氣呵成，從不間斷。他寫字用過的毛筆據說可以堆成小山，他涮過毛筆的小河變成了黑色的“墨池”。懷素很小的時候就喜歡寫字，而且寫字的時候非常的認真，他總是按照筆畫一點一點的來，非常有耐心，他的記憶力也很好，總是能很快的記住筆畫順序，這樣對他寫字就更有利了。懷素長大以後很長一段時間內都經常寫楷書，聞名天下的草書也是從楷書起步的。

　　懷素寫字的地方由於家境貧寒所以受到了很大的限制，不能買紙，所以他就在木板上面來寫，寫了再擦，擦了再寫，如此不斷反覆，無論春夏秋冬，從來都沒有改變過。最終木板都被他寫穿了，由此可見他的刻苦用功。為了學習寫字，可以說懷素走遍了唐朝的領土，他拜訪過當時頗負盛名的顏真卿，拜訪過張聖的徒弟，要知道那個時代交通是相當不便利的，如果不是因為母親去世或許懷素會繼續走下去，去找那些知名的書法家，向他們學習。

　　懷素寫字的堅韌毅力以及他對目標的執著追求值得我們後世之人學習。

　　懷素書法

　　懷素，唐朝時期著名的書法家，於十歲時出家為僧。懷素是湖南人，懷素書法以草書最為著名，一手草書狂傲於天下。據說，懷素性格孤傲比較叛逆，大概他的草書也在一定程度上受到了他自身性格的影響。懷素所處的時代是比較穩定的，所以更加註重文化的進步，良好的環境給了他很好的發展機會。懷素與張旭齊名，被稱為“顛張狂素”。

　　懷素年幼的時候家境貧寒，買不起紙，所以在寺院的舊衣服上、牆上還有芭蕉葉等等他看得到的地方練字。他居住的旁邊有一個水池，最終由於他經常在裡面涮毛筆，使得整個池子都變成了黑色。懷素年輕的時候，不斷走訪當時天下的文人，他拜會過李白，那時他的字還是一塌糊塗，無論是起筆還是下筆都還沒有入門。後來懷素拜訪了王羲之，張旭的弟子等人，最終由於母親病重才再次回到京師。

　　之後懷素就開始了自己獨立創作的過程，懷素練筆使得毛筆禿了不知多少，常年的累積最終使得他心中有字，故而能夠一筆呵成。水滴才能石穿，也正是他的努力造就了他的成功。懷素書法成就頗多，主要遺留在世的有《論書帖》《苦筍帖》《聖母帖》《小草千文》《自敘帖》等等。懷素的每一篇字裡面我們都能看到字魂，那時懷素留在字上面的精神。

　　懷素晚年是在四川省成都市的寶園寺度過的，最後在唐朝時期貞元十五年去世，懷素書法造詣極高，故在其死後，懷素書法便成了很多書法家收藏家一生都想要得到的珍品。