陳氏太極拳的歷史與考證

　　太極拳，國家級非物質文化遺產， 是以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，結合易學的陰陽五行之變化，中醫經絡學，古代的導引術和吐納術形成的一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的漢族傳統拳術。下面是小編專門為您整理好的：。

　　歷史沿革

　　陳氏太極拳於第九代陳王廷時，已編有拳套七套，此外有散手、短打、以及兩人對練之手***或稱打手，現通稱為推手。***經歷代研練，再五傳至第十四代陳長興時，陳氏太極拳已由博而約，去蕪存菁。太極長拳，勢式繁多，已不練習。十三勢拳架五套，僅練頭套，其餘四套亦棄而不練。炮捶一套，與十三勢相輔相成;十三勢柔多剛少，炮捶剛多柔少，有躥蹦跳躍，騰挪閃戰等動作，補十三勢之不足。但基本功夫仍在於十三勢之熟練，因之陳氏族人亦有不習炮捶者，外姓學習重在健身或年老嫌動作難練亦多不習炮捶。至於兩人對練之擖手，僅為一種順步***如甲出右足，乙則出左足。或甲出左足，乙則出右足。***插襠動步之式。兩人上則手搭，下則足靠，上下互相貼上，先則運用才朋才履擠按之法，熟練之後摻入採才列肘靠，以及拳套中各種著法，漸至動步不拘規矩，所謂大才履散手，即在其中。方法簡單，變化無窮。

　　陳氏太極拳至第十四代陳長興時，已趨精簡而定型，拳套祇練十三勢頭套與炮捶兩套。因之簡稱十三勢為頭套拳，炮捶為二套拳。陳長興一支所傳自其九世祖編定之十三勢及炮捶兩套拳架，迄今已有三百餘年。綜觀陳氏太極拳始自遷溫始祖陳卜，九傳而至陳王廷而整合，再五傳至陳長興***1771﹑1853***而精簡定型，歷時已達四百七十餘年，可謂經久研練，精益求矣。

　　陳氏太極拳頭套十三勢為柔多剛少，但仍有震腳發勁與較難練之著法。因之與陳長興同代之族人陳有本刪去震腳發勁，變化難練之架式，改為新架，而稱原來拳架為老架。後來十五代陳清萍從新架又變化一套小巧緊湊圈小步活之小架子，為新架之小架，簡稱小架。因為陳清萍贅婿於陳家溝鄰鎮之趙堡鎮，清萍當時在趙堡教拳，因此亦稱趙堡架。

　　陳氏太極拳十三勢老架、新架***與老架同樣寬大***、小架三種拳架，在拳套著勢組合上並無不同，間有式同而名異，或名同而式稍有變化者;但著法不變，僅手法之難易與纏絲之大小多寡而已，至於理法，完全一致。此三種架式並無程度之深淺，因之習老架者不必學新架或小架;學新架、小架者亦不必習老架。如果兼習亦無不可。昔日楊露禪從陳長興習老架而成楊無敵;武禹襄從陳清萍習小架而技至神化之境，即是明證。

　　陳氏太極拳，世代相傳，至民國二十四、五年間，已歷十有九代，名手輩出。自十四代起，因所練十三勢拳套，有老架、新架、小架之分，遂形成陳長興所傳為老架系統，陳有本所傳為新架系統，陳清萍所傳為小架系統。傳至近代，陳發科為老架系統之主要代表，陳鑫為新架系統之主要代表，小架則流傳於趙堡。

　　淵源考證

　　拳藝一道，重在師承淵源。研究考證，須明流傳演變。太極拳之源流，傳說不一，假託附會，前人已有辨正矣。現在所研練之太極拳，皆出自河南溫縣陳家溝而來，為今日練太極人士之所共知公認者，國術界前輩陳泮嶺先生已有言之矣。***見陳泮嶺先生著「太極拳教材」第一章第三節近代太極拳勢傳自陳家溝說***因之陳氏太極拳之史實，誠為我國武術之重要資料。至關於陳氏太極長拳十三勢，受戚繼光拳經之影響，陳氏十三勢名稱之內容與楊家八門五步之十三勢名稱內容有別，以及打手歌之演變等，張唯中先生有詳盡之考據與精闢之論列，已散見於教育部中國武術史料集刊第一、二兩集之「太極拳原理探微」與「太極拳史料簡說」，以及載於中華文化復興月刊之「太極拳楊派拳譜詳解」諸文之中，彌足珍貴，可資參證。本文僅就陳氏太極拳之創造發展，由博而約，以至定型，以及拳架分勢與世系等，依陳氏子孫之記載，與聞諸師言者，予以縷述，聊供研究參考云爾。