兒童成語小故事大全精選

　　通過成語故事,可以激發學習興趣,講授人生道理,活躍課堂氣氛。我們在教學中,應該關注成語教學的具體實施策略,下面這些是小編為大家推薦的幾篇。

　　1：鳥盡弓藏

　　春秋末期，吳、越爭霸，越國被吳國打敗，屈服求和。

　　越王勾踐臥薪嚐膽，任用大夫文種、范蠡整頓國政，十年生聚，十年教訓，使國家轉弱為強，終於擊敗吳國，洗雪國恥。吳王夫差兵敗出逃，連續七次向越國求和，文種、范蠡堅持不允。

　　夫差無奈，把一封信系在箭上射入范蠡營中，信上寫道：“兔子捉光了，捉兔的獵狗沒有用處了，就被殺了煮肉吃;敵國滅掉了，為戰勝敵人出謀獻策的謀臣沒有用處了，就被拋棄或剷除。兩位大夫為什麼不讓吳國儲存下來，替自己留點餘地呢?”

　　文種、范蠡還是拒絕議和，夫差只好拔劍自刎。越王勾踐滅了吳國，在吳宮歡宴群臣時，發覺范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了。可是過了不久，有人給文種送來一封信，上面寫著：“飛鳥打盡了，彈弓就被收藏起來;野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來吃;敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。

　　越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍。”　文種此時方知范蠡並未死去，而是隱居了起來。他雖然不盡相信信中所說的話，但從此常告病不去上朝，日久引起勾踐疑忌。

　　一天勾踐登門探望文種，臨別留下佩劍一把。文種見劍鞘上有“屬鏤”二字，正是當年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意，悔不該不聽范蠡的勸告，只得引劍自盡。

　　2:以身試法

　　西漢時，高陽出了一位廉潔奉公的官員，叫王尊。王尊從小死去父親，由他的伯父撫養長大。伯父家裡比較貧窮，王尊每天要趕羊群到野外去放牧。

　　這孩子最愛讀書，放牧時總要帶些書閱讀。漸漸地，他對書上提到的那些秉公執法的官吏十分崇敬，希望自己將來也成為這樣的人物。一天他向伯父央求，為他在郡的監獄裡謀一份差使。

　　這時王尊才十三歲，伯父聽後驚訝他說：“你還是個孩子啊，又不懂刑律，怎麼能到監獄去做事呢?”玉尊說：“孩兒已從書中見到過很多。以後再跟獄長多學學，不就行了嗎?”

　　伯父經不住王尊一再央求，便備了禮託人找獄長說情。獄長便把王尊當聽差在身旁使喚。王尊當了幾年聽差，經常接觸到刑獄方面的事務，長進很快。

　　一次他隨獄長去太守府辦事，被太守看中，便把他留在府中做文書方面的事。又過了幾年，王尊辭去職務，攻讀孺家經典，之後再被任用。

　　由於他執法嚴正，逐步提升，當上了縣令，後來又升為***郡大守。當時，***郡官場非常混亂，一些官員利用權勢作威作福，魚肉百姓。

　　王尊一到那裡，立即整頓吏治，並曉示屬縣所有官吏忠於職守，以身作則，為下屬作出榜樣。

　　法律無情，不要用自己的身體去嘗試一下法律。郡裡有個屬官心狠手辣，搜刮大量民脂民膏，民憤極大，告示貼出後不見改悔，於是王尊把他捉拿歸案。這貪官入獄後，沒幾天就一病身亡。

　　接著，王尊又懲辦了一批罪行嚴重而又沒有悔改的豪強。這樣一來，***郡開始太平起來。

　　3:勞而無功

　　孔子作為有名的教育家、社會活動家，極力主張以仁義道德來治理國家，恢復過去周朝的禮制。他認為統治者只要用“仁義”來感化百姓，處理諸侯國之間的關係，恢復禮制，天下就會***。

　　為此他曾周遊列國，向各諸侯國國君宣傳自己的政治主張，並請他們採納。遺憾的是，他的那些政治主張並不像他的教學見解那樣受人敬佩和歡迎，到處碰壁。

　　孔子的學生顏回便去問魯國一個叫太師金的官吏：“我的老師孔子到處遊說，勸人家接受他的主張，可是到處碰壁。這次去衛國，你看情況會怎樣?”

　　大師金搖搖頭說：“我看還是不行。現在戰亂四起，各國國君為爭地盤都在忙於打仗，對你老師的‘仁義道德’那一套非常反感，誰會去聽那些不合時宜的說教呢?如蔡、陳兩國就是如此。如果到衛國去遊說，肯定不會有什麼好結果。”

　　太師金又舉例作進二步解釋：“船在水裡是最好的運輸工具;車是陸上最好的運輸工具。如果硬要把船弄到陸上來運貨，那是白費力氣，勞而無功。

　　你的老師要去衛國遊說，好比是把船弄到陸上去運貨一樣，其結果，必然是勞而無功，可能還會招災惹禍。你們不要忘了去陳國的教訓，那時你們到陳國不是沒人理睬，而且七天弄不到飯吃嗎?”

　　
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