長白山民間傳說故事有哪些

　　長白山在我國東北孕育了白山黑水的東北人,創造了獨具特色的風俗文化,受到了生活在這裡的人們的崇拜。那你知道嗎?下面是小編給大家分享的長白山民間傳說故事，歡迎大家閱讀。

　　長白山民間傳說故事：八旗的傳說

　　過去有“從龍人關”之說，其實從龍人關說的是八條小龍。開始，這八條小龍並不團結，相互之間經常發生你爭我鬥，逞強好勝。有一天，天上的玉皇大帝得知他們的事後，就召見天使說：“地上有人向我告狀，日頭和月亮總是在一起，這樣天天都是白天，半陰半陽的，人們感到很不舒服，總是吃不下飯，睡不好覺，莊稼也長不好了。”人們很著急，都要求把他們分開。你傳我的諭旨，命令八條小龍來完成。

　　這八條小龍知道命令後，都想立頭功，個個爭先恐後，這個來，那個去，搬月亮，挪日頭，不管費多大的勁兒，怎麼也弄不動，大家急得抓耳撓腮，一點好辦法也想不出來了。

　　正在無計可施時，龍王威風凜凜地來到他們面前，責問：“這麼長的時間，你們為什麼沒有完成玉帝交給的任務?”

　　小龍紛紛搶著說：“日頭、月亮太沉了，我們都使出了吃奶的勁，整天都跟著月亮和日頭後頭跑，總是追不上，有時追上也是跑不動，有時跑到頭裡也是攔不住，還是被它們撞到一邊去了。”

　　龍王問：“你們是怎麼去的?”

　　小龍們回答說：“我們是一個接一個去的。”

　　龍王聽後，大發雷霆，當即罵道：”你們這幫笨蛋，都趕不上下界凡人，他們還知道，人心齊泰山移呢!如果你們團結起來，不就可以了嘛。假如你們各拿一隻箭，用力一掰就斷了。如果把這8只箭綁在一起，還能掰斷嗎?過去你們不能取勝，就是單個力量太弱的緣故。”

　　小龍們一聽，恍然大悟，當即表示組合到一起，重新回到了天上，相互結合在一起，正像中文字的金字，金字也正好八畫，實際上就是八條小龍組合而成。金字塔兩條龍頭合在一起，變成了金字頭上的尖，他們齊心協力，像個楔子，在日頭和月亮之間一拱，就真的把日頭和月亮給拱開了。日頭和月亮分開後，由於日頭跑得快，很就跑到前頭去了。月亮跑得慢，就落在了後邊。

　　這八條小龍完成了任務，也累得筋疲力盡，紛紛朝地上掉下去，此時，颳起一陣大風。說來也巧，不知道從哪刮來八塊顏色不同的大布落在地上，正巧每條龍落在一塊布上，它們不僅落在布上還長在了布上。

　　後來，後金國將這八塊帶有龍圖案的布當成了旗標，由於八條龍和八塊布的顏色不同，所以才有了不同的旗色。

　　白色的小龍落在黃布上，就變成後來的正黃旗;藍色的小龍落在白布上，就變成後來的正白旗;黃色的小龍落在紅布上，就變成後來的正紅旗;樹皮色的小龍落在藍布上，就變成後來的正藍旗。一條小龍，雖然落在黃布上，由於黃布外邊鑲上了一條紅邊，所以就叫鑲黃旗;一條小龍，雖然也落到白布上，但白布外邊鑲上了一條紅邊，所以就叫鑲白旗;一條小龍落到了紅布上，由於紅布外邊鑲了一條白邊，所以就叫鑲紅旗;另外一條小龍落在藍布上，也是由於外邊鑲了一條紅邊，所以叫鑲藍旗。這些旗上都有一條小龍，也都有與明字搏鬥的場面，還有云彩、火焰等。

　　長白山民間傳說故事：長白山淫羊藿的傳說

　　相傳在長白山區有一壯年光棍漢，名叫魏武。父母早喪，靠給東家放羊維護生活。他每日早出晚歸，趕著40餘隻羊往來近百餘里路，很是辛苦疲勞。

　　臨近知天命的年齡時，東家也是看他厚道肯幹，便將家中喪偶的女傭許配給他為妻。這魏武自然十分高興，放起羊來也格外有精神。

　　誰知由於他常年出入山林，坐倒木、臥草地，積下了難言的病症。而妻子正當壯年，精力旺盛，床第之間，魏武常常落於下風，總是敗興。時間長了，媳婦難免要數落幾句：虧你名叫魏武，原來不過是銀樣蠟槍頭。這魏武被媳婦斥責也是羞愧難當，時常默默地哀聲嘆氣。

　　這一日，他坐在草地上看羊吃草。見羊群中的老公頭羊不斷地追逐母羊。心裡不由地想，這老羊也比我強啊!看著看著，他忽然想起了：這老公羊每當與母羊多次交配之後，總是離群到遠處吃一些草，而在回來之後又不斷地追母羊。這回他上心了，決心去看個究竟。

　　他尾隨老公羊，見它到林邊的灌木叢中去啃吃一種不知名的草。這種草葉青，狀如杏葉，一根上長著三枝九葉，高達一、二尺。吃了一陣，老公羊彷彿恢復了體力，又生龍活虎般地跑了回來。

　　這魏武也是經過世故的有心人，他採了一大捆回家，讓媳婦給他做菜、泡水地又吃又喝，漸漸地他感覺這種草很有作用，身體又恢復了原來的活力。他媳婦也自然獨自經常上山採集這種草給他補養。

　　一日，他媳婦回家悄悄地告訴魏武說，東家的老伴也經常抱怨東家不行事。魏武就讓媳婦也幫助東家老伴給東家吃這種草。日子一天天地過去，魏武也就把這件事情忘了。

　　忽然有一天，東家把魏武悄悄地叫到一邊問，你打哪知道有這種草的。魏武這才把事情一五一十地說給東家聽。此後，村上的人也漸漸地知道了這種草的神奇效用。因它沒有名字，人們就叫它“三枝九葉草”。

　　這種草就是現在長白山區的珍稀藥用植物淫羊藿。魏武的發現還真給後人留下了一味很珍貴的滋味強壯藥材呢!

　　長白山民間傳說故事：滿族的傳說

　　相傳，在長白山的東北，有一座布庫裡山，山上有一個湖泊，叫布勒瑚裡湖，又叫布兒裡湖。這裡景色秀美，很久很久以前的一天，有三位仙女從天而降，來到湖中沐浴。這三位仙女，是姐妹三人，老大叫恩古倫，老二叫正古倫，老三叫佛庫倫。正當她們在湖中嬉戲之時，忽然飛來一隻口銜朱果的喜鵲，在三妹佛庫倫頭上盤旋不去。佛庫倫舉起手來，想把它趕走，只見那喜鵲丟下口中朱果，正好落在佛庫倫的手中。佛庫倫，想它一準好吃，禁不住就把它含在嘴裡。佛庫倫沐浴罷，上岸穿衣，那朱果卻神不知鬼不覺地吞進了肚子。很快，佛庫倫發現肚子裡有下墜的異樣感覺，她意識到自己怕是懷孕了。她對姐姐們說：“我身體變得沉重了，恐怕不能和你們一同再回到天上去了，我該怎麼辦呢?”她的兩位姐姐安慰她說：“我們是仙女，吃過長生不老的仙丹，量也不會有什麼大不了的。你現在這個樣子，應該說是天意如此，等你生下孩子，身子變輕了，再升上天去也不遲嘛。”說罷，兩個姐姐道別後飛昇而去。於是，佛庫倫隻身留在長白山，不久生下了一個男孩，姓愛新覺羅。他就是傳說中滿洲的始祖布庫裡雍順。

　　據說，他一生下來就會說話，又像人們所說的“見風長”，轉眼就長成丁大人。佛庫倫把如何懷他生他的緣由，一一告訴了他。最後還對他說：“是上天讓我生了你，生你是為了平息天下的混亂。你要從頭做起。順這條溪水一直往下，就是你首先立足的地方。”說完，天女佛庫倫就隱形消失了，重返天國去了。

　　按照母親指示的方向，布庫裡雍順乘一葉小船，來到一處有人居住的地方。他舍舟登上岸來，端坐在岸邊養神。這裡是長白山東南一個叫鄂謨輝的地方，這地方有一座小小的鄂多理城***今吉林敦化市***，城裡住有三姓的人，為了爭當龍頭老大，誰也不服誰，彼此相傷，廝殺不已，可長時間也分不出勝負來。這天，正趕上一個人到河邊汲水，見布庫裡雍順是個相貌偉岸、舉止端莊的人，馬上趕回去告訴那些還在械鬥的人們：“你們不要在這裡再爭下去了，我在取水的地方遇上了一位奇人，看樣子是有來歷的，我想他會公正地平息我們的爭鬥，大家何不去見他一見呢?”三姓的人聽他這麼一說，既驚異又好奇，停止了械鬥，爭相來到河邊想去看個究竟。一看布庫裡雍順，果然覺得他氣度非凡，大家就問起他的來歷。布庫裡雍順對他們說道：“我是天女佛庫倫所生，姓愛新覺羅，名叫布庫裡雍順，是上天讓我來平息你們的混亂和爭鬥的。”幾個人把他舉過肩頭抬了回來。從此，鄂多理城的三姓人再也不爭鬥了，他們共同推舉布庫裡雍順做了首領，還把百里女嫁給他做妻子。

　　布庫裡雍順以後，又經過了好幾代。這時候，他的子孫不能團結部眾，過去的部屬發動了變亂，攻破了鄂多理城，他的子孫幾乎給殺光了。惟一逃脫的，是一個小男孩，他的名字叫樊察。他從城裡逃到野外，眼看追兵就要趕到了。在這千鈞一髮之際，忽地飛來一隻神鵲，落在了他的頭上，追兵誤認為這隻鵲是落到了一段枯樹上，找不到人他們就折轉回去了。就這樣，他逃過一劫，得免一死。在《滿洲實錄》中，還配有《神鵲救樊察圖》。滿洲僅有的一點骨血給保住了，從此其後代生息繁衍。