基督教講章用心靈拜父

　　真正拜父的,要用心靈和誠實拜祂***約4:23***——我們要用心靈和誠實獻上敬拜來領受神的祝福。下面是小編為大家整理的，希望大家喜歡!

　　用心靈拜父的重要性

　　今天我們可能帶著各種需要而來，但這一切皆比不上敬拜上帝重要。誡命最大的一條是“你要盡心、儘性、盡意、盡力愛主你的神”***可12:30***， 而敬拜神，則是我們盡心儘性盡意愛神的直接表達，也是對盡心儘性盡意愛神的操練，因為在敬拜唱詩祈禱中，我們獻上對神的心意：我們認罪省察，感恩，讚美， 表達對神的忠心、順服、委身。當我們獻上合上帝心意的敬拜，首先以上帝的事為念時，上帝必悅納我們，顧及我們的需要。

　　但耶穌在約翰福音提出的要用心靈拜父，其“心靈”二字其實與上帝是靈的“靈”同字，首先是指上帝的靈，聖靈，就如腓立比書三章三節指出的，我們以上帝的靈敬拜，這才是最重要的。

　　1、從反面看

　　出於我們本然心靈的敬拜不足：

　　***1*** 我們的心靈與上帝的靈屬於不同層次，心靈與心思、意念有關，與上帝的靈還不對接，不能產生共鳴。就如，我們不能用耳朵聽一聽顏色是否絢爛，也不能用眼睛看 一看小提琴的樂曲是否美妙，因為他們不能對接。因此，上帝如何，敬拜他的人也要如何，父是靈，天父的兒子也必須用靈來敬拜、祈禱，兩者才能真正的共鳴、溝 通。

　　***2*** 即使心靈可以敬拜神，但流於膚淺，達不到當有的程度：因為從敬拜的標準看，聖經要求我們要按著上帝大能的作為讚美他，按著他極美的大德讚美他，要按著他所 賜的豐富的恩典感謝他，要使父的心得滿足，我們所獻上的要使父聞著馨香……而事實是，以我們現有的心靈狀態，達不到上帝的要求，達不到敬拜的標準，不能完 全按上帝大能的作為，極美的大德讚美上帝，不能完全按他所施的既豐富的恩惠感謝他。

　　***3***我們本然的心思生不出金銀寶石來，生髮的好意往往也不能蒙天父悅納，就如亞倫的兩個兒子要事奉上帝，但用凡火點燃香爐，還是遭神擊殺，因為沒有用規定的祭壇之火，即沒有出於聖靈，沒有出於基督十架犧牲的愛所感動。保羅的經驗是，“我們若果顛狂，是為神……原來基督的愛激勵我們，因我們想一人既替眾人死，眾人就都死了”***參林後5：13-14***。他在上帝面前的顛狂、火熱的敬拜，是出於基督十架的愛火。

　　2、從正面看

　　從正面也能看出，用靈敬拜就是靠著聖靈敬拜的重要性。

　　***1***只有聖靈才能參透上帝的心意，完全知道上帝大能的作為、極美的大德、豐富的恩典，知道上帝對敬拜的要求。保羅就要求我們知道上帝的恩召有何等的指望***弗1:18***;

　　***2***他也知道我們當以怎樣的心態、深度敬拜、讚美、感恩，才能與上帝自身的大能、大德、恩惠相稱;

　　***3***聖靈又感動我們的心靈發出與神大能的作為等等相稱的讚美、感謝。所以，必須用靈，就是靠著聖靈來敬拜天父。可以說，如果不用靈敬拜，僅憑著自己的有限心意，以為這就滿足了神的心，是對天父的大不敬，是對神的怠慢!這樣的敬拜配不上神的大能、大德、恩典、心願。

　　用心靈拜父的途徑

　　怎麼樣才能達到用靈敬拜?即怎麼樣才能讓聖靈在我們心靈做工，感動我們以心靈、全心敬拜，使天父的心滿足呢?其途徑是什麼?

　　我們大部分人的屬靈生命很微弱，就對神的態度來說，不是處於沸點，也不是處於燃點，一個火種就可使之燃燒起來，如我們一祈禱呼求主或唱詩讚美，心靈就火熱起來，我們的對神的態度不能達到使徒、聖徒那樣的高漲、火熱、深刻，因此與天父的需要、天父的的滿足還有距離。

　　因此就此時我們的敬拜來說，須借繼續禱告使禱告進深，借繼續唱詩使聖靈更多充滿。特別是藉著唱詩，能引導我們進入靈裡的敬拜，使聖靈漸漸充滿、動工。保羅要求我們先用詩章、頌詞、靈歌彼此教導，互相勸誡，然後就“心被恩感，歌頌神”***西3:16***。 全心地唱誦詞曲兼優，熟爛於胸的聖歌，最能使聖靈動工，充滿，唱誦的過程，也是聖靈漸漸充滿的過程，是閉塞的心靈泉源被聖靈沖刷開啟的過程，心靈漸漸被打 動，被融化，聖靈充滿全心，活水的江河湧流，這時就有滿心的讚美、感謝，激情、哈利路亞……湧出，升騰到天父面前，使天父的心願滿足。

　　用心靈拜父的結果

　　1、天父滿足

　　我們這樣在靈裡的敬拜，所獻上的，就與父的榮耀相配，與父的大能、大德、恩典相配，使天父的心得滿足，蒙父的悅納。

　　2、被父尋見

　　用靈拜父的，要被父尋見。“父要這樣的人拜他”，“要”具有“尋找”的意思，天父尋找用靈敬拜他的兒女，用靈的敬拜必能觸動天父的心靈，被天父尋見，二者共鳴共通，享受美好的密契。

　　3、意外平安

　　這 樣的敬拜不僅蒙天父悅納，我們也得益處：得到自由釋放。有時，我們專一祈求天父為自己卸除重擔，消解憂愁，預備心靈——哪怕為著好作聖工，亦感覺效果甚 微，那麼就請你轉變態度——放棄所求一切，轉而為對上帝的敬拜。其它一切都要置於上帝下面，沒有什麼比上帝更重要，即使地上洪水氾濫，烏西亞王崩逝，耶和 華仍然為王，仍配受敬拜。因此，當我們以天父的事為念，先求他的國，他的義，求他旨意的執行，這是上帝喜悅的。結果，會發現不僅神悅納了我們的敬拜，我們 自己也得著了，敬拜前重擔脫落了，捆綁解開了，內心得到釋放、自由、平靜、平安、喜樂、甘甜、力量，感恩的心，聖潔感瀰漫心中，聖靈的浸潤透徹肺腑，以這 樣的心靈狀態，可以積極應對一切事情。這正如以西結所見的異象***結47:5-12***,聖靈江河湧流之處，有浸潤之效，醫治之能，滋生生命之力。