基督教關於忍耐等候神的講章

　　對於基督徒來說， 願神祝福,讓我們迴歸真理,該忍耐要忍耐,該等候要等候,不要灰心喪膽,因為神在掌權,因為神要藉著世事來煉我們,下面由小編為你整理的相關資料，希望能幫到你。

　　經文：哀3：25-26

　　《聖經》多處記載人在上帝面前怎樣仰望神、等候神。無論詩人、先知，歷世歷代上帝所重用的器皿，在他們屬靈的生命經歷中，都有一個非常重要的功課，那就是要時刻仰望神。

　　“我等候耶和華，我的心等候，我也仰望他的話。我的心等候主，勝於守夜的等候天亮，勝於守夜的等候天亮。”***詩130:5-6***當我們在屬靈道路上遇到困惑和難處時，我們要抬頭仰望神。《聖經》中所指的黑暗，往往是指沒有公義、真理、公平的苦難歲月。人生道路漫長，有時會有見不到陽光、看不見希望的日子，這時候，唯一的出路就是在上帝面前等候。過去有一位大學教授，工作出類拔萃，並且是基督徒，在那沒有真理沒有公平的歲月裡，受到無情的打擊，被關進“牛棚”。與他一起在“牛棚”裡的教授，因為看不見陽光，看不到希望，採取了消極的手段，有的上吊，有的***，有的跳井自殺身亡。這位教授在充滿黑暗、最艱難的日子裡，心中始終仰望神，在苦苦的追尋中，主向他顯現，驅逐他心中的一切黑暗，使他堅信黑暗總有盡頭。漫長的十年***過去了，他被平反，又投身到自己最熱愛的教學工作。我們的人生若有這樣的經歷，我們對神就會多一份信心，多一份忍耐去等候。神是聽禱告的神，總是眷顧?的每一個兒女。

　　“我們的心向來等候耶和華，他是我們的幫助，我們的盾牌。”***詩33：20***“向來”就是一貫不變、持之以恆。在以色列的歷史中，常常面臨強大敵人的圍困，百姓多次被擄敵國他鄉。他們經過患難後，更多地回到上帝面前，仰望神，等侯神，因為神是他們唯一的幫助、唯一的盾牌。王下18章記載，在希西家王的時代，亞述王西拿基立派百萬軍隊圍困耶路撒冷。大兵壓城，危在旦夕，猶太人心被消化，希西家王信心堅定地告訴百姓不要懼怕，因為與他們同在的神比敵人更強大。希西家王回到上帝面前專心仰望，專心禱告。王下19章記載神差遣一位使者，一個晚上在亞述軍營中擊殺了十八萬五千人***35節***。亞述軍心大亂，紛紛落荒而逃，猶太國家平安了。

　　在今年受難周時，來到我們中間的蘇長老有一個很感人的見證：蘇長老原是大學教授，神呼召他出來事奉，他順服神的呼召提早離開學校，到教會服事，幾年後被按立為長老，做管理和傳道工作。可是他有一個兒子，因結交社會上的不良朋友，學習成績一落千丈，又常在外惹是生非，老師天天告狀，讓這位當過教授的父親丟盡了面子。一天蘇長老因為兒子的緣故，覺得不榮耀主名，要求退出教會的工作。教會的弟兄姐妹很有愛心，告訴蘇長老：要有信心仰望主，我們一起來為你兒子禱告。蘇長老在神面前完全交託。神是聽禱告的神，在高考前三個月，神徹底地改變了這個孩子。在很多門功課都是紅燈的情況下，他發奮讀書，最後以優異的成績被臺灣一所最好的大學錄取，就讀社會學專業。而以前他在社會上流蕩的那段經歷，卻成為他學習上一個很好的啟發和幫助。這就是等候神得到的恩典和眷顧。

　　“耶和華必然等候，要施恩給你們;必然興起，好憐憫你們。因為耶和華是公平的神，凡等候他的都是有福的。”***賽30：18***無論是耶利米或以賽亞，他們所處的年代都是國家淪陷，百姓悖逆的年代，耶利米呼求：“凡等候耶和華，心裡尋求他的，耶和華必施恩給他。人仰望耶和華，靜默等候他的救恩，這原是好的。”***哀3：25-26***耶利米先知是一個憂國憂民、流淚的先知，在黑暗的年代，他沒有放棄希望，一心仰望神等候神的救恩。當年日本侵略中國時，很多人絕望，但有更多的人相信祖國不會亡。有一位神學家憑著堅定的信心，寫了一本書，告訴同胞們：中國不會亡!因為中國從來就是一個不怕鬼的國家!他看到祖國的明天，堅信主持公義的神必定勝過這些侵略的鬼。終於日本戰敗，被趕出國土。

　　“我曾耐性等候耶和華，?垂聽我的呼求。”***詩40：1***當我們在禱告時，我們常常沒有等到上帝的迴應就軟弱了，不想繼續禱告了，這其實是很大的損失。神要按照?的時間來成就我們的禱告，神的時間表不受人的支配。約2章記載耶穌和他的母親參加婚宴，酒用盡了，他的母親很著急，耶穌說：“母親，我與你有什麼相干?我的時候還沒有到。”***4節***後來，耶穌把水變為又香又甜的美酒，讓眾人知道耶穌是施恩的主。約11章記載拉撒路病了，他姐姐派人去請耶穌，耶穌沒有立即動身，“就在所居之地仍住了兩天。然後對門徒說：‘我們再往猶太去吧!’”***6-7節***耶穌到的時候，拉撒路已經死了四天了，耶穌說：“復活在我，生命也在我;信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人必永遠不死。”***25-26節***?叫已死去四天的拉撒路復活了。神施恩典施憐憫需要等待，需要時間。有一位母親，她的兒子得了一種“怪病”，不知冷熱，不懂飢渴，五歲了還不會說話。作為醫學博士，面對自己心愛的兒子的病毫無辦法，只能看著病情一天比一天嚴重，隨時都有生命危險。這位母親尋遍了名醫，最後有一位猶太籍的醫生告訴她：“只有上帝才能救你的兒子。”因著兒子，這位母親信了耶穌。她每天禱告，並且不厭其煩地教兒子講話，五年過去了，她的兒子還不會說話。有一天，聖靈感動她，告訴她今天你的兒子會開口說話，並且第一句是叫“媽媽”。當天晚上，她與往常一樣教她兒子講話，一直到了晚9點，她兒子仍不會開口說話。但聖靈一直感動她，她就繼續訓練他，堅持到11點，兒子終於開口叫了一聲“媽媽”。這位母親感動極了，抱著兒子感謝主說：“主啊!我等禰等了五年，我的兒子終於開口了，我沒有抱怨過禰，因為禰等我整整等了32年，我才信禰。”弟兄姐妹，神對我們是何等忍耐，何等信實!我們耐心等候，就是神給我們希望，給我們福份;等候，就象先知所說：這是何等美好。願我們一生都知道該怎樣等候神。

　　基督教講章:農夫忍耐等候

　　雅各布說：『農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了什麼?』

　　a.西北雨 b.秋雨春雨 c.春陽冬雪 d.東南風

　　從在母腹中受孕開始，人就在等待和期盼中成長;出了母腹之後，依然是在等待和期盼中成長;小學時，還是在等待和盼望中成長;一直要到了兒女成長後，才在等待和期盼中衰老。我們一輩子都在等待中度過，可是一旦必需等人、等證件、等通知……時，心裡依然煩燥不安，總是巴不得立刻就辦好。我們心裡的那份著急，與我們受的訓練，似乎成反比，有的人是越老越沒耐心。因此，上帝給我們許多需要等待的功課。

　　朋友的孩子才兩三歲時，朋友就整天催她：『動作快點!』、『吃快一點!』，後來孩子一吃飯就狼吞虎嚥，經常胃痛，這下子朋友才悔不當初。其實哪有什麼事情那麼重要，不過是父母親的耐心不夠，想去做自己的事。又認為那是三兩下可做好的事，怎麼就拖了那麼久。完全忘了大人與小孩之間的差距有多大。

　　人越心急就越胡塗，丟三落四，忘東忘西，經要花上多兩倍的時間去修改錯誤。尤其是與人交談時，常常等不及他人先把話說完，自己就以為全明白了，讓人覺得這個人怎麼如此沒禮貌，得不償失。

　　等待，還真是一種不可多得的美德。尤其是在等待中不出怨言，懂得享受等待的樂趣，那整個生活就會很愉快了。

　　雅各布說：『弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。』農夫必須等待地裡的出產長大，也必須等待時雨的澆灌，不能憑蠻力拔苗助長。農夫做完了他的本份，就只能等待，不可以因為性急做出任何違反自然規律的事，才能有好的收成。

　　當耶穌知道拉撒路生病時，祂並沒有立刻去醫治他。反而在所居地多住了兩天，又去猶太，等拉撒路死了四天，祂才到了伯大尼。耶穌要馬大和馬利亞等待。雖然祂很愛這一家子，可是該等待還是得等待。因此馬大和馬利亞得以看到耶穌使死人復活的大神蹟，大榮耀。在神的心中，『凡事都有定期，天下萬務都有定時。』祂且使萬物，各按其時成為美好。

　　因此我們不要整天趕來趕去，要停下來等待。等待神的話語，等待神的帶領，等待神的恩典。惟有如此，我們的一生才能行在神的旨意和計劃當中，榮耀主名!

　　雅各布書 5:7 弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。

　　基督教講章:忍耐等候那看不見的盼望

　　經文：羅8:24-25

　　身為一個信徒，不管我們遭遇任何難處，我們都要提醒自己，不要活得像一個沒有指望的人。《聖經》要讓我們曉得，什麼叫作盼望呢?盼望是持續不斷對永恆世界的期待。這並非像某些人想的那樣是一種逃避主義,而是一個基督徒認真追求的事。

　　我 們讀歷史，就會看到有許多給世界帶來貢獻的基督徒，他們就是對永生有永恆盼望的人。初期教會，使徒們展現了改變羅馬社會的能力，英國的福音者廢除了奴隸販 賣制度，這些都給這個世界留下不可磨滅的功績。當基督徒對永生不加註意時，他在這個世界所做的任何一件事都將無功。我們基督徒的盼望是存在天上的盼望，我 們的盼望不是屬世的，而是屬靈的;不是暫時的，而是永恆的;不是人對自我的期許，而是來自上帝的應許。在“歌羅西書1：5”中清楚地告訴我們，我們之所以 有這樣的盼望，是因為我們聽見福音的真理。我們聽的福音不但解決當今的需要，更帶給我們永恆的盼望。福音的寶貴就在於此。對我們今天每個基督徒來說，今天 人們活的世代中，人所看的都是眼前的，追求的都是名利和地位。當人的盼望都在地上時，人對世界會常常充滿失望。感謝主，今天我們在基督裡面因著在天上的盼 望，我們日日有平安與喜樂。

　　在 英國牛津大學圖書館裡，有一幅名畫，描繪的是以色列的百姓在曠野中，被毒蛇咬了，快要滅亡時，神藉著摩西舉起銅蛇，這樣，凡被咬的人只要一望他，就能夠活 下來。圖中有三種人：有閉眼睡覺的人，他們不知仰望;有人彼此安慰;有人手中拿木棒要打蛇。此圖告訴我們，這三種人都要死，只有仰望的人，才可以活下去。 只要仰望的人，生命就在他身上得著。

　　今天我們要思想，在上帝面前，我們到底是哪種人呢?此畫提醒我們，我們在上帝面前，是否會仰望他呢?

　　一、因著盼望，面對苦難，忍耐等候神的救贖。

　　世 界上的很多人都背離了上帝，不相信上帝，常常只要自己作主，不要讓上帝作主，自己想怎樣就怎樣，根本就不明白上帝創造萬有、造福人類的目的。今天《聖經》 告訴我們，耶穌藉著十字架得勝了這個世界。我們在世上有苦難，但在耶穌基督裡有平安。很多時候我們認為信了這個主，就認為可以不要面對生老病死，不要面對 苦難，但我們信耶穌，一定也要面對這些，但因著我們的盼望，我們的人生目標不同，追求的方向不同。沒信主的人盼望的在地上，我們的盼望在天上，乃是永恆 的。求主幫助我們，當我們面對這個世界時，我們要有這樣的盼望。《聖經》告訴我們，我們的盼望乃是在主耶穌。平時教會的教導中，可能偏重在信心與愛心，但 在盼望上的教導偏少。我們一定要有盼望，信心是我們的根基，愛心是我們的實際，盼望卻是我們的把握。當我們面對各類困難時，要如何應對呢?

　　有 一個叫傑妮尼克松的姐妹，是位癱瘓的殘障畫家。她常常要用口含筆作畫。她曾畫了一幅畫，上有輪椅，椅子空了，掛著一面牌子，上寫“出售”。她是個基督徒， 她用此畫表達自己的生命盼望著當主來時，身體能得著救贖，再也用不著這張輪椅。這位姐妹的人生由此成為很多人的祝福。今天，我們的生命都能成為周圍人的祝 福嗎?當我們的生命遇到和外邦人一樣的苦難，我們是否有這樣活潑的盼望呢?這位姐妹通過她的畫來告訴大家，她有樂觀的人生，她敢於面對苦難，她知道萬事互 相效力，要叫愛神的人得益處。今天，我們很多人都很健康，但我們往往不如這位殘障的姐妹。以前有位文化不高的牧師被邀去主持幼童的葬禮，孩子父母很傷心， 他們都是基督徒。這位牧師說：“弟兄們，我們不能單單就上帝所行的一件事來判斷，你聽過一個管樂隊演奏嗎?如果每個管器單獨吹奏，你會發現聲音很單調，不 好聽。但所有管器同時吹奏，就成為和諧的音樂。每個人就像樂團中的一個樂器，當上帝把所有樂器聚在一起演奏時，這弦律就一定很動聽。今天，這幼童死亡，讓 他的雙親聽到一個不悅耳的音符，但我們若等那復活的號角，等到基督再臨，我們就將聽到天使的奏樂。我們不要為一個不悅耳的音符就下斷語，要憑信心擦去眼 淚，等候上帝的交響樂團。”

　　一 個幼童離世，對於一些人，會陷入悲傷絕望的境地，難以從這樣的困境中出來，但我們是基督徒，我們知道上帝為我們所安排的，一定是最好的。幼童被接回天家， 對他個人來說，就是最好的祝福。但是對他所在的家庭來講，如何從這種苦難中出來，就要我們知道我們的身體必要復活。當我們信主的一刻，我們的靈魂就得著救 贖。當基督再來，我們的肉體也要得著救贖。因為福音是全備的，上帝的救贖是完備的。上帝救我們的靈魂，也救我們的身體脫離一切的苦難。我們的盼望是在主再 來的基礎。有這樣的盼望，我們才能在追隨主的路上走下去，我們才能不悲觀不絕望，更加有力量，成為更多人的祝福，而非成為更多人的拖累。

　　二、因著盼望，面對罪惡，忍耐等候神的審判。

　　《聖 經》提醒我們，在這末後的世代，不法的事增多，人心厭煩純正的道，喜歡隨從自己的情慾。在上個月26日，美國通過了同性戀合法化的程式。有個教會的牧師回 應這事情說：“當為美國哭泣，因為基督徒面對這樣的光景。”有很多人認為美國是基督教國家，信仰是擺在第一位的，但隨著民主的呼聲，結果我們看到，當這個 國家在聽從上帝話語時得著祝福，如今很多當地教會要面臨這樣的衝擊。美國的這個決定，使上帝痛心。今天這樣的現狀，在我們中國也有。《聖經》早說過，“因 此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處;男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事， 就在自己身上受這妄為當得的報應。”***羅1:26-27***這些人一定會有報應在他們身上。事實已經向我們證明，同性戀帶來了艾滋病。

　　我 們不僅從身體角度看，也從屬靈的角度看。今天許多福音派的教會開始向世界妥協，他們打著愛的旗號，他們當重新思考同性婚姻的結果，就意味著人越來越墮落， 上帝給人類的家庭體系會被摧毀。因此我們看到這個世代有很多人離婚，這是道德的墮落，接下來就是家庭倫理的破壞。信徒一定要牢記，信徒在永生裡的得勝，不 是取決於今生是否會贏。今天教會面對這種事情，有很多人為美國出現這樣的教會傷心。有些教會起來，要護衛神的真理，拒絕為這些同性戀者辦結婚手續，但仍要 關心這些人，為這些人禱告，盼望他們回到神的真道上。感謝上帝，這樣的法律沒有在中國實行，但我們要警醒，我們要堅定自己信仰，這是很大的爭戰。《聖經》 告訴我們，如果我們有盼望，就能忍耐等候神的審判，因為不是不報，時候未到。當主來是，他是公義聖潔的神，必要施行審判。在主來的時候，我們要盼望主來， 這樣才能面對不法事越來越多的光景。在教會中，我們的盼望要提上日程，要越來越多地宣講。如果一個教會沒有盼望，就很容易向世俗妥協。我們的盼望至關重 要，教會在地上就盼望主來，他必有救贖與審判，這樣我們才能走好十架的道路。

　　願神祝福，讓我們迴歸真理，該忍耐要忍耐，該等候要等候，不要灰心喪膽，因為神在掌權，因為神要藉著世事來煉我們，我們若有真實盼望，我們必勝出。