寫項羽的文章

　　項羽是一個真男人，“真”表現在他可愛，衝動任性和男人應有的魄力。下面就是小編給大家整理的，希望大家喜歡。

　　一：項羽

　　憶秦末群雄並起，江山更替，項羽名籍，會稽起義，為人信義，願讓天下寒士歡顏庇，輾轉天地，一呼百應，所向披靡，為王稱帝，此等壯舉， 有誰能比!

　　信手翻看篇篇敘項羽的文，說他太過婦仁，興起行事過於天真。我卻由衷讚歎他是如此有愛有恨，有義有仁，實乃舉世無雙的英豪堪比為神!

　　思過往：上將軍宋義為圖安詳，帥命一下只准觀望。霸王為天下一統怒髮衝冠殺主將，年少輕狂，血氣方剛，面對敗軍之像，一人撐天力抵擋，披著戰甲爍爍，聽著戰馬聲嘶，踏著屍骨遍地，舉著寶劍鋒利，登鉅鹿戰場之上，一身榮光，九戰九捷，臣民敬仰，熱血灑土匯流成江，屍骨漫地推積哀傷，猶見項羽揮劍直指秦都咸陽。

　　一戰之後，仰天長嘯，豪氣沖天，威揚天下，此等榮耀，已勝千萬英豪。

　　讚歎千載歷史腥風血雨蒼茫路，萬里征程多少豪傑已故，中原逐鹿項羽出征誰又能阻，豪氣萬丈傲視群雄爭榮辱，獨項羽為紅顏衝冠一怒，唯項羽惹天下英雄盡妒，又怎奈烏江水邊一代英豪白骨枯。

　　白骨已枯，屍骨無存，那又如何，是霸王知恥重義，他又豈會棄眾違義，倉皇出逃;是霸王猶記得當年率領八千子弟浩浩蕩蕩過江爭天下，現環顧而今身邊僅剩可數人馬，實愧於江東父老，無顏以對，只能一死以謝天下;是霸王大義當先，不願生靈再遭塗炭，不願戰火燃盡江東之水，用一死挽救蒼生黎民，換太平歲月。遙想當時境遇，面對忠心耿耿以死相隨的江東子弟，面對戰火紛飛滿目瘡夷的土地，西楚霸王，用最近乎完美的方式，結束了他短暫卻又無比絢爛的英雄一生!劍輕抹過喉頭，血溶於江東之水。這樣的死，死得悲壯，死得英雄，這樣的死，死得豪氣沖天，感天動人。這樣的死也足以遠勝多少英豪!

　　縱然坑殺二十萬秦兵，盡失民心，可這亦是為了兄弟情誼;縱然在戰場上他永遠不會停下殺戮的腳步，看似冷血無情，可他對於虞姬的感情，卻始終熱烈激盪，矢志不渝，縱然鴻門宴上婦人之仁放走劉邦，錯失江山，可這亦是為了為人的信義，縱然項羽有著萬般過錯，千般不是，可他依舊是那個堪比為神的舉世英豪。因為他戰無不勝，有愛有恨，有信有仁。

　　世事漫隨流水，算來只是一生浮夢。當歷史的章節已經翻過

　　二：思項羽

　　項羽在烏江邊永遠地倒下了，留下了一把沾滿血的劍，和一生的英名與悲壯。

　　夫秦失其政，陳涉首難，豪傑蜂起，相與並爭，不可勝數。然項羽非有尺寸，三年，遂將諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為霸王……項羽在亂世中憑著自己能扛鼎的力量與天才的軍事頭腦，響應起義軍號召，逐步壯大，最終在鉅鹿破釜沉舟打敗秦軍主力，分天下，封王侯，自號為“西楚霸王”，可卻在後來的楚漢之爭中，敗給了漢王劉邦，無奈，含恨地自刎於烏江。是天妒英才麼?還是在冥冥中就註定了項羽的失敗?

　　項羽，一個力大無窮的壯士，一個悲壯天真的英雄，卻生在了一個不需要，不能要天真的時代。他天真，天真生處在那個年代卻還相信能靠分封諸侯換來天下太平;他天真，天真在單純地相信所謂之兄弟友誼，放過劉邦，放虎歸山;他天真，天真在盲目地相信武力，剛愎自用，以至於最後的謀臣范增也離他而去。他太過天真，以至於到最後也看不明白人心叵測，卻還歸咎在天完我，非戰之罪。

　　早在鴻門宴上，就已經註定日後的結局，如范增言，劉邦入關中無取無辜，明眼人即能看出其心思，項羽卻在關鍵時刻，婦人之仁，一次又一次放過了殺掉劉邦的機會。這就明顯地可以看出項羽缺乏政治頭腦，缺乏遠見，從某種意義上來說，他太過草率。

　　垓下離別是一直被人津津樂道的一個動人故事。表現了項羽與虞姬悽美的愛情，項王是一個充滿柔情的人，可在那個殘酷的時代，柔情卻只能是多餘。

　　劉邦雖出身市井，卻在痞子生活中悟到了為人處事之道，在沒出頭的歲月裡，他出入魚龍混雜之地，爾虞我詐那一套，他早已爛熟於心，身逢亂世自然能左右逢源。

　　劉邦也沒有什麼柔情，現實的他寧願為了逃跑丟掉自己的孩子。在項羽架著他爹聲稱要烹之時，他竟能說出“分我一份”這樣無恥的話。雖說不以成敗論英雄，但不得不說，在那個時代，劉邦是對的。

　　我曾想說，如果是劉邦淪落在烏江，他會過河東渡嗎?他會。他不在乎曾經的恥辱，他會重新來過，重新使一批如張良韓信一樣的人圍繞在他的左右，重新劃定楚河漢界，重新與項羽爭雄。然而，項羽不會。他留下了英名，卻輸掉了天下，是賺是虧，沒人說得清楚。

　　他是人傑，死後亦是鬼雄。

　　三：真男人項羽

　　項羽是一個真男人，“真”表現在他可愛，衝動任性和男人應有的魄力。我夜讀《項羽本紀》，有幾句話給我留下很深的印象。

　　“富貴不歸故鄉，如錦衣夜行，何人見之?”說這種話是需要有點天真的。換做劉邦，一定說，故鄉乃吾夢迴之地，吾有今日全因心繫父老鄉親。差很多了。我覺得項羽不是那種有權欲的男人。他不會把權利與政治上的成就感聯絡在一起，因為他認為這並不重要，看他幼時的生活學習態度就可以知道了：“項梁乃教其兵法戰策，項籍開始興趣很高，略知其意，又不肯深入學習。”他完全是按照自己的興趣來過日子的，喜歡就要不喜歡就甩掉。我倒是很贊同這樣的性情，多有血性。當然，說項羽沒有野心是太無稽了。但他的野心是原始的，屬於男人的征服欲和控制慾的。因為無關政治、忽略人際，所以才沒有沾染到猥瑣的氣味，保持了陽剛的視覺，這為項羽增添了很多隨性的魅力，也比劉邦更具侵略性。他的原始的氣魄融合了一種篤定，顯得充滿了力度的美。就是，要就要衣錦還鄉光宗耀祖，讓所有人看看我的得意，否則要這些做什麼來著?給自己看給自己用?項羽是不會在乎吃些什麼穿些什麼的，要的不外乎是萬眾景仰的大男人的成就感罷了。慾望，總好象有汙穢之意，但直接的慾望就顯得單純乾淨多了。索性不掩飾，倒也添了率直的天真樣子。

　　“楚、漢長期持久戰，青年壯丁苦於軍旅鬥戰，老弱百姓疲於推糧運草。史曰：屯戍、力役三十倍於古時!兩國談判，項羽曰：天下匈匈數歲者，都是因為我們兩個人，我願與漢王單挑獨鬥一決勝負，勿苦天下人民父子。”哈哈，劉邦大概私下裡也忍不住訕笑了。我覺得司馬遷是很欣賞項羽的，否則也不會把他列於本紀，也不會記敘項羽的這段孩子氣的話了。有些人天生是純真的，因了這種純真，就算碰到再嚴酷的事情、做了再荒謬的舉動、說了再無聊的話，都是可以原諒和激賞的。畢竟要保留這樣的純真不是容易的一件事。司馬遷寫到這句話的時候，一定覺得項羽有著和劉邦截然相反的真性情，落筆也注滿了疼惜。司馬遷著書一向客觀，但這裡真的讓我感到有真情流露的。“我願與漢王單挑獨鬥一決勝負，勿苦天下人民父子。”這句話一加進去，前面的“項羽西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，大火三月方滅”就似乎可以原諒了，項羽整個的形象有了根本的顛覆和塑造。之前，《史記》的描述沒有任何另人誤會的感情色彩，我看到的是一個有勁沒處使，做事沒輕重，身邊跟著范增，除了力氣比阿斗大其他差不多的年輕的項羽。之後，他似乎開始成熟，開始讓人明白有時候他的決定也不無道理，開始從自己逼仄的個人快樂裡走出來。雖然有點戰戰兢兢，有點損了原本大丈夫不羈的氣概，但懂事多了。有點不再是胡鬧了的味道，正正經經的，有了男人蔘與政治之初強勢的氣魄，而且又不失天真。連男人都會覺得他可愛的吧。

　　但是，就算是曠世的男人也會有垓下之圍。因為他純真可愛，所以在某種意義上來講他也是柔弱無力的。這也許是司馬遷如此塑造項羽而不可避免，或許也是蓄意的地方。這樣一來，他值得憐惜的不僅是那絕世的男人味道，還因為他的結局。或許，惟有如此才配曠世的形容吧。

　　項羽欲東渡烏江，烏江亭長官船侯之多時了，勸慰項羽：江東雖小，地方千里，人民數十萬，足以稱王稱霸。願大王上船急渡，烏江雖大，只有臣這一條船，漢軍追至，是無船渡江的。一席話，說得項羽萬念俱灰，重整山河待後生的豪情壯志一落千丈。項羽苦笑：天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，即便江東父老可憐我，我何面目見他們?縱然他們不言不語，我難道就問心無愧麼——項羽寧死不歸江東，堪稱空前絕後。這樣的結局是震撼人心的，它就象是留下了一個完美的剪影，將項羽活生生地固定了下來，成為我所以為的男人的代表。男人是不能苟且偷生的，是不應該以生存為藉口不擇手段的，什麼臥薪嚐膽韜光養晦，都是不捨得俗世沒有勇氣說十八年後又是一條好漢的角色。男人用來形容他們的只不過是性別罷了。

　　話已至此，大家覺得項羽乃真男人乎?***