說一尺不如行一寸
General 更新 2024年12月27日
俄國作家克雷洛夫說過:現實是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動則是架在河上的橋樑。行動才會產生結果,行動是成功的保證。任何偉大的目標、偉大的計劃,最終必然落實到行動上才能實現,行動是完成計劃奔向目標獲得成功的保證。成功不是靠別人的幫助,也不是靠機會的垂青,而是靠自己實實在在的行動。
行動就是一個人在面對障礙或是困境時,主動去改變現狀;行動就是坦然面對自己無法改變的缺陷,努力增強自己的能力;行動就是既有掃天下的巨集偉目標,也有掃一屋的實幹精神;行動就是積極主動地努力去實現目標。
有這樣一則古代寓言:在四川的偏遠地區有貧富兩個和尚,有一天,窮和尚對富和尚說:“我想到南海去。”富和尚說:“你憑藉什麼去呢?”窮和尚說:“我一個水瓶,一個飯缽就足夠了。”富和尚說:“我多年來就想租條船沿著長江而下,現在還沒做到呢,你就憑一個水瓶一個飯缽就能去?”第二年,窮和尚從南海歸來,把到南海的事告訴了富和尚,富和尚深感慚愧。這則寓言故事說明了一個簡單的道理:。
皖北有句諺語:“嘴是英雄,手是***”。嘴上英雄的人,大都是“理論家”,出口成章、口若懸河,左一套、右一套、中間準備另一套,給人一副滿腹經綸的樣子。實則,這種人這隻能紙上談兵,一旦上了戰場,只會舉步維艱、兩股戰戰、手忙腳亂,招前不顧後!
有這樣一句話說得好:莫做語言的巨人,行動的矮子。現實中,一個善於塗脣彩的人,遠沒有一個兩手泥巴的人實在。因為,前者僅僅是在嘴上建“廣廈”,其手上卻只是“茅屋”;前者只是在嘴上繪“藍圖”,其手上卻只是“草稿”。舌長,不過三寸,腳短,也足半尺。所以,我們不能在“說”和“做”上弄亂了次序。
眾所周知,路再遠,都是腳步丈量出來的,不是唾沫星子飛濺出來的;江山再重,都是馬背上打出來的,不是念叨出來的;鴻篇鉅製再長,都是爬格子爬出來的,不是舌尖打滾兒打出來的。
正所謂,說一丈,不若行一尺;說一尺,不如行一寸。說出來的是“泡沫”,轉瞬煙消雲散,做出來的才是“真金白銀”;說出來的是“氣球”,輕若鴻毛,唯有做出來的才重如“泰山”;說出來的是“鏡花水月”,僅能解人眼饞,做出來的才是“珍饈佳餚”,怡人口腹。
常言道,只說不練是假把式,只練不說是傻把式,能說會練才是好把式。依此看來,只在嘴上下功夫的人便是假把式,是行動上缺鈣的人,是紙糊的燈籠,經不起敲打,是行動上的贗品,只不過嘴上“花哨”罷了。
一個光“給嘴過生日”的人,是一個磨嘴皮子的人,是不誠實的人,是蹩腳的“評論員”,是小寫的人;一個“給腿挽褲管”的人,才是邁闊步的人,才是可靠的人,才是大寫的人。
看輕自己
大和小
行動就是一個人在面對障礙或是困境時,主動去改變現狀;行動就是坦然面對自己無法改變的缺陷,努力增強自己的能力;行動就是既有掃天下的巨集偉目標,也有掃一屋的實幹精神;行動就是積極主動地努力去實現目標。
有這樣一則古代寓言:在四川的偏遠地區有貧富兩個和尚,有一天,窮和尚對富和尚說:“我想到南海去。”富和尚說:“你憑藉什麼去呢?”窮和尚說:“我一個水瓶,一個飯缽就足夠了。”富和尚說:“我多年來就想租條船沿著長江而下,現在還沒做到呢,你就憑一個水瓶一個飯缽就能去?”第二年,窮和尚從南海歸來,把到南海的事告訴了富和尚,富和尚深感慚愧。這則寓言故事說明了一個簡單的道理:。
皖北有句諺語:“嘴是英雄,手是***”。嘴上英雄的人,大都是“理論家”,出口成章、口若懸河,左一套、右一套、中間準備另一套,給人一副滿腹經綸的樣子。實則,這種人這隻能紙上談兵,一旦上了戰場,只會舉步維艱、兩股戰戰、手忙腳亂,招前不顧後!
有這樣一句話說得好:莫做語言的巨人,行動的矮子。現實中,一個善於塗脣彩的人,遠沒有一個兩手泥巴的人實在。因為,前者僅僅是在嘴上建“廣廈”,其手上卻只是“茅屋”;前者只是在嘴上繪“藍圖”,其手上卻只是“草稿”。舌長,不過三寸,腳短,也足半尺。所以,我們不能在“說”和“做”上弄亂了次序。
眾所周知,路再遠,都是腳步丈量出來的,不是唾沫星子飛濺出來的;江山再重,都是馬背上打出來的,不是念叨出來的;鴻篇鉅製再長,都是爬格子爬出來的,不是舌尖打滾兒打出來的。
正所謂,說一丈,不若行一尺;說一尺,不如行一寸。說出來的是“泡沫”,轉瞬煙消雲散,做出來的才是“真金白銀”;說出來的是“氣球”,輕若鴻毛,唯有做出來的才重如“泰山”;說出來的是“鏡花水月”,僅能解人眼饞,做出來的才是“珍饈佳餚”,怡人口腹。
常言道,只說不練是假把式,只練不說是傻把式,能說會練才是好把式。依此看來,只在嘴上下功夫的人便是假把式,是行動上缺鈣的人,是紙糊的燈籠,經不起敲打,是行動上的贗品,只不過嘴上“花哨”罷了。
一個光“給嘴過生日”的人,是一個磨嘴皮子的人,是不誠實的人,是蹩腳的“評論員”,是小寫的人;一個“給腿挽褲管”的人,才是邁闊步的人,才是可靠的人,才是大寫的人。
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