陳春花經典散文作品欣賞
散文,不管是記人敘事,或是寫景狀物,還是議論抒情;不管是遊記、隨筆,還是雜感、小品,都是作家綜合實力的體現。下面是小編給大家帶來的陳春花經典散文作品,供大家欣賞。
:人生是旅行,工作是修行
接著下來跟各位分享的是我的一點點感受,我最近剛好跟一些比較喜歡我的人說了一段話,說完之後他們覺得都很好,我想那就把說的話也和大家分享一下。今年公司的年會大家都知道,我的報告標題就是:你永遠是美好的主角。我覺得人應該去好好安排自己,對喜歡的人,我們就說一些心裡話,不能只提要求。我覺得人應該是這樣來對待自己:把人生看成是一場旅行,把工作看成是一種修行。
工作是修行
以前很多人都認為人生是修行,我覺得不要這樣認為,人生是修行太苦,修行一定是很苦。怎麼修煉自己呢?工作就是修行的場所,不要把人生變成修行的場所,我覺得人生應該是旅行。想一下你去旅行的時候,一定是很快樂的,那才應該是人生。你遇到的每一個人,都應該是風景,你遇到每一件事情都應該是美好,這就叫人生。我回到新希望六和來工作,一直覺得遇到你們是我人生很美好的一件事情,你們肯定已經發現,一年半來我努力在調整公司,讓大家感覺變的比較美好。但是你也知道,我在工作上、在轉型上的要求非常的苛刻,因為我知道那是修行。所以請大家把這件事情分開一點,就工作是修行,人生是旅行,這是我個人的心得,我也是這樣要求我自己的。
你們會看到,無論我去哪裡,參加你們的會也好,到不同地方***區也好,在開會當中我一定是很認真,很高的來要求你們,要求我自己。可是我也會在閒暇之時,寫了一些很美的東西和很好的感受,我與大家同樣去青島開會,我相信我們得到的東西可能會不太一樣,因為我會花半個小時或者一個小時感受人生,然後花九個小時去工作。我需要一個小時、或者半個小時感受人生,我相信就夠了。所以昨天雷軍說,以前99%+1%,24小時工作,他以前覺得是對的,現在覺得不太對了,我先不去評價,我只是告訴大家,有些時候我們在一個需要付出的時間的時候才可成長,恐怕也得99%的汗水,因為我們是在轉型,是在付出的時候,我們只有付出努力才可以把之前落下的功課補回來,這是沒有辦法的。但是我希望大家還是能調整,用一種修行的態度對待工作,如果工作是修行的話,你就會發現工作很好,因為修行會得到什麼,修行會得到讓自己心安的東西。
我學禪修已經有一段時間,一直感謝禪修訓練,使我可以面對這麼大的挑戰和壓力,又接受這麼多的變化,轉型推進的過程當中,我並沒有太焦躁,相反我還按照我的時間去鍛鍊身體,繼續在飛機上去寫我的書,去準備給你們講的PPT。你在努力的工作時,你不會覺得太累,你會享受它,因為你知道這是在修行。
修行會得到的幾個好處
第一個好處就讓你的心比較安靜,人心安靜是比較重要的,人心安靜的時候,人會長的比較好看,因為人的面貌是由心定的,所以相由心生。
第二個修行得到的好處是你會發現你在為自己做事,你不是在為別人做,修行都是內求,就是你在為自己做。
第三個修行得到的好處是快速進入狀態,有效率。這個好處就是我一直重複的話,有人問六祖什麼是禪,六祖回答說“吃飯時吃飯,睡覺時睡覺”,這就是禪定。也就是說你在什麼時間做什麼事情,你會很快的就去做,你不會有太多的糾結,所以人們總是會問我,你怎麼可以處理那麼多的事情,我說沒關係啊,你就一小時幹一件事情,一小時幹一件事情,你會發現一天干八件事情,如果你一天去做八件事情你一定做不到。但是你每一小時做一件事情,一天做八件事情你肯定做的到。只是需要你必須保證那一小時只做這一件事情,這就叫吃飯時吃飯,睡覺時睡覺,只有禪定的人才做的到,你的轉換速度要非常的快。
其實禪修並不需要跑到深山老林,也不需要什麼都不吃,不需要苦思冥想,其實工作就是修行的場所。如果按照這個邏輯來講,你可以知道工作有多大好處了,更重要的是人會更健康。
工作為什麼是修行的場所呢,因為工作要的一些東西跟修行一模一樣。
我可以從三個方面來詮釋給大家聽。
工作就是要持續完善,在每一天的工作中,努力認真地去做事。
釋迦牟尼開示說“精進”是達到開悟的辦法之一,聯絡到我們的日常工作,就是持續改善,這不就是“精進”嘛。比如說這次來做報告的同事,一個月後你又來做報告,要問自己這次報告比前一次報告進步在哪裡,進步一點點也行,“持續改善”就是“精進”。工作之所以成為我們修行的場所,第一點就是因為工作要求持續改善,如果你能這樣要求自己,你就已經在開始禪修了。
工作可以幫助我們戰勝慾望,磨鍊心性、培養人格。
在工作當中,最重要的就是管理目標。我為什麼對預算這麼緊張,就是因為預算就是目標的一種表達方式,那麼管理目標就是管慾望,所以承諾目標實現,是一種修煉。工作當中我們必須合規,如果一定要打破流程,打破我們講的制度的時候,其實你就是沒管理好你的慾望,所以合規、遵守流程,又能夠去實現目標,這本身就是修行,而能夠在工作中接受挑戰,接受變化,調整自己,戰勝慾望,超越自己,就達成修行的目的。
工作品質就是人格完善的表現。
在修行當中,非常在意人格的完善,修行就是實現自我人格完善的過程。在人格完善當中,最簡單的一件事情是什麼?就是有品質的去做工作。你做的工作每次都有品質輸出,都有價值的貢獻,你的人格就很高尚。人格是什麼?在我看來,人格就是你品質的厚度。在工作中,如果你把每做的一個工作,都有價值、有品質的貢獻出來,你的人格一定是很高尚。
所以,我才說工作就是修行。如果你這麼去想,你會覺得工作真的很好,你發現你每做一件事情都是一個修煉的過程,會對完善自己非常好。所以人們總是問我,為什麼你可以在研究和實踐中跳來跳去,做了這個又做回那個,我說就是因為我在嘗試不同的修煉的場所。你這樣理解工作就會很好,你也不會覺得太累,你遇到難題你就知道,這是修行對你的要求,對你的挑戰,你超過它你就會成功。
人生是旅行
我想說的另外一句話,就是人生是旅行。我們要用旅行的態度來對待所遇到的每一個人,每一件事。也就是說,你看到我們身邊的同事時,你應該去欣賞他,你看到我們所做的事情時,你也應該欣賞。旅行的心態就是欣賞,你有沒有發現,去旅行的人都比較開心,回到家的人都比較痛苦,來到工作場所的人會更加痛恨,就是因為在工作這個地方有約束、要修行,所以確實很難;回到家裡有責任,所以會比較辛苦;只有旅行時是短期的享受。這三個不同的境界,你的心態會跟著不同:享受的境界、責任的境界、還有約束的境界,你會發現三個要求是不一樣的。但是,我比較建議,把整個人生都按照享受的角度去看,哪怕困難也是享受,就沒有關係了。
:距離
世界上最遠的距離,不是遠古與未來,不是太陽與月亮,是你站在人群裡,但是,你不知道你能夠與誰相知。
感覺上人們已經埋葬了感情,沒有人可以再輕而易舉的走進別人的心裡,每個人都有一種無法抗拒的美好在夢裡,而在現實中卻不會輕易流露情感。今天在飛機上看到關於喬臻、丁建華和童自榮之間的是是非非,竟有心痛的感覺,他們是我們這一代人心中的偶像,在他們充滿張力的聲音中,我們感受過文學之美、電影之美、生活之美、人性之美……當這種美好幾乎要成為一個時代象徵的時候,距離的鴻壑竟然凸現。
是否存在一種純粹的精神世界,一種純粹的情感世界,難道人與人之間只能是一種競爭的現實世界,只能是交易或者比較的商業世界?
坐在星巴克的溫暖中,有些幸福的錯覺。淡淡的咖啡、輕輕的細語、靜靜的欣賞,工作不是星巴克氛圍的重心,在星巴克出現之後,除了交往,生活中再無其他重要的事情。當我們感慨星巴克的經營理念的時候,知道這也是人們生活中一種願望:在這樣的一個下午,已經再沒有什麼重要的事情,只有你、你的朋友以及你們的交往。
今天的人似乎特別容易受傷,特別是感情上,每個人都變得格外的小心。常常看到人們揹著揹包,決定遠行,行走在山水之間,與大地親近,與山峰親近,與河川親近,與自然親近,只是無法與周遭的人親近。人總是想站在別人不可能看到他的距離外,只有這個時候他才能夠從內心深處大聲的呼喚,那一聲吶喊,如釋重負,然而心卻隱隱作痛。
寂寞的路,一個人走,都市裡的每一個人,格外孤單。其實每一個人都可以走在陽光下,可以把朋友一一的想念,可以在相互的關注和想象中獲得生活本身的樂趣。
可是,人長大了,把不表露自己的情感作為成熟的標誌,把深藏不露作為理性的表現。已經不會表達情感,已經不會在大雨下盡情淋漓,已經不會在人群中表露真我。每個人總是瑣碎的,都會有許多驚喜、許多快樂、許多經歷和故事。只是太多的人把這些塵封在日記裡、記憶裡,從放在內心的那一天開始,沒有想過對任何人再開啟過,當時間成為記憶的時候,那些本該是快樂的每一個記憶,本該是幸福的每一個片斷,因為沒有分享成了庫存。
當你的生活只是一段心裡的記憶,我們清算自己的人生倉庫的時候,可能盤點出來的庫存已經沒有了價值,甚至當我們估算它的殘值的時候,只能是用回憶來填補,連折舊的能力都沒有,在自己的倉庫裡堆放的是毫無價值的物品,我們又怎麼能夠獲得一生所作投入的回報呢?
常常在想:沒有心中對於一個人的熱愛,我們可能無法聽到貝多芬的樂曲;沒有對於生命的聆聽,我們可能無法看懂海明威的作品;沒有對於人性的透析,我們可能無法理解弗洛伊德的夢境;沒有對於人的尊嚴的崇拜,我們可能無法欣賞凡高的向日葵。
在生活的道路上,是朋友與我們一同前行,對於每個人來說,友情是非常非常重要的,比許多東西都重要,現代的生活經常處在動盪變化之中,我們比以往任何一個時候都需要友情,有了友情,孤獨的日子可能會變成一個點綴;有了友情,昔日的隔閡可能變成誠摯的牽掛;有了友情,不會再去計較心目中的排名,不會再關心彼此的差距,不會再在意是否符合標準。
喜歡的場景:握著一杯清茶,坐在華燈初上的窗邊,與對面的友人互訴心聲,可以感受承諾,可以感受理解,可以感受心靈深處的共鳴。這個時候,整個世界都籠罩在溫暖與關愛之中,所有的困難和艱辛,都得到解決的辦法,因為坐在你對面的友人知道你的困境,知道你的快樂與困惑,知道你的付出和代價,更加知道你的價值和意義,他會珍惜、會理解、會支援。
人是不該刻意保持距離的。人不該小心翼翼的交往,不該壓抑自己而無法淋漓暢快。人會有許多的歡笑與淚水,會有許多雀躍與心痛,這許多的情感應該可以在朋友面前毫無顧忌的傾瀉而出,可以讓自己的表情和心情自然合一。因為友情,單調的生命才有了色彩,生活中才有了輝煌和燦爛,才有了暢快和瀟灑,也才有了人生的震撼與驚喜。
:憶高中恩師
由於偏愛,手中自不少常翻翻古文,可是認真想來,卻發現有《為學》,也有《師說》,卻沒有“教學說”,然真的內心體驗,卻道教、學之間實在是大有學問。
每個人的生活中都無不會與教師結下緣分,而這份“緣”有多大,似乎難以用定論來說明,可不管怎樣,所有的人都會同意,一生中遇到一位英才卓識的師長,給予正確的指教和及時的糾正,成長的路就會大有不同。
讀中學的時候,自己恰恰遇到這樣一位老師,因為寧老師一切都開始不同了,潛伏多年的活潑的本性跟著逐漸美麗的日子煥發起來,那時候,生活一日一日的複雜廣闊,快樂極了。
老師可謂朋友,一起去郊遊,一起爭論作文,一起看電影;她可以明嘹每個人的特長,可以單憑足音知道是哪個學生走來;她可以揮筆填彩、狂書,可以填詞譜曲;坐在她與我們親手佈置的教室裡對答、吟唱,即使到了畢業揮手道別的時候,我們仍是快樂無比。相聚只為隨緣,如同柳絮春風,偶爾漫天飛舞,偶爾寒日飄雪,這個“偶爾”便是永恆的某種境界。
現在輪到自己做老師了。案首便放著一疊學生的作業,兩個班加起來近70份,批閱起來自有一分感想:遇見認真工整的,心情自然舒服很多,若是馬虎潦草的,便較容易引起輕視之意,其實做過學生的都清楚,在這些作業中,固然有“正人君子”,但也有許多靠摘抄來裝飾的“花花公子”,還有一些使苦讀的“窮書生”,更有衣冠不正的“酒鬼”,既工整又正確的肯定令人滿意,思路開闊新穎的使人驚奇,獨自完成卻有漏洞的便叫人惋惜。
閱卷而思,即使在作業中學生們也渴望加深對老師的瞭解,有的在作業末尾相邀,有的想到老師家中作客,更有的直言:“我們想同你辯論,想辦法去反駁而澄清自己的認識”,一聲“師者為前輩”使得自己惶恐萬分,而“誠切”二字真是感動不已。樂得邀學生同坐,一杯熱茶,一輪明月,其實,天地可以稱朋友,老師和學生之間也能夠亦師亦友,這也是教學相長,“天地君親師”。
《師說》對於什麼是“師”,做了這樣的解釋,“師者,所以授業,傳道,解惑也”。從奴隸社會的社會分工出現了教師這個職業以來的幾千年中,我們都持有這種說法。
往往,大部分中國教師,都是極其關注學生的,把學生看作自己的孩子,當作命根子,將學生視為自己生命的延伸與繼續,企望自己一生沒能完成的理想與光榮,都能在學生的身上實現。
更以為,自己人生的經驗,百分之百的都可以轉移到教育下一代的身上去,又以為學生必須聽命於老師而不可反抗,現在雖然有所改變,但是骨子裡的“師道尊嚴”是無法抹掉的,上課主要的還是老師一個人講,沒有反問,也沒有爭論,遇到有學生好學,而且喜歡問問題,老師會讓學生明白這並不受歡迎,久而久之,老師於學生之間形成了一種“默契”,因此老師和學生之間的壓力便由此產生了,老師於學生之間的隔離便也由此產生了,而這種未能溝通的狀態,在我個人看來,是出於同一個字:“愛”。老師對於學生深刻的愛,學生對教師的愛,這不是一對一的狀態,而是這個中國社會文化的沉澱。
相信,所有的老師和所有的學生,沒有一個人故意存心去破壞教與學相長的關係,我們常常可以看到學術實力雄厚、知識結構新、講課認真有技巧、能夠給予學生知識和領悟的教師,學生們會打破頭去聽課。當學生與老師相對立的時候,也不是刻意的行為,而是根深蒂固的社會觀念,因為有了時代的變遷,雙方不知道適時調整而造成的結果。
看到被淘汰的學生,看到被淘汰的老師,問題出現了,解決的方法,不該是怨天尤人的責怪對方,甚而自責,而應冷靜的尋找問題癥結的所在,為師者要有強烈的責任感,要有強烈的感染力,不斷更新知識,更強的學習能力和研究能力,要有對學生和教學的熱愛,要鼓勵學生去爭辯,去發表與自己不同的見解。為學者要有強烈的求學慾望,要有自覺的學習能力,不斷積累知識,更要有創造能力與體行能力,要有對老師和學習的熱愛,要激勵老師去打破侷限,去交流更多的資訊。
初為人師,很怕被學生冷落和誤解,可真的與學生接觸下來,真的好感激學生所能夠給予自己的一片信心,還記得所教的第一個班的學生,他們在黑板上寫的一句話:“老師,我們已經盼著下一週課的到來”,只是這樣的一句話,我便一直站在講臺上到現在已經快30年了,更重要的是我還打算繼續下去。師生之間是能夠亦師亦友的,不僅如此,當老師還有一個更大的好處,那就是因為學生,你會一直年輕,因為學生的追趕,你就一直前行,因為學生,你就永遠具有激情,何樂而不為呢?
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