有關老舍的好句摘抄

　　關於老舍的作品相信大家都有學習過，有些經典的句子大家還記得有哪些嗎?今天就由小編為大家帶來關於老舍的好句摘抄，供大家參考，希望對大家有所幫助，一起來看看吧!

　　老舍的好句摘抄

　　如果不隨時注意觀察，隨時記下來，哪怕你走遍天下，還是什麼也記不真確，什麼東西也寫不出。

　　經驗就是生活中最重要的催化劑，有什麼樣的經驗就會變成什麼樣的人，就像在沙漠裡養不出牡丹一樣。

　　她的眼看不清誰醜誰俊，她的心也不辨貧富老幼;她以為一切苦人都可憐可愛，都需要他們老夫婦的幫忙。

　　新的舊的器物合在一處，使他想起過去，又擔心將來。一切任人擺佈，他自己既像箇舊的，又像是個新的。

　　他不怕吃苦，也沒有一般洋車伕的可以原諒而不便效法的惡習，他的聰明和努力都足以使他的志願成為事實。

　　正和一切的生命同樣，受了損害之後，無可如何的只想由自己去收拾殘局。那鬥落了大腿的蟋蟀，還想用那些小腿兒爬。

　　只有這樣的小河彷彿次啊能算是河;這樣的樹，麥子，荷葉，橋樑，才能算是樹，麥子，荷葉，與橋樑。因為它們都屬於北平。

　　侵略者要是肯承認別人也是人，也有人性，會發火，他就無法侵略了!日本人始終認為咱們都史，踢著打著都不哼一聲的狗!

　　忘了冷，忘了張羅買賣，他只想往前走，彷彿走到什麼地方他必能找回原來的自己，那個無牽無掛，純潔，要強，處處努力的祥子。

　　只要祥子的主意打定，祥子便隨著心中所開開的那條路兒走;假若走不通的話，祥子能一兩天不出一聲，咬著牙，好似咬著自己的心。

　　她不恨，也不惱，只是絕望。.雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人。其實，雨並不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。

　　越是這樣無可捉摸，她越感到一種可愛的苦痛。她會用幻想去補充她所缺乏的事實，而把仲石的身世、性格、能力等等都填滿，把他製造成個最理想的青年。

　　他的知識告訴他那最高的責任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題。他想起文天祥，史可法，和許多許多的民族英雄，同時也想起杜甫在流離中的詩歌。

　　車拉到了靜僻的地方，祥子細細端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛，就是那盡不合自己的理想的地方也可以原諒了，因為已經是自己的車了。

　　熟才能生巧。寫過一遍，儘管不像樣子，也會帶來不少好處。不斷地寫作才會逐漸摸到文藝創作的底。紙簍子是我的密友，常往它裡面扔棄廢稿，一定會有成功的那一天。

　　人，即使活到七八十歲，有母親在，多少還可以有點孩子氣。失去了慈母就像花插在瓶子裡，雖然還有色有香，但卻失去了根。有母親，是幸福的。只要有母親在，你就有最後的包容和依靠。

　　東邊天上掛著一雙七色的虹，兩頭插在黑雲裡，橋背頂著一塊青天。虹不就消散了，天上已沒有一塊黑雲，洗過了的藍空與洗過了的一切，像由黑暗裡剛生出一個新的，清涼的，美麗的世界。

　　我的天!時間要我們投降給“死”，可是我們還沒等到時間拔去我們的牙，封閉了我們的耳目，我們自己就先把腿邁到地獄去，這才真可悲哀!難道人生真是個夢麼?可以隨便亂變，甚至於變成一條狗麼?

　　只有瑞宣，不知從何處學來的，或者學也不見就學得到，老是那麼溫雅自然。同他的祖父，父親一樣，他作事非常的認真。但是，在認真中——這就與他的老人們不同了——他還很自然，不露出劍拔弩張的樣子。

　　小說是人類對自己的關心，是人類社會的自覺，是人類生活經驗的紀錄。那麼，當我們選擇故事的時候，就應當估計這故事在人生上有什麼價值，有什麼啟示;也就很顯然的應把說鬼說狐先放在一邊——即使要利用鬼狐，發為寓言，也須曉得寓言與現實是很難得諧調的，不如由正面去寫人生才更懇切動人。

　　比如說形容一個癩蛤蟆，而說它“謙卑的工作著”，便道盡了它的生活姿態，很足以使我們落下淚來：一個益蟲，只因面貌醜陋，總被人看不起。這個，用不著什麼比喻，更用不著裝飾。我們本可以用勤勞的醜婦來形容它，但是用不著;這種直寫法比什麼也來得大方，有力量。至於說它醜若無鹽，毫無曲線美，就更用不著了。

　　患難是最實際的，無可倖免的;但是，一個人想活下去，就不能不去設法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽天命。總之生在這個年月，一個人須時時勇敢的去面對那危險的，而小心提防那「最」危險的事。你須把細心放在大膽裡，去且戰且走。你須把受委屈當作生活，而從委屈中咂摸出一點甜味來，好使你還肯活下去。

　　太平年月，他有花草，有詩歌，有茶酒;亡了國，他有犧牲與風骨;他很滿意自己的遭遇。他看清他的前面是監牢，毒刑，與死亡，而毫無恐懼與不安。他只盼望長子不被捕，那麼他的老妻和兒媳婦便有了依靠，不至於馬上受最大的恥辱與困苦。他不想和老妻訣別，他想她應該瞭解他;她受苦一世，並無怨言;他殉難，想必她也能明白他的死的價值。

　　有人說我很幽默，不敢當。我不懂什麼是幽默。假如一定問我，我只能說我覺得自己可笑，別人也可笑;我不比別人高，別人也不比我高。誰都有缺欠，誰都有可笑的地方。我跟誰都說得來，可是他得願意跟我說;他一定說他是聖人，叫我三跪九叩報門而進，我沒這個癮。我不教訓別人，也不聽別人的教訓。幽默，據我這麼想，不是嬉皮笑臉，死不要鼻子。

　　風吹彎了路旁的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭淨了牆上的報單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，迴盪著;忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走;忽然慌亂，四面八方的亂卷，像不知怎好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線;可是，祥子在那裡看著;他剛從風裡出來，風並沒能把他怎樣了。

　　不但國際間的政策是如此，就是在貓國作事的個人也守著這個條件。保護迷林是外國人的好職業。但是大家約定：只負替地主抵抗貓國的人。遇到雙方都有外國人保護的時候，雙方便誰也不準侵犯誰;有不守這個條件的，便由雙方的保護人商議懲罰地主或為首的人。這樣，既能避免外國人與外國人因貓國人的事而起爭執，又能使保護人的地位優越，不致受了貓國人的利用。

　　大蠍真要忙死了：看著家將，不許偷食一片迷葉;看著風向，好下令退兵;看著林外參觀的，以免丟失一個半個的落葉。他現在已經一氣吃到三十片迷葉了。據說，一氣吃過四十片迷葉，便可以三天不睡，可是第四天便要嗚呼哀哉。迷葉這種東西是吃少了有精神而不願幹事;吃多了能幹事而不久便死。大蠍無法，多吃迷葉，明知必死，但是不能因為怕死而少吃;雖然他極怕死，可憐的大蠍!

　　我勉強地笑，勉強地瘋狂，我的痛苦不是落幾個淚所能減除的。我這樣的生命是沒什麼可惜的，可是它到底是個生命，我不願撒手。況且我所作的並不是我自己的過錯。死假如可怕，那隻因為活著是可愛的。我決不是怕死的痛苦，我的痛苦久已勝過了死。我愛活著，而不應當這樣活著。我想象著一種理想的生活，像作著夢似的;這個夢一會兒就過去了，實際的生活使我更覺得難過。這個世界不是個夢，是真的地獄。

　　生在某一種文化中的人，未必知道那個文化是什麼，像水中的魚似的，他不能跳出水外去看清楚那是什麼水。假若他自己不能完全客觀的去了解自己的文化，那能夠客觀的來觀察的旁人，又因為生活在這種文化以外，就極難咂摸到它的滋味，而往往因一點胭脂，斷定他美，或幾個麻斑而斷定他醜。不幸，假若這個觀察者是要急於蒐集一些資料，以便證明他心中的一點成見，他也許就只找有麻子的看，而對擦胭脂的閉上眼。

　　將快死去的人還有個迴光返照，將快壽終的文明不必是全無喧囂熱鬧的。一個文明的滅絕是比一個人的死亡更不自覺的;好似是創造之程已把那毀滅的手指按在文明的頭上，好的——就是將死的國中總也有幾個好人罷——壞的，全要同歸於盡。那幾個好的人也許覺出呼吸的緊促，也許已經預備好了絕命書，但是，這幾個人的悲吟與那自促死亡的哀樂比起來，好似幾個殘蟬反抗著狂猛的秋風。貓國是熱鬧的，在這熱鬧景象中我看見那毀滅的手指，似乎將要剝盡人們的皮肉，使這貓城成個白骨的堆積場。

　　我的感情老走在理智前面，我能是個熱心的朋友，而不能給人以高明的建議。感情使我的心跳得快，因而不加思索便把最普通的、浮淺的見解拿過來，作為我判斷一切的準則。在一方面，這使我的筆下常常帶些感情;在另一方面，我的見解總是平凡。自然，有許多人以為文藝中感情比理智更重要，可是感情不會給人以遠見;它能使人落淚，眼淚可有時候是非常不值錢的。故意引入落淚只足招人討厭。憑著一點浮淺的感情而大發議論，和醉鬼藉著點酒力瞎叨叨大概差不很多。我吃了這個虧，但在十年前我並不這麼想。

　　這可絕不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年;一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，才掙出那輛車。從風裡雨裡的咬牙，從飯裡茶裡的自苦，才賺出那輛車。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬，象身經百戰的武士的一顆徽章。在他賃人家的車的時候，他從早到晚，由東到西，由南到北，象被人家抽著轉的陀螺;他沒有自己。可是在這種旋轉之中，他的眼並沒有花，心並沒有亂，他老想著遠遠的一輛車，可以使他自由，獨立，象自己的手腳的那麼一輛車。有了自己的車，他可以不再受拴車的人們的氣，也無須敷衍別人;有自己的力氣與洋車，睜開眼就可以有飯吃。

　　夏天，我想青城山應當算作最理想的地方。在那裡，我雖然只住過十天，可是它的幽靜已拴住了我的心靈。在我所看見過的山水中，只有這裡沒有使我失望。它並沒有什麼奇峰或巨瀑，也沒有多少古寺與勝蹟，可是，它的那一片綠色已足使我感到這是仙人所應住的地方了。到處都是綠，而且都是象嫩柳那麼淡，竹葉那麼亮，蕉葉那麼潤，目之所及，那片淡而光潤的綠色都在輕輕的顫動，彷彿要流入空中與心中去似的。這個綠色會象音樂似的，滌清了心中的萬慮，山中有水，有茶，還有酒。早晚，即使在暑天，也須穿起毛衣。我想，在這裡住一夏天，必能寫出一部十萬到二十萬的小說。

　　一個真認識自己的人，就沒法不謙虛。謙虛使人的心縮小，像一個小石卵，雖然小，而極結實。結實才能誠實。瑞宣認識他自己。他覺得他的才力、智慧、氣魄，全沒有什麼足以傲人的地方;他只能儘可能的對事對人盡到他的心，他的力。他知道在人世間，他的盡心盡力的結果與影響差不多等於把一個石子投在大海里，但是他並不肯因此而把石子可惜的藏在懷中，或隨便的擲在一汪兒臭水裡。他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量。打鈴，他馬上拿起書上講堂;打鈴，他才肯離開教室。他沒有遲到早退的，裝腔作勢的惡習。不到萬不得已，他也永遠不曠課。上堂教課並不給他什麼欣悅，他只是要對得住學生，使自己心中好受。

　　只要祥子的主意打定，祥子便隨著心中所開開的那條路兒走;假若走不通的話，祥子能一兩天不出一聲，咬著牙，好似咬著自己的心。

　　不要再說什麼，不要再說什麼!我的煩惱也是香甜的呀，因為她那麼看過我。

　　謙虛使人的心縮小，像一個小石卵，雖然小，而極結實，結實才能誠實。

　　心中有了一定的主意，眼前便增多了光明;在光明中不會覺得寒冷。

　　人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅逐到野獸裡去。

　　人，即使活到七八十歲，有母親在，多少還可以有點孩子氣。失去了慈母就像花插在瓶子裡，雖然還有色有香，但卻失去了根。有母親，是幸福的。只要有母親在，你就有最後的包容和依靠。

　　但替別人憂慮總不如替人家歡喜，大家於是忘了祥子丟失的車，而去想著他牽回駱駝的好運氣。

　　雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人。其實，雨並不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。

　　不管我的夢想能否成為事實，說出來總是好玩的：春天，我將要住在杭州。二十年前，我到過杭州，只住了兩天。那是舊曆的二月初，在西湖上我看見了嫩柳與菜花，碧浪與翠竹。山上的光景如何?沒有看到。三四月的鶯花山水如何，也無從曉得。但是，由我看到的那點春光，已經可以斷定杭州的春天必定會教人整天生活在詩與圖畫中的。所以，春天我的家應當是在杭州。

　　經驗不是隨便一看便能得有的。我以為兵們的隨走隨打只是為開路。其實還另有作用：兩旁的觀眾原來並沒老實著，站在後面的誰也不甘居後列，推，踢，擠，甚至於咬，非達到“空前”的目的不可。同時，前面的是反踹，肘頂，後倒，作著“絕後”的運動。兵丁們不只打最前面的，也伸長大棍“啪噠”後面的貓頭。頭上真疼，彼此推擠的苦痛便減少一些，因而衝突也就少一些。這可以叫作以痛治痛的方法。

　　熟才能生巧。寫過一遍，儘管不象樣子，也會帶來不少好處。不斷地寫作才會逐漸摸到文藝創作的底。字紙簍子是我的密友，常往它裡面仍棄廢稿，一定會有成功的那一天。

　　夏天，我想青城山應當算作最理想的地方。在那裡，我雖然只住過十天，可是它的幽靜已拴住了我的心靈。在我所看見過的山水中，只有這裡沒有使我失望。它並沒有什麼奇峰或巨瀑，也沒有多少古寺與勝蹟，可是，它的那一片綠色已足使我感到這是仙人所應住的地方了。到處都是綠，而且都是象嫩柳那麼淡，竹葉那麼亮，蕉葉那麼潤，目之所及，那片淡而光潤的綠色都在輕輕的顫動，彷彿要流入空中與心中去似的。這個綠色會象音樂似的，滌清了心中的萬慮，山中有水，有茶，還有酒。早晚，即使在暑天，也須穿起毛衣。我想，在這裡住一夏天，必能寫出一部十萬到二十萬的小說。

　　頭上已沒有了飛機，城外已沒有了炮聲，一切靜寂。只有響晴的天上似乎有一點什麼波動，隨人的脈搏輕跳，跳出一些金的星，白的光。亡國的晴寂!

　　在沒有公道的世界裡，窮人仗著狠心維持個人的自由，那很小很小的一點自由。

　　他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論。在洋車伕裡，個人的委屈與困難詩眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院裡，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而後這些事成為大家的財產，像民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉下人，口齒沒有城裡人那麼靈便;設若口齒靈利是出於天才，他天生來的不願多說話，所以也不願學著城裡人的貧嘴惡舌。

　　他幾乎有點自愧是北平人了。他有點知識，愛清潔，可是，他看出來，他缺乏著鄉民的純樸，力量，與從土地中生長出來的智慧。有許多事，鄉民知道，鄉民能作，而他不懂，不能作。它的知識，文雅清潔，倒好像是些可有可無的裝飾;鄉民才是真的抓住了生命，一天到晚，從春至冬，忙著作那與生命密切相關的事情;而且到時候，他們敢去拼命——儘管他們的面板是黑的，他們的血可是或者比他的更熱更紅一點兒。

　　我的褲子又黑又長，腦門剃得鋥光青亮，穿上灰鼠領子的緞子坎肩，我的確像個“人兒”。

　　貓國人是打不過外人的。他們唯一的希望是外國人們自己打起來。立志自強需要極大的努力，貓人太精明，不肯這樣傻賣力氣。所以只求大神叫外國人互相殘殺，貓人好得個機會轉弱為強，或者應說，得個機會看別國與他們自己一樣的弱了。外國人明白這個，他們在貓國裡的利害衝突是時時有的。但是他們決不肯互相攻擊讓貓國得著便宜。他們看得清清楚楚，他們自己起了紛爭是硬對硬的。就是打勝了的也要受很大的損失;反之，他們若是聯合起來一同欺侮貓國，便可以毫無損失的得到很大好處。

　　菸酒又成了他的朋友。不吸菸怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢?

　　最愛和平的中國的最愛和平的北平，帶著它的由歷代的智慧與心血而建成的湖山，宮殿，壇社，寺宇，宅園，樓閣與九條彩龍的影壁，帶著它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的橋樑，與四季的花草，帶著它的最輕脆的語言，溫美的禮貌，誠實的交易，徐緩的腳步，與唱給宮廷聽的歌劇——不為什麼，不為什麼，突然的被飛機與坦克強姦著它的天空與柏油路!

　　秋山秋水虛幻地吻著，山兒不動，水兒微響。那中古的老城，帶著這片秋聲秋色，是濟南，是詩。

　　她不恨，也不惱，只是絕望。.雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人。其實，雨並不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。

　　四外什麼也看不見，就像好像全世界的黑暗都在等著他似的，由黑暗中邁走，再走入黑暗中，身後跟著那不聲不響的駱駝。

　　車拉到了靜僻的地方，祥子細細端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛，就是那盡不合自己的理想的地方也可以原諒了，因為已經是自己的車了。

　　這些話，碰到他自己心上的委屈，就像一些雨點兒落在乾透了的土地上，全都吃了進去。他沒法，也不會，把自己的話有頭有尾的說給大家聽，他只能由別人的話中吸收些生命的苦味，大家都苦惱，他也不是例外，認識了自己，也想同情大家。

　　驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。

　　這可絕不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年;一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，才掙出那輛車。從風裡雨裡的咬牙，從飯裡茶裡的自苦，才賺出那輛車。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬，象身經百戰的武士的一顆徽章。在他賃人家的車的時候，他從早到晚，由東到西，由南到北，象被人家抽著轉的陀螺;他沒有自己。可是在這種旋轉之中，他的眼並沒有花，心並沒有亂，他老想著遠遠的一輛車，可以使他自由，獨立，象自己的手腳的那麼一輛車。有了自己的車，他可以不再受拴車的人們的氣，也無須敷衍別人;有自己的力氣與洋車，睜開眼就可以有飯吃。

　　因為嘴常閒著，所以他有功夫去思想，他的眼彷彿是老看著自己的心。只要他的主意打定，他便隨著心中所開開的那條路兒走;假如走不通的話，他能一兩天不出聲，咬著牙，好似咬著自己的心!

　　不但國際間的政策是如此，就是在貓國作事的個人也守著這個條件。保護迷林是外國人的好職業。但是大家約定：只負替地主抵抗貓國的人。遇到雙方都有外國人保護的時候，雙方便誰也不準侵犯誰;有不守這個條件的，便由雙方的保護人商議懲罰地主或為首的人。這樣，既能避免外國人與外國人因貓國人的事而起爭執，又能使保護人的地位優越，不致受了貓國人的利用。

　　她還是那麼老醜，可是比往常添加了一些活力，好似她忽然變成另一個人，還是她，但多了一些什麼。

　　生在某一種文化中的人，未必知道那個文化是什麼，像水中的魚似的，他不能跳出水外去看清楚那是什麼水。假若他自己不能完全客觀的去了解自己的文化，那能夠客觀的來觀察的旁人，又因為生活在這種文化以外，就極難咂摸到它的滋味，而往往因一點胭脂，斷定他美，或幾個麻斑而斷定他醜。不幸，假若這個觀察者是要急於蒐集一些資料，以便證明他心中的一點成見，他也許就只找有麻子的看，而對擦胭脂的閉上眼。

　　經驗就是生活中最重要的催化劑，有什麼樣的經驗就會變成什麼樣的人，就像在沙漠裡養不出牡丹一樣。

　　明知買到手中沒好處，可是愛書的人見書就想買，養馬的見了馬就捨不得，有過三把兒駱駝的也是如此。

　　東邊天上掛著一雙七色的虹，兩頭插在黑雲裡，橋背頂著一塊青天。虹不就消散了，天上已沒有一塊黑雲，洗過了的藍空與洗過了的一切，像由黑暗裡剛生出一個新的，清涼的，美麗的世界。

　　正和一切的生命同樣，受了損害之後，無可如何的只想由自己去收拾殘局。那鬥落了大腿的蟋蟀，還想用那些小腿兒爬。

　　他的臉上浮起點笑意，像春風吹化了的冰似的，漸漸的由冰硬而露出點水汪汪的意思來。

　　人，即使活到十歲，有母親便可以多少還有點孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子裡，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心裡是安定的。

　　對了，祥子是遇到“點兒”上，活該。誰都有辦法，哪裡都有縫子，只有祥子跑不了，因為他是個拉車的。一個拉車的吞的是粗糧，冒出來的是血;他要賣最大的力氣，得最低的報酬;要立在人間的最低處，等著一切人一切法一切困苦的打擊。

　　舊的歷史，帶著它的詩、畫，與君子小人，必須死!新的歷史必須由血裡產生出來!

　　懶人的思想不能和人格並立，一切可以換作金錢的都早晚必被賣出去。

　　我怕，怕，怕家信中帶來不好的訊息，告訴我已是失去了根的花草。

　　患難是最實際的，無可倖免的;但是，一個人想活下去，就不能不去設法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽天命。總之生在這個年月，一個人須時時勇敢的去面對那危險的，而小心提防那「最」危險的事。你須把細心放在大膽裡，去且戰且走。你須把受委屈當作生活，而從委屈中咂摸出一點甜味來，好使你還肯活下去。

　　咱們沒法子把北平的一百萬人都搬了走，總得有留下的。我們這走不開的老弱殘兵也得有勇氣，差不多和你們能走開的一樣。你們是迎著炮彈往前走，我們是等著鎖鐐加到身上而不能失節!

　　山洪巨浪衝破了石堤，毀滅了村莊，淹死了牛馬，拔除了老樹，而不能打碎了一點渣滓。

　　四月中的細雨，忽晴忽落，把空氣洗得怪清涼的。嫩樹葉兒依然很小，可是處處有些綠意。含羞的春陽只輕輕的，從薄雲裡探出一些柔和的光線：地上的人影、樹影都是很微淡的。野桃花開得很早，淡淡的粉色在風雨裡擺動，好像媚弱的小村女，打扮得簡單而秀美。

　　對複雜與驚奇的故事應取保留的態度，假若我們在複雜之中找不出必然的一貫的道理，於驚奇中找不出近情合理的解釋，我們最好不要動手，因為一存以熱鬧驚奇見勝的心，我們的趣味便低階了。再說，就是老手名家也往往吃虧在故事的穿插太亂、人物太多;即使部分上有極成功的地方，可是全體的不勻調，顧此失彼，還是勞而無功。