有關草原的心情散文隨筆

　　遼闊無邊的大草原像是一塊天工織就的綠色巨毯，走在草地上，那種柔軟而富於彈性的感覺非常美妙。下面是小編給大家帶來的，供大家欣賞。

　　：牛比草原更遠

　　看草原的遼闊，不是看地平線，也不是看飛鷹融化在藍天裡，連個黑點都沒剩下。看到遠方的牛群，才覺出遼闊是無法用腳丈量的遠。一群牛在天際如甲蟲般蠕動，覺得牛比草原更遠。

　　傍晚，這群牛搖著尾巴回到家，步伐慢得不成樣子。難以置信，它們就是天邊那群牛。

　　到牧區，城裡人的空間與時間觀念都被改變。牧區的一切都緩慢，像太陽上升那麼緩慢，然而什麼都沒耽誤。

　　回家的牛一臉憨態。所有情況下，牛的表情都顯出茫然。好牛的皮毛比錦緞更有光澤。吃飽的牛，兩肋撐得比駱駝肚子還圓。一回，我跟公社幹部從堤壩邊的小路走過，對面來了一頭牛，兩肋更寬。牛倌喊：讓路了，讓路……公社幹部閃到樹後，我學他也閃樹後。寬肋牛氣定神閒走過，沒理我們行的注目禮。我問公社幹部為啥給牛讓路，他說這頭牛懷孕了。

　　蒙古人對人畜草木給予同等關懷。到夏營地的牧民，秋天撤蒙古包的時候，把拔出楔子的土坑重新填埋踩實。按蒙古人的民間傳說，土地紮了一個洞，洞裡會鑽出魔鬼。現實中，這種傳說保護了草原。牧場的土層是草根編織的網狀保護層，扎一個洞，在理論上說會導致沙漠化。如今，草原上大規模開礦，其後果說也別說了。

　　放牛比放馬更艱辛。牛倌常年無人說話，在烈日和暴雨中奔走，像化石的人。跟牧牛人說話，他惜話如金，好像暗示你採用眼神交流。無論問什麼，他點頭或搖頭，表情卻生動。我想問牛倌，你從早上到晚上，在漫長的一天裡想什麼呢?我沒問，這樣的問話說不出口。牛倌洪扎布對我笑，好像知道我想問的話。他坐地上，揪一片草葉在嘴裡嚼，默默看著遠方。膠鞋露出比煤還黑的腳肉，鞭子搭在胳膊上。洪扎布衣服、褲子的雙肩和膝蓋的布磨薄了，露出經緯線，城裡人扔掉的衣服也磨不破肩頭。他說回家挑水澆樹，跪地下弄樹苗，磨破了衣服。他用胳膊抱住膝蓋，感到羞慚，胳膊肘還有兩個洞。

　　夏季的晚風吹過，草地像打了一個激靈，又像一隻無形的手從草葉撫過，如撫貓的毛。西天熱烈的雲陣伸臂迎接夕陽，洪扎布的臉鍍上一層金。我想，我的臉也有金色，終於跟金子掛上鉤了。草色轉為金碧，空氣更透明。嬉戲的鳥兒一頭栽進草裡，挑頭又飛起來。牛群回家了。

　　我和牛倌洪扎布放了一天的牛，相互笑了無數次，沒說幾句話。洪扎布像草原上的樹、石頭和河流一樣，安於沉默，像聽古典音樂應保持的沉默一樣。牛犢子步小，在母牛後面跑。它不情願回家，時不時回頭看這片金碧的牧場。

　　：遠嫁草原

　　看著家鄉北方春季的漫天黃沙，我想起了古代美女王昭君是怎樣適應得了這種氣候那!在公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江、逆漢水、過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。王昭君在隊隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時一年多，於第二年初夏到達漠北。王昭君出塞遠嫁，眺望遠方，滿心離愁，一路上馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝，悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴絃，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這位美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此王昭君就有“落雁”之美譽。

　　遠嫁他鄉，也許在新婚的甜蜜會一度讓你忘記鄉愁。但相隔千里，十幾年甚至幾十年的親人們一朝散去，從此南北，遙望無期，聯絡漸無。遠嫁他鄉，顧名思義，是你為了一個男人，要到離家上千公里或者幾千公里的地方生活。你放棄了父母近在眼前的愛，忘記了父母從小到大這麼些年為你所付出的一切，只因這一別，再見亦難。王昭君一里一回首，翻過陰山，越過希拉穆仁大草原，一直往塞北深處走去。終於，王昭君的儀仗隊從這裡越走越遠，最終湮沒在茫茫黃沙中。王昭君從此是與漢家永別了，別得杳如黃鶴，別得風沙獵獵，別得使後人思接千載!昭君走的那天家鄉城外是否有風，你坐在西去的馬車上想再回望幾眼香溪，但隨風而起的沙塵瀰漫，漸漸地把家鄉從你的視線裡抹去了。低下頭拭去眼角沾滿的斑斕星點，抬起頭繼續趕路。正是生離死別之時，你站在一顆淚水的中央，過一河隔一河，走一山遠一山，回頭已看不見深秋的漢宮!

　　西去的路上，夕陽殘照裡，故鄉香溪河上的寶坪村，這一生能否在桃花盛開的那一季再重逢。你一步三回首!香溪，昭君因之而絕色，它因昭君而傳名。千百年來，香溪成了人們心目中美麗的化身。風沙彌漫處再不見她的身影!遠嫁的昭君卷珠簾，深坐顰蛾眉。千年的風沙亙住雙眸，大塊的陽光瀉在河邊，掙褪歲月的蒹葭裡，她盈盈走來，宛在水中央。默默佇立，琵琶半遮，神祕，遙遠，納成千古的呼喚。遠嫁，是你為了和平。她勇敢的意無返顧地飛到了遙遠蠻荒的大漠。進了匈奴，從南國走進了北國。像南水北調般的從長江中下游流進了黃河源頭，像楊柳春絮般的從揚子江畔飛進了北國山脈。草原，她帶來了南國的溼潤和靈秀，帶來了香溪河的朝霞和薄霧，也帶走了青春歲月的無盡遐想和不息追求。

　　歷史上，和親的使者不乏其人，但大都是位高權貴的宗室公主。昭君出塞和親，世人稱之為和平使者，功在當代，惠及子孫。她所播下的友好種子和留下的影響，在後世漢匈關係上，長期起著作用，漢匈恢復和親使北境首次出現長期平靜的狀態，大約50年相安無事，史稱“三世無犬吠之警，藜庶無干戈之役”。漢匈之間和睦相處，永無戰事。你執著你的選擇。這沒有錯，只是你忘了，你是遠嫁他鄉!但隨著時間的流逝，回孃家最終恐所只會空留遺憾!我們想象，就像世代相傳的“遠嫁、哭嫁”習俗一樣，痛在為孃的心裡。唯王昭君她甘心情願背井離鄉，走進黃沙，走進與中原生活風俗一點也不相同的穹廬邊地，甚至終老窮荒，正如杜甫所感嘆的“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”。這樣的女子，這樣的美人，總是讓後代趕來懷古的男人感嘆不已。

　　真正的草原風光。平坦，廣闊，空曠，從古以來沒有人耕種過，甚至從來也沒有屬於任何個人私有過的草原。沒有山，沒有樹木，沒有村落，只有碧綠的草和覆蓋這個草原的藍色的天。一些用氈子圍起來的灰白色的帳幕，是蒙古族牧人的家。當然，自古以來就是一個最好的草原。這個草原一直是遊牧民族的歷史搖籃。出現在中國歷史上的大多數遊牧民族:鮮卑人、契丹人、女真人、蒙古人都是在這個搖籃里長大的，又都在這裡度過了他們歷史上的青春時代。

　　茫茫的草原上，月亮在雲朵中匆匆的穿行，它好像在急切的尋找什麼，在一座大帳前，在一堆篝火旁，停住了腳步。看清楚了，那是昭君的露營大帳，熊熊篝火映紅了潔白大帳，也映紅了篝火旁每個人的臉龐。已換上匈奴服裝的昭君，還是那樣光彩照人，俊秀的臉龐在篝火的映襯下，多了幾分嫵媚、多了幾分剛毅。是啊，她現在已是匈奴的閼氏，她要母儀天下，她要撐起匈漢和睦共存的使命。月亮悄悄的走了，遼闊的草原上，漸漸升起了黎明的曙光，也升起了匈漢和平的曙光。

　　此刻，生在內蒙古草原，置身在草原，才能體會到什麼是風吹草低，只有置身草原，才能感到了草原的獨特風味。才能明白什麼叫胸懷寬廣。我站在家鄉最高的地方，感受著刺骨的寒風和不時揚來的沙塵暴，舉目望向陰山南北，那首千古傳誦的《敕勒歌》便會悠然響起，這是意境多麼蒼涼遼闊、情懷多麼深摯悽美的民歌啊!

　　敕勒川/陰山下/天似穹廬/籠蓋四野/天蒼蒼/野茫茫/風吹草低見牛羊。

　　這首民歌原是我從小就知道的詩。說句真話，那時我雖然涉世未深，閱歷不豐，但喜歡它的通俗易懂，喜歡它的乾淨簡潔，更喜歡它的句子不多卻涵蘊了那麼廖廓高遠的意境，這種意境中又透出些無法言傳的悽美冷寂、遺世獨立的憂傷。這種感覺，我僅僅讀完前面四句就領略到了，後三句則是情感接受後的昇華。這種感覺一直綿延至今，以至我慶幸自己是草原人，但我也約略滿足了自己是昭君的婆家人的心願。誰能不羨慕遊牧民族那種雖處窮荒野景心情卻曠達奔放的灑脫態度。有了那種情懷後，我更真切地感受到了作為一名2000多年前的美麗女子王昭君的幸運、偉大與堅強!

　　作為婆家的蒙古人民出於對昭君的這種褒揚和緬懷，隨她的遠嫁猶如行雲流水，無法停駐，成為一道以往的風景。全國可以看到的昭君墓有十餘座，都是昭君足跡所到的地方。草原沃野上驀然崛起一座座山包，一個永不廢棄的古蹟。在內蒙人民的心中，王昭君已經不是一個人物，而是一個象徵，一個民族友好的象徵，昭君墓也不是一個墳墓，而是一座永久的民族友好的歷史紀念塔。就像人們把她浣紗洗衣的小河叫香溪，把她走過的便橋稱琵琶橋，並且多處為她樹碑立廟。在我想來，究竟哪一座墳墓才是真正埋香葬玉的地方已經不太重要。重要的問題是為什麼會出現如此多的昭君墓。顯然，這些墳墓的崛起是人民對昭君這位歷史人物傾注的好感。

　　回首身後，長河落日，昭君的青冢已遠離狼煙，在冥冥的黃昏，傾聽長安的鳳簫。千百年來，文人寫昭君，百姓談昭君。關於昭君的詩歌、傳說故事、畫卷、散文，戲曲為巾幗之最。出神入化地活脫出昭君的美容與神采。昭君那偉大的腳步踏破了曠古寧靜，越過時空輕如煙的金黃流沙裡，遠處清脆的駝鈴聲，遠嫁昭君卷在亙古的回憶裡。駱駝背上的昭君姑娘，越走越遠……

　　：草原行

　　這是一個嚮往已久的地方，這是一個神奇的地方，毋庸置疑，它是一個美麗的地方。

　　幾家人相約，上週五開車向若爾蓋草原進發。

　　要到若爾蓋，雪山樑子是我們的必經之路。上次經過這裡是，霧是它的全部，什麼也沒看到，留下了不少遺憾。這次，終於看到它的真面目，儘管豔陽高照，但那風不住地刮來，幾乎要把人吹倒，不由人打了個寒戰，真冷啊!不過那種“一覽眾山小”的感覺真是太美妙了：群山被踏在腳下，一眼望去我就是巔峰。那遠處的山，連綿起伏，在藍天白雲下畫出柔和的曲線，完全沒有了平日印象中的陡峭、突兀。

　　走出川主寺不到一個小時的車程，感覺眼前突然亮堂了許多，山退到了遠處的天邊，車窗外便能看到一片片草場。我總覺得那還不是真正意義上草原，因為它還不那麼廣闊。隨著車子的前進，草甸越來越寬廣，我不得不承認自己的判斷是錯誤的，草原真的到了!那一眼望不到邊的綠色：路兩旁的平地是綠色的，遠處的已經不是山了，而是一座座小丘，那些小丘也是綠色的。那綠色並不是一成不變的，而是有層次的、變幻的。有的一片翠綠，從中間又穿插進一片黃綠，遠處又是粉紫的顏色，那一定是美麗的草原之花。就在這樣的綠毯上，犛牛和羊群在自由的繁衍生息。它們休閒地吃著草原賜予的美味，車從它們身邊駛過，彷彿都能聽見它們啃食牧草發出的聲音。它們也毫不害怕這些鋼鐵怪物，有時甚至橫穿馬路，慢悠悠的，踱著方步，才不管你趕路還是駐足痴望。司機很理解這些草原的精靈，就是再忙，也不會鳴笛催促，耐心等待它們慢慢地走過去了，才啟動車輛，因為所有的遊客都知道：我們只是過客，它們才是真正的主人，客人哪有不尊重主人的道理?

　　七月正是草原上百花競放的時節。到了這個時候，不管是有名的，無名的草兒都會展示自己最美的時光。遠遠望去，那些花兒成片成片的，一片紫色，一片黃色，一片粉色……各種各樣，大家聚在一起比美似的，你不讓我，我不讓你，都想趕在秋天來臨之前燦爛得炫耀一番。花兒們在朝陽下，帶著新鮮的露珠，一陣風吹來，左右搖擺，灑落一地的晶瑩。

　　遼闊的草原，馬路異常的平坦，幾百公里的路途幾乎不變的景緻，難免還是有點枯燥。於是我在努力地尋找路牌，想早一點到達目的地——九曲黃河第一灣。到了，終於到了!爬上那個不高的小丘，迎面就是她了!儘管早在圖片上看到過她的倩影，當真正第一眼看到時，還是不得不發出一聲驚歎：太美了!因為她的身份，所以總想把她與“奔騰不息”、“咆哮”“黃水東流”“九曲黃河萬里沙”“水又急，浪又高”這些詞句聯絡起來。可是在這裡，完全沒有這些詞句描寫的景象，她是那麼得靜，靜靜地躺在草原母親的懷抱，誰也看不出她在流動。我問同伴：“你們說說這水是從哪個方向來，要流向哪個方向去?”大夥兒都說無法判斷。是啊，她就像一面彎彎的銀鏡，鑲嵌在翠綠的草地上，沒有聲音，沒有運動。於是我想當然地認為自己穿越了，穿越到了黃河母親的孩提時代，原來母親並不是一直都像我們印象中那樣凶悍，她也曾嬌羞，也曾婉約，也曾靜謐……

　　三天時間，對於上班的人來說，已經夠奢侈了。可是對於草原來說，是那麼地匆忙，不夠，還不夠!我想在草地上赤腳走走，感受一下那嫩嫩的草踩在腳底柔軟的感覺;我還想在小丘上躺上一陣，聽風吹過耳畔，看白雲從頭頂飄過;我還想……