中學生文明禮儀手抄報圖畫

　　許多人變得很物質化,忽略了基本的文明禮儀。而大部分人注重的是成人的禮儀,忽略了中小學生文明禮儀的教育養成。殊不知,禮儀的知行是從小養成的行為習慣, 好習慣成就未來。下面是小編為大家帶來的，希望大家喜歡。

　　1：古人的見面禮儀

　　作為禮儀之邦的我國，古代人們相互見面時，有許多不相同的的禮節。

　　揖： 拱手行禮，是為揖。這是古代賓主相見的最常見的禮節。揖讓之禮分為三種：一專用於沒有婚姻關係的異姓，行禮時推手微向下;二專用於有婚姻關係的異姓，行禮時推手平而致於前;三專用於同姓賓客，行禮時推手微向上。

　　長揖：這是古代不分尊卑的相見禮，拱手高舉，自上而下。

　　拱：古代的一種相見禮，兩手在胸前相合表示敬意。如“子路拱而立”***《論語》***。

　　拜：古代表示恭敬的一種禮節。古之拜，只是拱手彎腰而已，兩手在胸前合抱，頭向前俯，額觸雙手，如同揖。如《孔雀東南飛》中的“上堂拜阿母，阿母怒不止”，這兒的“拜”就是焦仲卿對母親行的這種禮節。後來亦指將屈膝頓首、兩手著地或叩頭及地稱為“拜”。如《鴻門宴》中的“噲拜謝，起，立而飲之”，這兒的“拜”應是這種跪拜禮。

　　拜手：古代的一種跪拜禮。行禮時，跪下，兩手拱合到地，頭靠在手上。《周禮》中作“空首”;也作“拜首”。如“ 光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首”***《屈原***節選***》***。

　　再拜：拜兩次為再拜，表示禮節之隆重。如“謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下”***《鴻門宴》***。過去書信末尾也常用“再拜”以表示敬意。

　　頓首：跪而頭叩地為頓首。“頓”是稍停的意思。行禮時，頭碰地即起，因其頭接觸地面時間短暫，故稱頓首。通常用於下對上及平輩間的敬禮。如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。也常用於書信的開頭或末尾。如“……丘遲頓首”***《與陳伯之書》***。

　　稽首：古代的一種跪拜禮。 跪而頭觸地作較長時間停留為稽首。“稽”是停留拖延的意思。行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手於地，頭也緩緩至於地，手在膝前，頭在手後。頭在地必須停留一段時間。稽首是最重的禮節，常為臣子拜見君王時所用。如“孟明稽首曰：“君之惠，不以累臣釁鼓，使歸就戮於秦。”***《崤之戰》***。

　　古人的這些禮節在我們今天看來，已經是繁文縟節。但是，瞭解它們之間的區別 ，倒也能讓我們學到不少知識。

　　圖一

　　圖二

　　圖三

　　圖四

　　圖五

　　2：從我做起走向文明

　　“從我做起，走向文明”，同學們，你們心中曾有走向文明的口號嗎?現在，一幢幢高樓拔地而起，公路上車水馬龍，熱鬧極了，但現在的人間天堂也有許多不足之處，文明素質在我們身邊越來越少，人們太注重金錢，卻把文明忽視，一個富豪有錢，卻沒文明，一樣不受人尊敬。你們做過嗎?如果你留心觀察，也會發現許多事情。

　　我和媽媽爸爸擠在人滿滿的公交車上，由於我身材比較矮，在人群中擠來擠去，怎麼也站不穩。這時，有一位抱著小孩的阿姨，擠上了車，我本來準備好好欣賞一段文明畫面，可別人只是冷冷的看著阿姨，毫不在乎，有的甚至還說“幹什麼，別擠!”阿姨的頭上冒出了細細的汗珠，她對一位阿姨說“對不起，你能讓一下位子嗎?我抱著小孩。”“不，我還好不容易才搶到位子呢!”阿姨扭過頭去，不在理她，我心中頓時泛起一股冷流，這就是我們所稱的文明城市?不，絕對不是!這時，一個洪亮而稚嫩的聲音響起“阿姨，您到這來，坐著。”全車人扭頭一看，是一個小男孩，他舉著小手，年齡比我小不了多少，阿姨高興極了，擠了過去，連聲說謝謝。這一喊，他們好像都覺悟了，紛紛給小孩讓座，小孩又紛紛給老人讓座，一車人就像一家子人，和和睦睦，聊天聲，說笑聲混雜在一起，我則和一個小孩了得津津有味，那個小孩下車了，戀戀不捨的和我說了聲“再見”這不是文明嗎?文明，就是一個普普通通的讓座。

　　這是別人，你呢，你做過什麼呢?我記得，又一次，我正往教室走，忽然發現了一個奶盒，當時我就犯了一個錯誤，徑直的走過去，但是我又退回來，因為我看到他們看這個盒子的眼神，不屑，傲慢，這就是學校?文明去哪了?我彎下腰，不理會別人的目光，撿起來，扔進了垃圾箱。一個簡簡單單的動作，就是文明，不久，校園裡處處都有了文明，腳套在地上，有人彎下了腰。別人扔下的袋子，有人彎下了腰。

　　文明，是和諧;文明，是謙讓;文明，是遵守;文明是理解;文明，是禮節;文明，是誠信。文明無處不在，讓我們拉起手，共創文明家園。

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